四个意识工作总结(增强“四个意识”、坚定“四个自信”2020年上半年党建工作总结)

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议论无所依,如膝痒而搔背。

――[西汉]桓宽《盐铁论・利议》

出言不当,反自伤也。

――[西汉]刘向《说苑・谈丛》

无验而言之谓妄。

――[西汉]扬雄《法言・问神》

以言伤人者,利于刀斧;以术害人者,毒于虎狼。言不可不慎,术不可不慎也。

――[宋]林逋《省心录》

知无不言,言无不尽。

――[宋]苏洵《衡论・远虑》

可以言而不言,犹叩之而不鸣也,亦为废钟鼓矣。

――[宋]司马光《迂书・言戒》

发言须句句有着落方好。人于忙处,言或妄发,所以有悔。

――[明]薛u《读书录》

人生惟有说话是第一难事。

――[明]吕坤《呻吟语・修身》

凡听言,要先知言者人品,又要知言者意向,又要知言者气质,则听不爽矣。

――[明]吕坤《呻吟语・应务》

锅头饭好吃,过头话难说。

――[清]钱大昕《恒言录》

话虽来到口边,三思更好。

――[清]梁章钜《浪迹丛书》

开口讥诮人,是轻薄第一件,不惟丧德,亦足丧身。

――[清]石成金《传家宝》

大话不宜讲得太早,否则,倘有记性,将来想起会脸红。

――鲁迅《华盖集・导师》

凡对于以真话为笑话的,以笑话为真话的,以笑话为笑话的,只有一个办法: 就是不说话。

――鲁迅《坟・说胡须》

对于道理越看得明透越觉得无甚话可说。

――梁漱溟《朝话》

会读书的人说话时,他要说他自己的话,不堆砌名词,亦无事旁征博引。

――梁漱溟《朝话》

学问浅的人说话愈多,思想不清楚的人名词越多。

――梁漱溟《朝话》

有些事可以想穿,有些话却不可以说穿。

――张申府《所思》

会着棋的人没有闲着,会说话的人也没有闲话。

――王力《说话》

世间最骇世震俗之事莫过于“说老实话”,最滑稽最可笑者亦莫过于“说老实话”。

――梁实秋《悼念夏济安先生》

头脑清楚,然后才能说话清楚;思想周到,然后才能说话周到。

――梁实秋《国文与国语》

有说话自由的时候,还是少说废话为宜。

――梁实秋《废话》

一个人对自己讲的话也不能知道它的全部意义,就是说,只能知道自己所要表达的意思,不能完全知道别人听了以后所理解的意思。

――金克木《文化卮言》

到了有话非说不可的时候,说出的话才能动人。

――邓拓《“伟大的空话”》

只有非常人才能说出非常之话。

――饶宗颐《澄心论萃》

言语究竟没有用。久久的握着手,就是较妥贴的安慰,因为会说话的人很少,真正有话说的人还要少。

――张爱玲《金锁记》

最激昂的话往往是低声说的。也许更加激昂的时候完全失去了声音。

――王蒙《风格散记》

不说话并非无话可说,而是只要一开尊口就会得不偿失。

――杜维明《一阳来复》

无论是生命中的什么滋味,一尝到极端便无以诉说。

――史铁生《随笔十三》

头脑不清楚的人话多,缺乏知识的人话多,好搬是非的人话多,圆滑办事的人话多,天地狭窄的人话多,闲着无聊的人话多,总之,话多不是好事。

――敦源《爱的絮语》

热情的说话方法,比内容更能抓住对方心理。

――黄台生《谈判心理学》

说话多是一码事,会说话则是另一码事。

――[古希腊]索福克勒斯《奥狄浦斯在科洛诺斯》

说真话是一种义务,而且这对他们也是更有利的。

――[古希腊]德谟克利特《著作残篇》

生气的人说话是怒气冲冲的;激动的人说话是急急忙忙的;娇滴滴的人说话是软弱无力的。

――[古罗马]塞涅卡《致鲁西流书信集》

话不像话最好不说,话不投机最好沉默。

――[波斯]萨迪《蔷薇园》

你若不说话,不会有麻烦。你若开了口,就得有才干。

――[波斯]萨迪《蔷薇园》

人比动物高贵的地方就在于他有说话的能力,若他把这种能力用得不当,就会比动物更低下。

――[波斯]萨迪《蔷薇园》

在要说一些事情之前,有三件事要考虑――方法、地点、时间。

――[波斯]萨迪《蔷薇园》

每个人都可能诚实地说什么,但要说得有条不紊,明智又恰当,却没多少人能够做到。

――[法国]蒙田《随笔集》

谁都免不了说几句无聊的话,但遗憾的是人们说的时候都是那么一本正经。

――[法国]蒙田《随笔集》

当你听到别人介绍情况时,最好首先耐心听,而不要急于插话。因为话头一被打断,陈述者就不得不把旧题重复一遍。所以那些乱插话者,甚至比发言冗长者更令人讨厌。

――[英国]弗朗西斯・培根《随笔集》

语言最能暴露一个人,只要你说话,我就能了解你。

――[美国]本・琼森《木才,或关于人与物的发现》

说话过多会给人以一种言不由衷的感觉。

――[英国]托・富勒《箴言集》

夸夸其谈不等于会说话。

――[意大利]卡尔洛・哥尔多尼《帕梅拉》

在一切使人喜悦的艺术中,说话的艺术占第一位,只有通过它才能使被习惯钝化的感官获得新的乐趣。

――[法国]卢梭《爱弥儿》

圆圈画上成千上万个也成不了方块,同样,众口一词的事情决不能作为根据来证明那就是真理。

――[英国]哥尔斯密《威克莫牧师传》

在众人面前作冗长的演说而又不恭维你的听众,就只会引起人们的厌恶。

――[德国]《歌德的格言和感想集》

妙语应该用在妙处。

――[法国]约瑟夫・儒贝尔《名言集》

谦词一少,秽语就会多起来。

――[英国]威廉・布莱克《地狱里的谚语》

谈吐不仅是思想而且还是性格的表露。

――[美国]爱默生《社交与孤独》

人应当相信自己说的话,他才可以说自己想说的话!

――[俄国]屠格涅夫《处女地》

话最多的人是最不聪明的人,在一个演说家和一个拍卖人之间,几乎没有区别。

――[黎巴嫩]纪伯伦《沙与沫》

严厉的话像烧红的铁,深深地打下烙印。

――[法国]罗曼・罗兰《母与子》

楔子劈木头远胜于锋利的工具;最粗俗的闲谈中往往有最深刻的寓意。

――[英国]塞缪尔・巴特勒《平达体颂诗》

每个人的头脑里都有双关语的种子。虽然它们会被理智、思想和良知所抑制,但它们还是容易从大才子口中冒出来。

――[英国]爱迪生《旁观者》

怕就别说,说了就别怕。

――[苏格兰]斯蒂文森《大北路》

谁要想说话不被人嘲笑, /谁就应适当回避这些词: /我,我的,我自己,是我的, /以及我现在或过去是怎样行事的。

――[美国]威・诺里斯《索尔比宫殿》

说话是为了人与人之间相互了解而不是为了相互隐瞒,是为了促进而不是阻碍相互交流。

――[英国]戴・劳伦斯《国家贤哲》

话说得多从来是不值得的。自我表白就是错误。

――[美国]乔伊斯・卡罗尔・欧茨《奇境》

不要信口开河,也不要信口雌黄…… 你常常可以看到: 最大的笨蛋是最大的骗子。

――[英国]切斯特菲尔德《书信录》

机智和妙语可以在交际场上为人增添光彩,而俗气的玩笑和浪声大笑却会使人变成一个丑角。

――[英国]切斯特菲尔德《书信录》

说话的态度如同所说的事情一样重要,因为大多数人只求对方说话中听,而不去思考事情的本质。

――[英国]切斯特菲尔德《书信录》

祝福如星光永远闪烁,辱骂似烟云过眼即逝。

――[英国]菲・贝利《浮士德・地狱》

强者喜欢豪言壮语,而军人喜欢说话的人直言不讳。

――[英国]约・基布尔《诗歌讲演集》

两个能说会道的人一起赶路,走不多远就会分道扬镳。

――[美国]博德《莱文格罗》