参观寺庙应该用什么形容词

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游览寺庙的第一阶段：

看布局，看规格，看建筑，看风俗。

第二阶段：

看众生百态。

其实我国现存大部分寺庙都是一个基本建筑布局。几乎是一通百通。

首先，坐北朝南居多。也有其它朝向。

第二，中轴线布局，三门（山门），天王殿，大雄宝殿，法堂，藏经阁。

明白了基本格局，大体上就有了游览寺庙的基本动机。这时候就可以按照路线进入了。

布局既然大体相同，那么寺庙那么多，为什么有的香火鼎盛，有的门前冷落。

这就是规格了。

一个皇家寺庙和一个普通寺庙肯定是不能比的。

就汉地佛教来说，文殊，普贤，观世音，地藏王四位菩萨的道场五台山，峨眉山，普陀山，九华山应该是规格非常高的佛教圣地。

当然，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。无数寺庙在山中林立，大大小小数不胜数。

而规格最简单看两处：

1看门匾。竖写为皇家寺庙。横写为普通寺庙。

2看韦陀。

天王殿韦陀菩萨手中的金刚杵，扛在肩膀，代表寺庙可接天下云游僧人吃住。也说明寺庙香火鼎盛，规格高。

而如果金刚杵端于手中，则通常是可以接待僧人休息片刻，安排斋菜。中等规格寺庙。

若是金刚杵至于地面，则无法安排吃住，是小寺庙。

当然，如今很多寺庙都会将韦陀的金刚杵至于地面（我想大概是省去麻烦）

规格明白，就看看建筑。

寺庙格局大体相同，但是寺庙内的建筑，佛像，罗汉像每个寺庙都是不同的。

每个寺庙也都有自己的宝。

而对应的十里不同风，百里不同俗。风俗也不同。

举个栗子

比如，武汉最著名的，归元禅寺。

看布局，因为是从小寺庙逐步扩大的寺庙，所以整体为袈裟状，并非按照常规的中轴线的寺庙。

看规格，皇家寺庙，规格高。

看建筑，最值得一看，便是500罗汉堂，500个脱胎漆器。

看风俗，数罗汉。

当各位，看到这里。就可以开始看看众生像了。

什么是众生像，嗯！

我在众多寺庙都在看。

多数情况，

文殊菩萨，观世音菩萨前从来都是人最多的。

普贤尊者前就冷清多了。

至于地藏王，嗯？

来寺庙之中，问道者寥寥无几。祈求者，络绎不绝。

倒不是我觉得自己清高。只是稍微读了一些佛教简单介绍。

文殊菩萨代表智慧，观音菩萨代表慈悲。

普贤菩萨代表德行，地藏王菩萨代表愿力。

如果说这四位菩萨哪位最值得敬佩，当是地狱不空，不成佛的地藏王菩萨。想度人成佛之后，再成佛。

不过，不好意思，没人领情。毕竟智慧和运势才是世俗的硬通货。

观音是教人慈悲，也多被当成了给予慈悲的菩萨。你对别人慈悲，她就对你慈悲。

普贤菩萨的德行就不过也是在有钱，有运势之后顺便的事情了。至于大愿，度人，那就交给地藏王菩萨吧。

所以，寺庙对于你我这种无慧根的人，就是一个简单的同佛交易的地方。拜了，捐了，是功德。日后佛祖定不负我。

然而，进寺庙之前，就当知道

归元性不二，方便有多门。

过天王殿当明白韦陀背对世人是

问菩萨为何倒坐，因为世人不肯回头。

佛想说的，是

见了便做，做了便放下，了了有何不了

慧生于觉，觉生于自在，生生还是无生