威宁县新发乡松发村第一书记(贵州省毕节市威宁县新发乡)

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孟子曰：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

这句话应该是每个中国人耳熟能详的，但是，话中描述的情况又似乎离我们的生活很远。我们每个人都想成为大丈夫（或者君子），就像吕洞宾在他的诗句中感叹的：茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫？可是现实生活中，上述三种极端的情景却很少出现。这些似乎都是发生在小说和电影里的事情。

那么请问，孟子的这句话，对我们的现实生活究竟有什么样的意义呢？重新思考一下，其实孟子在这里给出的三个标准，所对应的是人生的三种境遇，只有经过了这三种境遇的考验，才称得上是大丈夫。这三种境遇分别是：顺境、逆境和险境。而对这三种境遇的要求只有一个：不要因此而改变自己。

先说逆境。逆境有时候是自己造成的，有时候是纯粹的坏运气。每个人都不喜欢逆境，都会想尽办法逃离逆境。但如何逃离逆境，却成为了检验一个人的标准。所谓：君子固穷，小人穷斯滥矣。又所谓：若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。面对逆境，总有一些人会去寻求歪门邪道。而能够做到不被逆境改变却是相当不容易的。孟子的另一句大家耳熟能详的话说的就是逆境的问题：

孟子曰：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

我们看一个人，往往最看重的也是他在逆境中的表现。看看有多少影视作品，主角都是在逆境中苦苦挣扎才获得成功的。人们往往认为，经过逆境考验的人，就是大丈夫了。然而，殊不知这只是第一步，经过逆境考验的人，只不过是三分之一的大丈夫，还有两种境遇在等着你。

再说顺境。所谓：富而无骄易，贫而无怨难。顺境比起逆境来，其实容易处理多了，只要谦虚低调一点，见好就收，往往不会有什么问题。但是，我们也常常听说一些人，贫困的时候能够独善其身，一旦发达了，却腐败变质，无所不为。这就是典型的：没有吃不了的苦，只有享不了的福。顺境可以消磨一个人的斗志，怎可不时时警惕？

就算经过了顺境和逆境，也未必可以称得上是大丈夫。人生还常常遇到险境。顺境和逆境来的都相对缓慢，而险境则是电光火石之间的事情。更何况险境常常是性命攸关，所以险境常常更能试出一个人的真心。有多少人面对顺境和逆境都游刃有余，却在最危险的关头，抛妻弃子，只顾自己一个人的安危。这样的人和大丈夫无缘，他们只有一个称号：胆小鬼。

顺境、逆境和险境，是我们每一人都会遇到的。从概率上讲，如果做好安全措施，可以大大减小险境出现的概率，但顺境和逆境总会时不时的出现。人在面临这三种境遇的时候，如果能做到不受影响，就是孟子所说的大丈夫。就算受到影响，做一些调整，也是无可厚非的。但如果改变了不该改变的，就是败给了环境，怎能配得上大丈夫的称号？不管对于自己的要求，还是考察别人，都应该从这三个角度来审视，缺一不可。

其实顺境、逆境和险境正对应了儒家的三种品质：智、仁、勇。面对顺境，需要智慧；面对逆境，需要仁德，面对险境则需要勇气。面对顺境不迷惑，面对逆境不忧愁，面对险境不恐惧，才称得上是：智者不惑，仁者不优，勇者不惧。

子曰：见利思义，见危授命，,久要不忘平生之言，,亦可以为成人矣。

这里的“成人”和“大丈夫”其实是一个意思。见利思义，是顺境；见危授命，是险境；,久要不忘平生之言，是逆境。孔子和孟子的话如出一辙，可见：先圣后圣，其揆一也。