哲学上的自我 哲学中的自我是怎样的

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自我 的概念在西方哲学以及印度和其他主要传统中都起着核心作用。可以辨别出三种主要的自我观。一个来自康德的理性自主自我概念，另一个来自亚里士多德血统的所谓的经济人理论。这两种观点都将第一人称独立于其生物和社会环境进行了理论化。与这些相反，有人提出了一种将自我视为在特定环境中有机发展的观点。

自我的地方

自我的概念在大多数哲学分支中都占据着核心地位。例如，在形而上学中，自我被视为探究的起点（在经验主义和理性主义传统中）或被视为最值得探究和最具挑战性的实体（苏格拉底哲学）。在伦理学和政治哲学中，自我是解释意志自由和个人责任的关键概念。

现代哲学中的自我

在 17 世纪，与笛卡尔一起，自我观念在西方传统中占据中心地位。笛卡尔强调第一人称的自主性：无论我生活在什么样的世界，我都能意识到我是存在的。换句话说，对笛卡尔来说，我自己思想的认知基础独立于它的生态关系；性别、种族、社会地位、教养等因素都与捕捉自我的想法无关。这种对这个话题的看法将对未来几个世纪产生至关重要的影响。

康德观点

以最激进和最吸引人的方式发展笛卡尔视角的作者是康德。在康德看来，每个人都是一个自主的存在，能够设想超越任何生态关系（习俗、教养、性别、种族、社会地位、情感状况……）在制定人权方面的核心作用：每个人都有权享有这些权利，正是因为每个人作为自主行动者都应受到尊重。在过去的两个世纪里，康德的观点在几个不同的版本中都遭到了拒绝。它们构成了最强大和最有趣的理论核心之一，将核心作用归于自我。

经济人与自我

所谓的经济人观将每个人视为一个个体，其行动的主要（或在某些极端版本中是唯一的）角色是自身利益。那么，在这种观点下，人类的自主性最好体现在追求满足自己的欲望上。虽然在这种情况下，对欲望起源的分析可能会鼓励对生态因素的考虑，但基于经济人的自我理论的焦点将每个主体视为一个孤立的偏好系统，而不是一个与其环境整合的系统.

该生态自我

最后，关于自我的第三种观点将其视为在特定生态空间内发生的发展过程。性别、性别、种族、社会地位、教养、正规教育、情感历史等因素都在塑造自我中发挥作用。此外，该领域的大多数作者都同意 self 是动态的，一个不断形成的实体：selfing是表达这种实体的更合适的术语。