台州学院校讯(台州学院校训、校风、校歌、校标说明)

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我校自升格为综合性本科高校后，考虑到原师专时期的校训“勤奋、求实、文明、献身”已不适应学校办学性质和办学定位，而学校又长期没有明确的校歌、校标，因此，升格不久便着手，由校党委宣传部牵头，开始征集校训、校歌和设计校标工作。 2004 年以来，校有关部门多次召开各种形式的座谈会，并通过多种渠道征集新校训、校歌及校标设计方案，此后又多次组织讨论。

经过反复讨论、比较，现确定“澡身浴德 修业及时”为我校新校训(见附件一);校歌则采用创作于新民主主义革命时期的浙江省立台州师范校歌(见附件二);校标选用以广场雕塑为主要设计元素的圆形图标(见附件三)。

校训、校歌、校标三者在内容上构成统一的整体，是学校办学思想、办学精神的集中体现，是学校展示给社会的“文化名片”，是学校铸造独特校园文化、寄寓办学思想的重要载体。

现对校训、校歌的内涵及校标的设计创意作出诠释，进一步征求各位代表的意见，以便开展广泛宣传。

校训：澡身浴德 修业及时

澡身浴德，意为要如日常洁净身体一样勤于道德的修炼，不断提升自己的道德品行。语出《礼记·儒行》：“儒有澡身浴德”。唐代孔颖达《礼记正义》注：“澡身而浴德者，澡身谓能澡洁其身，不染浊也;浴德谓沐浴于德，以德自清也。”“澡身浴德”四字同时也是我校前身、始建于 1907 年的三台中学堂简易师范科所立校碑的铭文，碑石至今尚在。

修业及时 ，意为要致力于事业的建树，学业的提高，以不断适应社会发展的需要，赶上时代潮流的步伐。语出《易经·乾卦》：“君子进德修业，欲及时也。故无咎。” “及”是动词，意为赶上;“及时”是与社会相应、与时代同步的意思。

“澡身浴德 修业及时”突出了“立德、修业、致用”三者的内在联系，立德是根本，修业是手段，致用是目的(“及时”)。 用它作为校训，反映了我校秉承优秀教育思想和务实的办学态度;切合我校以学生成才为本的办学理念，与“地方性、应用性、综合性、高教性”的办学定位相一致。 该校训既有历史渊源，又具时代色彩，内涵丰富，具有较强的感召力和渗透力。

台州学院人共同价值观核心词：尚德 敬业 和合 致用

首先，“尚德、敬业、和合、致用”，四个相对独立的词汇都有丰富的内涵，体现时代精神。“尚德”，就是要崇尚良好的政治品德、职业道德、社会公德和家庭美德;体现“以德为先”的教育思想和育人理念，重视师德修养，重视学生德行培养。“敬业”，强调师生对事业学业认真执着态度和刻苦钻研精神，是新时期高校师生必须遵循的行为规范和价值取向。“和合”，强调人与人、人与社会、人与自然之间的协调和谐，包容不同的思想观点进而追求团结合作，切合学校追求多方面合作的办学理念。“致用”，强调要用所学去解决实际问题，体现学校服务社会的价值取向，反映应用型转型发展要求。

其次，“尚德、敬业、和合、致用”，各词语均典有所出，寓意深刻。尚德，《论语?宪问》：“君子哉若人!尚德哉若人!”把追求好的道德品行作为君子的生活方式，重视培养人的尚德观念，塑造理想的君子人格。敬业，《礼记?学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群。” 《论语》多处记载孔子“执事敬”、“事思敬”、“修己以敬”等主张。和合，唐代长期隐居天台山的两位高僧寒山、拾得，被封为“和合二仙”，是台州天台山文化的典型代表，充满地域文化个性和特色。致用，包含的“经世致用”和“学以致用”两方面思想，是自宋代以来浙东学术文化的优良传统;务实致用的实践理念，成为台州精神、浙江精神的重要特征。

第三，“尚德、敬业、和合、致用”，具有内在的逻辑统一性。“尚德、敬业”体现学校“立德树人”根本任务和“德育为先”的办学理念;“和合、致用”体现鲜明的台州地方文化特色，反映学校“地方性、应用性”的办学定位，契合“立足台州、服务台州”，积极推进应用型建设的办学特点。“尚德、敬业、和合、致用”有互为阐发、不断深化丰富的作用，较为全面地反映学校在人才培养、科学研究、社会服务、文化传承创新基本职能方面的价值取向。