自我传播的主要特性 自我传播的意义

2024-02-17 22:52:00 来源 : haohaofanwen.com 投稿人 : admin

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自我传播的主要特性

自我传播也称内向传播,是一个人自己心里对自己的信息交流活动。举个例子,午饭期间,小张想要自己一个人吃,而小李想要陪同事们一起吃。小李想吃炒饭,并向自己阐述了炒饭有哪些味道让自己难忘的。这就是自我传播,而小李也想吃炒饭,他向同事们推荐了炒饭,这就不属于自我传播,自我传播就是自己对自己的社交。

自我传播并不是绝对地与外部环境隔绝,它具有一定的社会性。自我传播的范围严格地限定在个体内部,信息在自我意识内流动,不能为他人所共享,因此我们说,自我传播并不属于社会传播的范畴。但是,由于人的意识、思维的形成是具有社会性的,所以自我传播这种非社会传播也具有社会性。

首先,人类的“自我”意识来自于社会性互动。库利的“镜中人”理论认为,一个人的自我观念是在与其他人的交往中形成的,一个人对自己的认识是其他人关于自己看法的反映。人们是在想象别人对自己的评价之中形成了自我的观念。“我想象在你眼里我是什么人,我就是什么人。”米德接受了库利的理论,他指出自我是通过与他人的互动的社会过程而得到发展的。个体在许多其他个体的平均期望的基础上逐渐建立起一个“普遍化的他人”。这个过程主要是在儿童时期完成的,当然成人也不断地通过与他人的互动调整“自我”的概念。但是,自我并不是与他人的社会互动在头脑中的简单再现,而是具有独自的特点。即个人会在自己的立场上以自己的方式对他人期待的意义进行能动的理解、选择、修改、加工,并在此基础上予以重组。

其次,自我传播的内容来自体外环境,包括社会环境。按照唯物主义立场,人的意识都是来自于人与外界环境互动的实践。自我传播的信息内容,也就是人类思考的内容都是源自外部的信息,或是直接受到外界信息的刺激,或是早已存储在大脑中的信息。自我传播是建立在人类的知识结构基础上,也就是人脑存储的信息的基础上,而这都来自个体与环境的互动中。

最后,自我传播的过程也是模拟社会传播进行的,是“主我”与“客我”的互动,是社会传播的内化。


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