读尔雅有感(读《尔雅》后感1)

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读《尔雅》后感

《尔雅》是我国最早的一部解释词义的专著。由于春秋战国到西汉的几百年间，语言文字发生了很大的变化，一般人已经不大能看懂古书，需要有专门的人来讲解。而当时统治者希望通过儒家学说来巩固自己的统治，这就促使很多经学家纷纷给先秦遗留下来的儒家经典做注解。之后有人把各种典籍汇编在一起，并按各种体例分类。《尔雅》也是这样产生了。

在《汉书·艺文志》：“古文读应尔雅，故解古今语而可知也”也说明了《尔雅》有解释词义的作用。刘熙在《释名》中解释《尔雅》：“尔，呢也，呢，近也。雅，义也，义，正也。《尔雅》也就是以雅正之言解释古语词，方言词，使之近于规范。

对于《尔雅》的年代和作者，各种说法不一。有人说：“周公著《尔雅》一篇，以释其义。”也有人说为仲尼所增，子夏所益。不过从现在的研究来看，这些说法都不大可信，有研究表明，《尔雅》成书不会早于战国，因为书中有的资料是来源于《楚词》和《庄子》等。

《尔雅》共十九卷，内容分别是：释诂、释言、释训、释亲、释宫、释器、释乐、释天、释地、释丘、释山、释水、释草、释木、释虫、释鱼、释鸟、释兽、释畜。可以分为两大类。前三篇是解释一般语词。如：“《释诂》：初、哉、首、基、肇祖、元、落、权、舆，始也。《释言》：还、复，返也。《释训》：明明、斤斤，察也。

其他的十六篇根据不同的事物解释它们的名称。如：释亲：解释亲属称谓父为考，母为妣，父之考为王父，父之妣为王母。王父之考为曾祖，王父王父之妣为曾祖王母释宫：解释宫室的名称西南隅谓之奥，西北隅谓之屋漏。释器：解释器皿的名称金谓之镂，木谓之刻，骨谓之切，象谓之磋。释乐：解释乐器的名称羽谓之柳。

释天、释地、释丘、释山、释水解释关于天文地理方面的词语。如：“释天：春为苍天，夏为昊天，秋为旻天，冬为上天。释地：东方之美者，有医无闾之珣玗琪焉；东南之美者，有会稽之竹箭焉；南方之美者，有梁山之犀象焉；西南之美者，有华山之金石焉；西方之美者，有霍山之多珠玉焉；西北之美者，有昆仑虚之璆琳琅玕焉；北方之美者，有幽都之筋角焉；东北之美者，有斥山之文皮焉；中有岱岳，与其五谷鱼盐生焉。──九府。释丘： 丘，一成为敦丘，再成为陶丘，再成锐上为融丘，三成为昆仑丘。释山：河南华，河西岳，河东岱，河北恒，江南衡。释水：水中可居者曰洲，小洲曰陼，小陼曰沚，小沚曰坻。人所为为潏。──水中。”

释草、释木等是解释动物植物的词语。如：释草：其叶，苻。白华，野菅。台，夫须。释树：柏，椈。古 柚，条。辅，小木。释虫：强，蚚。蚍蜉，大蚁，小者蚁。荧火，即照。释鸟：密肌，系英。皇，黄鸟。释畜：宗庙齐毫，戎事齐力，田猎齐足。──马属等。

从《尔雅》产生以来，一直有着重要的作用。它不仅仅起到了工具书的作用，也作为文学作品一直被后人研究探讨。