风趣的述职报告 幽默的教师述职报告

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中国古代奸臣的情况有以下几种：

1.迎君之恶，不上忠言。

其实就是给皇帝当狗。君权和皇权天生就是敌人。儒家的终极目标是致君尧舜上，垂拱而治天下。所以如果太听皇帝的必定会遭到大臣的唾弃，而成为奸贼，毕竟话语权在大臣手里。比如：严嵩，王珪。

2.破坏权贵地主阶级利益的

如果你砍了很多人的脑袋，抢了很多官员的钱，那么你就惨了，务必会成为被骂成与民争利。即便是为了国家，但是抢了士大夫的利益，就会被骂成狗。毕竟是与士大夫治天下。比如王莽，桑弘羊，王安石（王荆公的问题从宋起争论良久一直没有答案）

3.不是士大夫出身。

如果是靠着当太监，外戚上位掌权的，注定会有90%的机会被骂成奸臣。士大夫天生觉得自己高人一头。有人靠着自己的姐妹，割掉自己的身体，上位势必会被看不起。另外，外戚和太监是皇权的附庸，大臣们自然会骂成奸贼。例如：魏忠贤，十常侍等

4.私德不全。

士大夫们有一种道德洁癖。其实就是：当了婊子还想立牌坊。如果违反基本的儒家道德准则很快就成了奸贼。在父丧母丧期间不守孝，非要夺情的肯定会被骂成奸贼的。比如：张居正，吕惠卿

5.权力太大

如果权力比皇帝的权利都要大，随时可以废掉皇帝，很容易就会被人视为奸臣。比如：曹操。

6.主和派

只要你是主和派肯定会挂的。不管是对是错，百分之百被骂成奸贼。打死都不要签什么条约，会遗臭万年。比如琦善，李鸿章。

7.不要得罪文坛大佬

他们写一篇文字就能流传上千年。文坛大佬一般官位都不高，命运多舛，所以都很孤傲。得罪了他们很容易被写进文章里就完蛋了。

想当忠臣不是很难。找个清水衙门，比如翰林院，礼部，理藩院，国子监，国史馆，光禄寺，太仆寺。这种坐着喝喝茶，混日子的地方呆着，过几十年等大佬们自己斗死自己。按资历当几年尚书或者侍郎致仕，临死就能捞个好点的谥号，基本就是人生赢家。

忠奸质之辩其实很难判别，这和君子小人一样难以界定。总之看当时的社会潮流。袁崇焕死后三百年才被看出来是冤枉的。王安石到了新中国才慢慢变得好看一点。李鸿章，曹操被翻案的也在这几年。

如果想做事情就不要管什么忠奸。否则只会自缚手脚，随大流而已。