设计的伦理思考(从科技发展的角度透析当代设计伦理观的演变)

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一、何谓设计伦理

设计伦理从字面上理解是由设计与伦理两部分组成。所谓设计是人类独有的一种行为，其本质是通过创造性的劳动改造自然与社会，满足人类自身的物质与精神需求。而“伦理”作为社会学研究的领域，最早见十中国的《乐纪》:“乐者，通伦理者也。”这里的“伦理”一词可以理解为事物的条理与秩序，可见“伦理”一词包含有规则、标准的含义。美国《韦氏大辞典》对十伦理的定义是:“一门探讨什么是好什么是坏，以及讨论道德责任义务的学科。”今天，研究伦理学的学者认为伦理是一种平衡社会各种利益关系的道德规范，通过伦理能够合理调节并维系人与人之间、人与社会之间、人与自然之间的关系综上所述我们能发现，伦理就是平衡一切关系的道德规范和行为准则。那么将广义的伦理学延伸至设计学的范畴其意义便是:在伦理道德的层面思考设计的价值，定义设计的标准，用以指导设计实践的进行。可以说设计伦理是设计师的道德底线、行为准则。

设计伦理的观念最早由美国设计理论家维克多·巴巴纳克(vicotr Papanek)在上个世纪60年代末，在其《为真实世界的设计》的书中提出，他将设计的基础总结为“符合社会的利益”，而不同十以往的行业法规，仅仅停留十商业实践的范畴内谈论设计一用户一雇主之间的关系。他将社会伦理推及到设计领域，深化了设计行为本身的思考层面，推动了设计伦理观念的发展。那么，“设计伦理”究竟是什么?简单的说就是“负责任的设计”。这种责任不只是对设计作品本身负责，更要对社会负责，对设计产生的后果负责，甚至对十人类的未来负责，可以说维克多·巴巴纳克将设计师的责任放在一个更高的道德层面去评判，他对消费社会中设计的实际状况进行批评与分析，提出设计师应具备自我约束的社会与道德责任。我们从维克多·帕帕奈克的观念中不难发现，他一再强调“设计的社会和道德责任”。这可以说是设计伦理观的核心价值体现，为当代设计实践提供了一个最基本的道德原则。.....................

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二、科技发展推动设计伦理观的形成与完善

对一切未知事物的探索是人类的本性，在人类的探索之旅中科学技术水平不断提高。而科技最具革命性的一点就是它可以转移，可以共享，而不能独占而科技在设计中的渗透直接导致了设计的进步。

每个时代的科技水平决定了设计的特征，任何一种设计形式，都要依赖十当时社会和科技的发展，设计对十技术变化的态度始终处十既歌颂又质疑的矛屑之中。现代设计的发展轨迹清晰地表明了这样一个事实:设计始终是与科技水平息息相关的，每一次的变革都离不开技术的支持，设计某种程度上体现了不同阶段的科技发展水平，现代设计的发展史也是一部人类科技发展的编年史。

1,设计的萌芽期:生存至上的设计之道

人类文明开始之初，在与大自然的不断较量中逐渐掌握了最简单的生产技术，这种最原始的刀耕火种的技术，是基十人类最基本的生存需要，原始人为了更好的狩猎十是制作了石斧、石矛、石刀等工具，这些工具已经摆脱了其自然形态，经过刻意的打磨以便十使用，完全符合设计改造自然满足人类需求的特性，这可以被看作是人类最早的设计行为。设计从一开始便是以满足自身的需求为目的，如用十盛水烹饪的陶器、用十农耕的铁器等生活用具，在今天看来这些十分简陋的用具，却是人类最伟大的兀创造，是人类最早的设计，是人类生存需要的本能驱使，因此就当时而言对十设计的评判标准，仅仅局限十实用的便是好的在设计的萌芽时期，设计的审美属性还没有被认识到，实用是唯一标准。设计的伦理内涵强调的是如何协调人与自然的关系，通过对设计物的创造使人类适应物竞天择的外部环境，从而进行人类早期的生产与生活，符合人类生活需要的便是好的，以简朴的实用性构成了这一时期设计伦理的主要自涵。

2,设计的手工期:阶级至上的设计之道

人类在与自然抗争的上千年中，逐渐掌握了一定的科学技术，能利用简单的机械原理制造生产与生活工具，生产力水平显著提高，但这种制造的工作还仅仅停留十手工阶段，往往凭借工匠个人的经验与造诣，因此，工匠也充当着设计师的角色。设计的手工业时期持续了上千年的历史，直到工业革命时期才真正宣告结束。在如此漫长的历史长河中，工匠们创造了无数令人惊叹的产品。......................

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目录

一、何谓设计伦理.....................................................……1

二、科技发展推动设计伦理观的形成与完善...................…1

1,设计的萌芽期:生存至上的设计之道.........................….…2

2,设计的手工期:阶级至上的设计之道............................…2

3,设计的工业化时期:民主至上的设计之道.....................…2

4,设计的后工业化时期:和谐至上的设计之道...............……3

二、科技引发的当代设计伦理问题思考........................... 4

1、舒适生存设计与人性退化........................................…5

2、过度设计...............................................................…5

3、网络时代的虚拟自由与现实的困惑·............................6

四、当代设计伦理观内涵的转变·................................... 7

1、人文关怀主导的设计伦理观·.................................... 7

2,“适度”的设计伦理观..............................................……8

3、网络时代的“人文回归”............................................. 9

五、结语.......................................................................9

五、结语

当代设计伦理观所倡导的人文回归，体现了人类对十精神文化需求的认同，从而实现不同民族、不同国家、不同信仰、不同区域文化的和谐共存，尊重的文化传统，在设计中保留优秀的文化个性，来实现设计的人文关怀与民族情感的回归。就拿中国传统文化来说，主张人文回归的设计伦理原则就是对中国传统文化内蕴有深入的了解，并更好的实践与应用。作为设计师，只有对本民族、本区域的优秀文化进行吸收和传播，才能创作出赋有人文精神的设计作品，才能使更多的人感受到传统文化的魅力，从而体现出文化的多样性。另一方面，在汲取本民族艺术的积极因素的同时，也形成全新的设计理念，达到文化发展的良性循环。

设计所倡导的是创造人类和谐的生存环境，技术终究只能是设计实现其价值的重要手段，并不能成为最终目的。

其实，高科技时代从来没有承诺会给人类一个伊甸园，相反，它如潘多拉的盒子，充满着各种可能，设计在与科技的碰撞中，或许走向和谐发展之路，或许将人类社会推向物质化的深渊。这是时代给我们的一个机会来思考:人类该去寻找怎样的寄托，那应该是一种更加宽容的态度、一种能让人内心感到平静的力量，是一种充满人性光辉的力量。设计伦理学所倡导的:在设计活动中发扬人性的真、善、美，达到人、环境、资源的平衡和协同发展，正式这种力量的体现。

现代设计在科技高度发达的时代，面临着更加复杂的文化背景与科技环境，在这样的时代背景下设计应着眼十长远利益，协调科技与设计的平衡关系，将整个社会的可持续发展作为目标，用符合时发表展的设计伦理观规范设计师的思想与行为，实现人类和谐性的发展。

参考文献:

1、土受之，《世界现代设计史》，深圳，新世纪出版社「M] , 2001

2,翟墨主编，《人类设计思潮》，河北美术出版社，2007

3、杭间:《设计道》，重庆大学出版社，2009年

4、李万军，《当代设计批判》，人民出版社，2010年

5、李砚祖《设计之维》，重庆大学出版社，2007

6,章利国《现代设计社会学》，湖南科学技术出版社，2005年

7、Victor Papanek.《Design for the Real World》 [M].Chicago: Academy Chicago Press，1984.

8、姜松荣《第四原则一设计伦理研究》[J]，伦理学研究，2009

9、林丁格.《包豪斯的继承与批判:鸟尔姆造型学院》[M].胡佑宗，游晓贞， 陈人寿，译.台北:业太l纠书，2002

10,[荷兰]E.舒尔曼:《科技文明与人类未来》，北京，东方出版社，1997