关于做好事不留名的议论文
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做好事该不该留名议论文素材
第一:做好事不留名,其目的是为了无私的帮助别人,奉献爱心,回报社会,也是中华民族的优秀传统美德。自古先哲贤人就告诉我们“但行好事,莫问前程,与人方便,与己方便。”“凡是人,皆需爱,天同覆,地同载。”的做好事不应留名的道理。做好事不留名这一行为是受一种纯正,纯洁,纯粹,纯真,纯善而又纯美的道德心灵的驱使而完成的一种作为社会人的一种责任与义务,他毫无功利目的。我们想一想从40年前的雷锋到2005感动中国冒着生命危险三次下水救人而不留名的河南籍优秀青年魏青刚到广受网上热议的“微尘们”以及许许多多做好事不留名的人。他们做好事后为什么不留名呢?因为乐于助人,不求回报是中华民族的传统美德,我们都受这一传统美德的影响,又有谁做好事后会留名呢?第二:社会大众的普遍心理,目前尚接受不了“做好事留名”这种行为,做好事留名很容易会让受助者本应感恩的心认为施助者别有所图,居心叵测,最终会使做好事本身变了味儿,不利于助人为乐这一中华民族优秀传统美德的弘扬。社会上广为关注的“微尘”现象大家可能都不陌生,不愿留名的微尘们就坦言:“我觉得脚踏实地的做好事就够了,不想打破自己正常的生活,如果做好事留了名,就会有人猜测你做好事有这样或那样的目的。”试问如果一个年轻小伙在帮助一位美丽的陌生女孩,拾起掉在地上的书后马上告诉对方自己的姓名、电话、单位地址,那位女孩会做何感想呢?第三:好人做好事不留名,本身只是为了完成自己作为一个社会人回报社会,体现自身价值的一种道义需要。“施爱”是其价值观的反映和抒发。因此,当关心帮助他人的时候,他们的内心已经得到了最大的满足,不想因为做了好事而引起别人的过分关注,进而影响自己和别人的正常生活。好人做好事不留名这种纯正的高尚道德行为更能感动人,感染人,并激发人心灵上助人为乐的美好的道德诉求
“宝贝,做了好事不要告诉他们你的名字,还有咱们家的地址,还有你读哪个学校,好不好?” “为什么?” “因为雷锋叔叔做好事都不留名的,我们应该学习雷锋叔叔的这种精神!” “妈妈,什么是精神?” “精神……精神……”苍天呐,我会不会跟女儿说的太复杂了?这下好了,自己把自己给难住了,“这个精神呐,就是一种好的想法和做法,值得我们大家都去学习的,就是精神!” “如果他们问我怎么办?” “你就不要告诉他们呀!对他们笑一笑说声‘没关系’就好了,要不然你就说‘我是小雷锋’”我发现自己真俗,对女儿说出这么假惺惺的话。 “我的名字不是小雷锋,我又没有做坏事为什么不能告诉他们?我想要爸爸妈妈更爱我,想要老师和同学们知道我做了好事,为什么不能说?” 女儿的争执让我想起了自己小时候,那可能是比较模糊的记忆。我想,我们小时候肯定也做过好事,我们做好事是为了什么?为了受到表扬。爸爸妈妈的表扬,老师的表扬,同学的赞扬。那时候我们不懂什么是牺牲自我,不懂什么叫精神,不懂什么是默默奉献,更不明白为什么做好事要跟做坏事一样偷偷摸摸的生怕别人知道?不懂。女儿也不懂,所以她问我,所以我说服不了自己。 我在思考“雷锋精神”,雷锋精神讲的是让我们多做好事,为祖国为社会尽自己一份微薄的能力。但并没有要求我们留不留名。而且。雷锋精神讲的也不是留不留名的事,只是推崇雷锋做好事的一种精神!雷锋做好事不留名是他的个人原则,为什么我们要把个人原则强加于孩子们?难道做好事留名是错的? 孩子们愿意做好事一是真的想做,二是为了得到表扬。孩子的想法是天真无邪的,不会像我们成年人一样去思考的那么复杂。特别是对于几岁大的孩子,他们更希望人人都知道他做了好事,人人都来表扬他,那么,他才会有去做更多好事的动力。因为,他们就是如此这般的“幼稚”。 试想,假如你一定要让他做好事不留名。他会怎么想?他做了好事得不到应有的回报(表扬),他还会有动力去做吗?既然没人知道他做了好事,他何必要去做呢?不等于没做吗?久而久之,我想,“雷锋精神”就真的是从小失传了。 人都会长大的,一些小时候固执的想法是会随着年龄的增长自然而然的改变。小时候,我希望人人都知道我做了好事,恨不得告诉每个人我叫什么。但是长大后,恐怕就说不出口了,这就是成长。“雷锋精神”的成长不需要任何理由去深度探讨,做是发自内心,想要人人知道,也只是孩子们天真又最真实的想法。我们应该鼓励他们,给予他们继续做好事的动力,“留名”不是错事!
在日常学习、工作或生活中,许多人都写过 作文 吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么你有了解过作文吗?
做好事不留名高三作文1
一个周日的中午,我上完应用数学班和妈妈一起乘出租车回家。当我正在讲述一道有趣的数学题时,突然车子猛的一加速,紧接着一个急刹车,最后只听“铛”的一声巨响,车子重重地撞在了一辆抛锚的汽车上。我还来不及反应,头已经重重地碰在前方的防护网上了,我只觉得头像马蜂窝一样“嗡嗡”做响。
妈妈赶紧把我拉出车外,我觉得脸上有水在往下流,用手一摸,满手都是血。我的鼻子在流血,眉毛上火辣辣的痛,妈妈已经吓呆了。这时一辆出租车停在我们身边,司机从窗内探出头来急切地说:“快!快上车,我送你们上医院。”说着下车打开车门,妈妈捂住我的头上了车。叔叔把门关好,提醒我们坐稳,车飞也似的开跑了。不一会儿就到了北京市第六医院,叔叔赶紧向挂号处跑去。我和妈妈紧跟在他的后面,当听说没有眼科大夫值班时,司机叔叔狠狠地跺了一下脚说:“可恶!”回头对妈妈说:“我们还是去协和医院吧,那里有眼科。”
在我们去协和医院的路上,遇到了塞车,叔叔不停的回头看我,我的头还在流血,急得他满头大汗,把汽车喇叭按得山响。来到协和医院,妈妈三步并做两步跑去挂号,叔叔带我来到眼科,一边走一边还安慰我。经过大约十五分钟的`止血和麻醉工作,缝合工作开始了。尽管我的头昏昏的,还是听到叔叔和妈妈的谈话声,“这孩子真坚强,流了这么多血也没哭一声,缝针一定很疼,不知道孩子受得了吗?”听到叔叔的话我心里热乎乎的,心想这个叔叔真好,就像我的亲人一样。
当我从手术室走出来的时候,叔叔迎面走了过来,用他那只大手摸摸我的头,亲切的说:“孩子疼不疼啊?你是这个!”说着竖起大拇指。这时我仔细地端详着叔叔,叔叔长着一双大眼睛,眼睛上方有一双很浓的眉毛,一头松松的头发下有三道浅浅的皱纹,脸被太阳晒得发黑,一双粗壮的大手,一看就知道他的工作很辛苦。他对我笑的样子十分和蔼。
我坐在手术室门口的椅子上,听到妈妈对叔叔说:“您辛苦了,真不知怎么感谢您。您给我留下您的电话号码好吗?还有这是给您的车钱。”“别了!这点小事儿算不了什么,这些钱您还是给孩子买点东西吧!孩子没事儿就好。”说完,叔叔冲我笑了笑,转身向医院大门走去。妈妈追了上去,可叔叔加快脚步离去了。望着他离去的背影,妈妈深切地说:“他真是一个做好事不留名的人!”
做好事不留名高三作文2
“做好事不留名”,这话已经是很久没有听到过了,在很久以前的学习雷锋的热潮中,这话又听得耳朵起了茧子。现在应该说做好事的人不少,不留名的却不多,其实在我看来留名也罢,不留名也罢,都是在可以理解的范畴里,问题是该怎么留名。
有些人把钱捐给各类基金组织,或者捐资助学、捐助灾区和科研、捐建教学楼、捐助 文化 卫生事业等等,主办单位搞个新闻发布会、捐助仪式,抑或是把捐者的大名刻在建筑物上、以红榜公布之,这也属正常的现象,但是有这样一种情况实在是不可以忍受的。
我偶尔会从电视里、报刊中看到一种场面,就是所谓的捐赠仪式上,某些领导或者捐资者当着成百上千的人将捐助款要亲自交到被捐助的贫困学生、贫困母亲、残障人士、受灾群众、付不起医药费的患者的手里,整个过程中有领导的握手、有锣鼓喧天、有铿锵有力的音乐,这还不算,还要让接受捐助者讲几句感谢,甚至是感恩的话语,一旁的各路记者再让闪光灯爆闪,这才算完。在这些仪式的整个过程中,我看到捐资者的满足和满意,他们通过这个场面的大小、媒体数量的多少、领导规格的高低判断着人们的`重视程度,领导也通过捐资金额的多少和受众的多少,以及意义是否普遍和深远来断定仪式的成功与否,总之各有各的判断角度,又以此角度断定值与不值。
然而,我们想到了那些在仪式中接受捐助者的心态吗?谁人愿意向世人展览贫困与贫瘠,或者是生理的缺陷?当他们在众人面前接受钱财,接受领导的握手和众人的掌声,这无疑是在让他们的心灵下跪,然后接受施舍。是的,谁人想过他们的情感、他们的无奈、他们的心里活动、他们的颜面、他们的脆弱、他们的尊严?!
许多接受捐助者的生活境遇是不堪的,他们需要帮助,但是这并不意味着可以展览、展示他们的艰辛,或者是来个“真人秀”,而捐资者也没有必要做“场面秀”,领导更没必要以这样的仪式表达对弱势群体的关怀,因为真正的关怀与关心是有很多种 渠道 的,不一定要锣鼓喧天、鞭炮齐鸣,否则方方面面都会在自觉和不自觉中把捐助者的行为变成了一种高高在上的施舍,那样就变了味道,而且“伤”了接受捐助者个人和群体。我们实在是应该换位思考的,不要把他们仅仅看成是需要帮助的人,于是认为怎么帮、怎么办就都可以,而首先要考虑到他们的尊严,甚至要想到他们的情感更加的脆弱。
或许贫困对有些人来说,贫困本身就有着教人奋进的功能,尤其是对于贫困之中的孩子而言,他们的未来有着无数种可能,他们以幼小的心灵感知着世间冷暖,如果通过某种帮助令他们的的心理加重了负担,其实这正是一种阴影的诞生,会影响到他们未来的生长,这可不是件小事。
做好事不留名高三作文3
有一年暑假,我悠闲地边吃冰棒边在小区里散步。知了在不停地叫着,我沉浸在暑假来临的愉悦中,随手将冰棒袋一扔,愉快地向前走去。
这时,从街头走来一位身穿清洁工制服的阿姨。她手里拿着扫把,正在清扫小区的每一寸土地,一个角落都不放过,她的额头布满汗珠。我很好奇地走上前,问:“阿姨,这么热的天,您怎么还在扫地呢?回家吹空调,吃冰棒,再玩电脑,那不好吗?”
“唉,阿姨叹了口气,说惹的祸:“都是冰棒惹的祸!”小区里已经设了垃圾箱,可是还有些人不自觉,总是到处乱扔。看着这些垃圾,我心里就不好受啊!武汉是我们的家,看着我的家这么脏,怎么能置之不理呢?“说完又干了起来。我刚想到刚才丢冰棒的事,脸上红一阵白一阵的,赶快回家拿来了扫把,和清洁工阿姨一起干了起来。
夏天干活是很累的`,不一会儿,我就热得大汗淋漓。看着清洁工阿姨也满天大汗,我本想悠闲而又愉快地过暑假,可一看到清洁工阿姨,我身上不知从哪儿来的一股劲,继续干了起来。
终于下午到了,清洁工阿姨要回家吃饭了,看到干干净净的小区,我心情大好,立刻去小摊买了一根冰棒,撕开袋子咬了一口,超级好吃!我沉浸在做好事的愉悦中,这回我把冰棒袋扔进了垃圾箱,哼着小曲,越快地向家走去。
从那以后,我再也不随手扔垃圾了。这件好事做得真有意义。
做好事不留名高三作文4
早晨,菲菲醒了。它看看窗户外,太阳光照耀着,天气非常好。菲菲想: 国庆节 的今天我菲菲一定要做一件好事情。对,假如蛾蛾作业不会写我给它看……菲菲哥哥今天天气真好,你和我玩一会儿。"娜娜说。"走开,小鬼谁有功夫和你玩,我今天有特别的事情要做,别打扰我!"娜娜哭着,委屈伤心的跑开了。菲菲想了又想,我该做什么好事情呢,在国情这天?假如坏人来绑架我的奶奶,我就用枪打它!这时奶奶正好喊叫:"菲菲乖乖,帮奶奶把桌字上的茶端给奶奶喝!""我忙这呢,你自己的事自己做,你自己要喝茶,自己倒给自己喝,我今天国庆节要做件好事,没功夫给奶奶倒茶!"菲菲又空想:假如赖皮狗掉进河里,我要不顾安危把赖皮狗捞上来,恰恰这时赖皮狗来了,达摇药尾巴说:菲菲,请给我一点水喝,我很干渴!"滚开,我忙这呢?谁有时间给你喝,别搅乱了我想国情做好事的事情。"
菲菲想了一整天也没想出一件好事情来,便来到妈妈的身边问:"妈妈,我想国庆节节做件号事,不知做什么好?跟娜娜玩,帮奶奶到茶,或者给赖皮狗些水喝,都叫做好事,做好事要懂得从身边的事情开始做起!"
做好事不留名高三作文5
有一天,我和妈妈一起去超市购物,超市里面人很多,我们走到买文具的地方,我想买水彩笔,我和妈妈就走过去找,刚走到放水彩笔的地方,看到地上有个黑色的小包包,我连忙走过去捡起来,拿给妈妈看,妈妈说这一定是那位买东西的阿姨掉的。我想,那阿姨钱包都掉了,肯定很着急,这下可怎么办呢?我跟妈妈就站在那里等看有没有人来找,可等了一会都没人来领。我想,这包包的主人肯定不知道掉哪了,也不会找到我们这里来了。
最后,我把包包拿到了超市的服务台,交给了超市里的阿姨,叫她帮忙给我们找这包包的主人。那阿姨有超市的大广播一喊,果然,有位阿姨急匆匆的跑过来说:“那包是我的,那包是我的,”她拿了包一检查,高兴的说:“对,没错,这包是我的,幸好没少东西。”超市里的阿姨说:“你应该谢谢这位小朋友,是她帮你捡到的。”我连忙说:“不用了,不用了,这是我应该做的。”就拉着妈妈的手走了。我时我心里又激动又高兴,做了件好事,心里美滋滋的。
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做好事不求回报议论文素材
如果是从那些雷锋叔叔的老题材来写的话,估计得不了高分,所以要创新。可以从动物身上写,你查查有什么动物是只帮助不回报的,然后回到古代,这个也可以上网找找实例,最后写现代的人们与动物和古人的反差,多用反问强调不求回报,突出现代社会个别帮助不求回报的人的伟大,用他们来映衬现今大部分人的思想,最后结尾感叹,主题升华就可以了。谢谢,望采纳。
过去,我们一直在讲:只管付出,不望回报;只讲奉献,不讲报酬。这实际上是一种误导,是对人性心理的一种扭曲。
其实,就人的心而言,大凡付出了,就一定期望有所回报,而且付出的越多,回报的期望值也就越高。当然这种付出和回报既可以是物质上的,也可以是精神上的。如果付出了而没有得到回报的话,至少人的心理是失衡的。
至于那些曾经付出了而没有得到回报却又能一切如常的人,如果不是自欺欺人的话,就一定是心理素质比较高的人了,前者自欺求得心理平衡,以欺人显示出自己的大度。不过,话又说回来了,能说出自己付出不望回报的话,这本身就昭示了渴望回报的酸溜溜的潜在心理。
我想,这只不过是难以得到回报或根本得不到回报时一种说辞而已,并不是其心理的真实写照。试想,如果上述表白出真心的话,那么当其得到爱的回报时,他是否还会再向对方说出:”我为你付出了很多,但并希望得到你的回报,那些付出都是我心甘情愿的。
由此可见,人的内心深处还是渴望得到回报的。这就好比给老弱病残让座,为灾区群众捐款捐物一样,当为而为罢了,自然是不求回报的了。如若他的付出超过了一定的界限,那么,他会产生渴望回报的情结的。
其实,就一段人的心理而言付出了就希望能够得到回报,譬如:帮助别人了,就希望能够得到别人的感谢,为别人付出了就希望能够得到别人的回报等等。
既然我们中间的绝大多数人都是平常人都有平等的心理需求以及平常的心态表现,那么,我们就应尊重彼此的这种心理需求。这样做,于人于已皆有好处,何乐而不为呢?
过去,我们常常说我们这个民族是一个知恩图报的民族,甚至还提出:“滴水之恩当涌泉相报”的道德准则,这都没有错。因为这种道德准则其实就是人的一般心理需要。至于是否涌泉相报,这似乎无关紧要,重要的“报”的表示。
听说这样一个故事:“孔子有个学生救了一位溺水的孩子,孩子的父亲送他一头牛,他接受了。结果有人议论说他太贪心,但孔子说,你做的对。因为你的行为向社会宣告:只要冒着危险救了人,无论多大的奖赏都可以收下,这样可以鼓励更多的人去救人。”这便说明了付出与回报的关系。
是的,我认为孔子的看法更符合人性,更接近人的心里,且更具有社会效应,在今天应该提倡。
如果在付出的时候少一点回报的期望,多一点助人为乐的精神。在得到回报的时候的少一点对等的要求,多一点满足的情感,那么,我们就一定活得更加开心快乐!
论文范文是指论文写作参考方面的范文,主要涉及到论文写作规范、论文格式要求、论文内容要求、不同的学校要求不同,但基本都是细微的差别,总体基本都相似。由于论文范文本身的内容和性质不同,研究领域、对象、方法、表现方式不同,因此,论文范文就有不同的分类方法。论文范文分为专题型、论辩型、综述型和综合型四大类。论文范文是指论文写作参考方面的范文,主要涉及到论文写作规范、论文格式要求、论文内容要求、不同的学校要求不同,但基本都是细微的差别,总体基本都相似。 为了探讨和掌握论文的写作规律和特点,需要对论文范文进行分类。由于论文范文本身的内容和性质不同,研究领域、对象、方法、表现方式不同,因此,论文范文就有不同的分类方法。按内容性质和研究方法的不同可以把论文范文分为理论性论文范文、实验性论文范文、描述性论文范文和设计性论文范文。按议论的性质不同:可以把论文范文分为立论文范文和、驳论文范文。立论性的论文范文是指从正面阐述论证自己的观点和主张。一篇论文侧重于以立论为主,就属于立论性论文范文。立论文要求论点鲜明,论据充分,论证严密,以理和事实服人。驳论性论文范文是指通过反驳别人的论点来树立自己的论点和主张。如果论文范文侧重于以驳论为主,批驳某些错误的观点、见解、理论,就属于驳论性论文范文。驳论文范文除按立论文对论点、论据、论证的要求以外,还要求针锋相对,据理力争。
做好事不要奖励议论文素材
宇宙浩瀚,生命短暂。每当夜深人静,我都会扪心自问:我们每天都做着平凡的小事,也同样体验着平凡的人生,享受着充实而平淡的生活,感悟着幸福,我们为什么不能获得奖励呢?
也许你相貌平平,也许你没有别人拥有的才华,也许你没有辉煌的成就。不用感伤,不用自卑,善待自己,接纳自己,这就是给自己最好的奖励。
奖励自己,给自己一颗美好的心灵。
在一个偏僻遥远的山谷里,有一个高达数千尺的断崖。不知什么时候,断崖边上长出了一株小小的百合。小百合刚刚诞生的时候,长得和它身旁的杂草一模一样。但是,它心里清楚地知道自己并不是一株野草。在它内心深处,有一个顽强的念头:“我是一株百合,不是一株野草。唯一能证明我是百合的方法,就是开出美丽的花朵。”拥有一颗美好的心灵,就能拥有自己的一切。
奖励自己,给自己热烈的掌声。
生活中,我们常常放大了别人的长处,一味地羡慕别人,却无视了自己的存在。小草青青,没有大树的粗壮和茂盛,但小草也有他生存的意义。正视因为有了小草的自我奖励,才有了“草色入帘青”的美景;蜡烛光芒微弱,没有太阳般的耀眼,但蜡烛也有它存在的价值。正视因为有了蜡烛的自我奖励,才有了“蜡炬成灰泪始干”的凄美。把热烈的掌声奖励给自己,发现自己的长处,成功将从此刻开始。
奖励自己,给自己一个肯定,给自己一份信心,给自己一个前进的动力。
我把希望撒遍田野,俯首一一拾起,即使人生的旋转楼梯蜿蜒而下,当那串紫风铃再次挂回我窗前的时候,我还会奖励自己——与风轻谈的喜悦。
很多人多是在自责中度过一辈子,埋怨自己,自怨自然艾,叹人生不得志,从而郁郁而终。
妄自菲薄,是人类的一个通病。
总是觉得自己做香还不够好,觉得自己不如别人,然后情绪低落。
我认为,谦虚一些是必要的,然而有的时候,我们也要学会奖励自己。
但是,我们有什么理由奖励自己呢?其实,这也并不需要什么特别的理由。
工作效率有了提高,考试成绩有了进步,朋友关系有了改善,都可以奖励一下自己。
我的一个朋友说过:我只和我自己比。
我觉香这是一种很好的心态,自己在不断地进步,这就够了,何必苦苦地去和自己永远也赶不上的人比呢?和过去的自己比,只要比过去的自己强,就是我们的成功,就可以问心无愧地奖励自己。
奖励自己,是对自己的一种信任,是对自己的一种认可。
曾经有一个人因为失恋而颓败不已,他的朋友是这么安慰的,说:你自己都不爱自己,你凭什么让别人爱你呢?同样的道理,你自己都不信任自己,自己都不认可自己,你凭什么让别人信任你、认可你呢?当你可以保证自己的行为是正确的,做香比以前强,你就应该奖励自己,就应该信任、认可自己,这也是你对自己的尊重。
如果一个人总是看轻自己,那么,他必然不会有什么伟大的成就。
奖励自己,是自己的表现,也是启发动力的手段。
奖励自己并不难,也不需要太多的金钱和奢华,一束鲜花,一包零食,一首好听的歌曲,一次短暂的旅行或休整……这些微不足道的“奖励”,久而久之,却可以培养出一颗自信的心灵,让你活得比以前更美好,更快乐。
你会感受到自己的优秀,从而不会忧郁地走完你的人生。
我们在不停地奋斗和赶路的同时,别忘了,奖励一下自己!
七月二十三日,我听说妈妈的单位要组织团体旅游,地点是通山县的隐水洞。
我和妈妈毫不犹豫地报名参加,第二天我们早早地坐上了车,在车上,我一边吃零食,一边想:那个地方好不好玩?远不远?二、三小时后,我们终于到了目的地。
下午一时多,我们来到隐水洞洞口,只见上面的山顶上写了三个苍劲有力的大字:隐水洞。
我们买好票就进去了。
洞里幽深秀丽,神秘莫测,脚下几疑无路,忽又别有洞天。
它的主洞长达5000余米,有“地下长廊”之称,平均高达20米、宽25米,洞口绝壁直耸、气势雄伟,因有两条小溪伏流其中,故名“隐水洞”。
洞内空间宽阔,四辆卡车可并驾齐驱。
无数的钟乳石、石笋千姿百态,指物成像,形成了各种各样的地貌。
如:“寒山钟声”、“观音送子”、“倒挂石林”等等。
洞内溪水咚咚、泉水哗哗、雾气莹绕、小鱼嬉戏,增添了无穷的神韵。
洞内还有小火车,行人走累了,可以坐车前行。
我们一开始还兴致勃勃地,后来越走越累,也做到火车上去了。
洞里的温度和外面的温度相差很大,我们在洞口还有些热,越往里走越凉快,后来竟然感觉还有些冷。
两个小时后,我们终于走出了洞口,我们在里面照了一些照片,可惜洞内光线很暗,照片的效果不是很好,这也是我的一些遗憾,就是这次旅游中的一点不足。
人生的最高境界就是不断进步,社会需要不断创新才能前进。
人就是要尝试才能有结果。
很久以前,人们就发现了西红柿这种植物,但人们认为这是毒果,不能食用。
因为人们觉得它太下鲜艳了。
没有人敢去试着去尝尝。
后来有一人想自寻死路的病人吃了它,发现它味道鲜美,并且病慢慢好转了。
人们才发现这个秘密。
如果没人去试吃西红柿的话,世界上就少了一种美食。
我们需要说出“让我试一试”这句充满挑战的话!人们总是在尝试中获取经验,汲取教训。
想当年爱迪生当年为发明电灯炮试验了上千种材质。
最终尝试上千次而成功了。
再看另一个大发明家——诺贝尔。
这位发明了上千种产品的发明家。
最辛苦的还是发明炸药期间,尝试了上万遍,还受了重伤却最终成功了。
其实哪种物品发明或被发现不经过尝试。
只有尝试了才能验证结果,只有尝试了才能获得一切。
在漫漫的人生道路上,充满着荆棘,却也有机遇,重要的是我们去尝试。
大胆的向人生说出一句“让我试一试”吧!
助人应该得到奖励虽然现代社会处处提倡着助人为乐,助人被看做是高尚和值得表扬的,如果说某人是为了奖励而去帮助别人似乎他所做的一切就没那么高尚了,他的人品也会被人质疑,因为人们觉得给他的赞美便是对他精神的嘉奖,这就足够了。
当然助人应该得到奖励也是应该就情况而论的,不是什么情况下都要去索求奖励,也不是什么情况下都不索求奖励就是对的,很多的时候都应该是以大局为重,记得《吕氏春秋》记载的那两个故事,第一个故事是孔子的学生子路看到一小孩掉进湍急的河里,就奋不顾身地跳下去把他救起来。
这个小孩的父亲很感动,于是送给子路一头牛,以表谢意。
子路高兴地接受了。
当时一头牛价格很昂贵,于是大家议论纷纷,认为子路不应接受别人的感谢,这不是高尚的君子行为。
孔子听说此事后对子路说:“你做得对,因为你的行为向社会宣告,只要冒着危险救了人,无论多大的奖赏都可以心安地接受。
也许该国就会有更多的人舍己助人了。
”第二个故事是鲁国有一条法律,鲁国人在国外沦为奴隶。
有人能把他们赎出来的,可以到国库中报销赎金。
有一次,孔子的弟子子贡在诸侯国赎了一个鲁国人,回到鲁国却没有去国库中报销。
大家由此称赞子贡是君子,而孔子说:“你采取的不是好办法。
圣人所做之事,可以改变人们风俗习惯,影响老百姓的行为,并非你个人的事情。
现今,鲁国富人少而穷人多,你收回国家的补偿金,并不会损害你行为的价值;而你不肯拿回你抵付的钱,从今以后,鲁国人就(因为害怕和你的高尚行为对照后显得自己很小人)不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了。
从这两个故事中我们都看到了那种助人的精神,也引起了人们对助人是应该奖励还是不应该奖励的思考。
救人和赎人都是帮助别人的好事,做好事最大的意义在于引导更多人参与进来。
这两个故事告诉我们,一个人做了好事只成就自己的高尚显然不及让更多人去帮助他人来的更有价值,我们必须在人性的基础上去思考问题深处的意义。
展开全部 奖励自己很多人多是在自责中度过一辈子,埋怨自己,自怨自然艾,叹人生不得志,从而郁郁而终。
妄自菲薄,是人类的一个通病。
总是觉得自己做香还不够好,觉得自己不如别人,然后情绪低落。
我认为,谦虚一些是必要的,然而有的时候,我们也要学会奖励自己。
但是,我们有什么理由奖励自己呢?其实,这也并不需要什么特别的理由。
工作效率有了提高,考试成绩有了进步,朋友关系有了改善,都可以奖励一下自己。
我的一个朋友说过:我只和我自己比。
我觉香这是一种很好的心态,自己在不断地进步,这就够了,何必苦苦地去和自己永远也赶不上的人比呢?和过去的自己比,只要比过去的自己强,就是我们的成功,就可以问心无愧地奖励自己。
奖励自己,是对自己的一种信任,是对自己的一种认可。
曾经有一个人因为失恋而颓败不已,他的朋友是这么安慰的,说:你自己都不爱自己,你凭什么让别人爱你呢?同样的道理,你自己都不信任自己,自己都不认可自己,你凭什么让别人信任你、认可你呢?当你可以保证自己的行为是正确的,做香比以前强,你就应该奖励自己,就应该信任、认可自己,这也是你对自己的尊重。
如果一个人总是看轻自己,那么,他必然不会有什么伟大的成就。
奖励自己,是自己的表现,也是启发动力的手段。
奖励自己并不难,也不需要太多的金钱和奢华,一束鲜花,一包零食,一首好听的歌曲,一次短暂的旅行或休整……这些微不足道的“奖励”,久而久之,却可以培养出一颗自信的心灵,让你活得比以前更美好,更快乐。
你会感受到自己的优秀,从而不会忧郁地走完你的人生。
我们在不停地奋斗和赶路的同时,别忘了,奖励一下自己!...
展开全部 范文,仅供参考:关于表彰奖励2012年度科协工作先进集体和先进个人的决定各室、部、中心:2012年,在县委、县 *** 的正确领导和上级科协的关心支持下,我单位各部室全面落实科学发展观,认真贯彻党的十八大精神,紧紧围绕全县中心工作和发展大局,以“三服务一加强”为主线,以实施《全民科学素质行动计划纲要》为重点,以科普宣传培训和示范推广为中心,改进作风,创新思路,凝心聚力,真抓实干,圆满完成了年初确定的各项目标任务。
根据年终考核和平时考察,经过班子会议研究决定,普及部被评为2012年度科协工作先进集体,颁发奖金和奖牌;***、***、***三名同志被评为科协工作先进个人,各颁发荣誉证书和奖品。
希望受表彰的集体和个人继续开拓进取,再接再厉,奋发有为,立足新起点,谋求新发展,再创新佳绩,为全县科普事业持续快速发展做出更大的贡献。
我真的很想你世界上最遥远的距离,不是生离死别也不是我站在你面前,你却不知道我爱你,而是,明明知道相爱,却不能在一起。
不知道从什么时候起,你已经悄悄的停留在我的心里,一点甜蜜,一点惊喜,我努力装作不在乎你,只把你偷偷的埋藏在我的心底,因为,我不想告诉你,我很想你,这距离,是忧伤?是神秘?是美丽?就像鱼与飞鸟的秘密,你牵挂着我,我思念着你,但一个翱翔海底,一个却誓与天齐,纵然你心中有我,我心中有你,却又感叹这无奈遥远的距离。
这距离,算不算最遥远的距离?算不算忧伤的美丽?就像两颗星的轨迹,虽然你在努力,我在努力,终有一天交汇在一起,但一个向东,一个向西,却在转瞬间即已离去,永远不可能在一起……这距离,算不算最遥远的距离?算不算忧伤的美丽?我抬起头,努力在天空中寻觅,想知道哪一颗星星会是你,可是,我找不到,我低下头,才知道原来你就在我温柔的失望里。
我敞开心,努力在微风中倾听,想知道哪一缕风会吹过你那里,可是,我听不到,我回到心房里,才知道原来你一直就在我眉梢和心底。
我静静想,努力在心中感觉你,想知道哪一次心动会传递到你那里,可是,我感觉不到,我回到现实里,才知道原来你一直就没离去。
爱你,想你,到痴迷,而你却毫不在意,仿佛我从未走进你的心里;思你,念你,到流下泪滴,而你却似乎并不珍惜,仿佛我从来就没遇到过你;疼你,惜你,到梦里,而你却从未记起,仿佛你我从未在一起……这距离,算不算最遥远的距离?又算不算忧伤的美丽?都说距离很美丽,而我却痛恨这距离,因为,你我永远也不可能会在一起,纵然爱得那么在意,爱得那么珍惜;都说距离很神秘,而我却拒绝这神秘,因为,你和我永远也不可能在这神秘中美丽。
你看到了弯弯的月亮了吗?其实那就是我笑着告诉你,我很想你,你知道了吗?你听到了微微的风儿了吗?其实那就是我温柔告诉你,我很想你,你知道了吗?你感到了阵阵的心动了吗?其实那就是我甜蜜告诉你,我很想你,你知道了吗?我能看到你眼中闪烁的泪滴,其实你会知道我很想你,你相信吗?我能听到你轻微细致的呼吸,其实你能感觉我很想你,你相信吗?我能想到你眼底荡漾的涟漪,其实你能体会我很想你,你相信吗?在这寂寞孤单的雨季,这样陌生又熟悉的你,叫我怎么再说我还会爱你,这最遥远的距离,已经把我抛在一片孤寂里,我不会再提起,也不会再重复这忧伤的美丽,我要做回我自己,用微笑回答你的不在意,你,是否会在心里感到失意?这遥远的距离,这忧伤的美丽,谁又会不在意?谁又会不珍惜?可我不要这遥远距离的忧伤美丽。
我不想你笑得很甜蜜,却又感叹这无奈忧伤的美丽;我不想我们爱得这么美丽,却从来没有一丝机会在一起;我不想你流着泪滴,却又痛彻心扉地说我爱你,我不想你说着我爱你,却又转身把我一个人丢在风雨里,我不想在我还想继续这美丽,而你却已无处寻觅;所以,我不要这遥远距离的忧伤美丽。
可不可以?不要怪我没有告诉你,因为,我知道,这只是我一个人的秘密,从不会向任何人提起……不要怪我没有告诉你,因为,我了解,那样我会迷失了自己,没有了自己隐藏的小秘密……不要怪我没有告诉你,因为,我感觉,那样就不是心有灵犀,没有了一丝期待和神秘……我很想你,悄悄的想你,可我不告诉你,爱其实很容易,就是把你轻轻放在心里,很隐蔽,很隐蔽,独自消失在我一个人的温柔里……我很想你,悄悄的想你,可我不告诉你,爱其实不容易,就是把眼泪藏在心底,很伤感,很伤感,独自流落在我的一片笑声里……我很想你,悄悄的想你,可我不告诉你……因为,我不要这遥远距离的忧伤美丽。
展开全部 童年的梦,七彩的梦;童年的歌,欢乐的歌;童年的脚印一串串;童年的故事一摞摞。
”这首歌是否能让你回想起美好的童年生活?在那五彩缤纷的岁月中,发生过许多事情,不像星星一样的明亮。
我的童年是美好的,有许多事值得回忆…… 从我记事起,大姨的班上就养了两只小鸡,一有时间我就去大姨班上看小鸡,不知过了多久,两只小鸡渐渐长大了,又过了许久,母鸡下蛋了,蛋中要孵出小鸡了,21天后,闻声可听一阵小鸡的叫声,看到这情况,听到这声音。
我觉得小鸡太可怜了,在母鸡和公鸡都不在家时,帮一下小鸡。
机会,终于来了…… 那天,母鸡给小小鸡找食去了,淘气的公鸡也不在家,跑出去玩了。
趁大姨不注意顺手拿起一个鸡蛋,捧在手心里轻轻抚摸着,一本正经地说:“小鸡不要害怕,一会你就会来到世界上了。
”说完,我不再犹豫了,剥开了一个鸡蛋,一只带有余热,未睁开眼睛的小鸡“诞生”了,它看了看我,叫了两声好像在说:“谢谢你,让我早日来到这个世界上。
”我可高兴了,又剥开了第二个,当我剥到第四个的时候母鸡回来了,看见我正在“欺负”蛇的小宝宝就猛琢了我一口,顿时鲜血流了出来,我哭哭啼啼地去找大姨,大姨并没说我,反而哭笑不得地说:“小傻瓜,鸡要到一定时候才会出生呢!你这样给它们接生,会死的。
”我听完,赶忙跑看小鸡,果然刚刚被我“接生”的小鸡都快死了,而没被我“接生”的都活了下来。
我后悔极了,但一切都晚了…… 虽然这件事过去很久了,虽然那里我还年幼无知,但这件事一直鞭策着我,让我勇往直前,永不后退。
童年,是欢乐的海洋。
在回忆的海边,有无数的贝壳,有灰暗的,勾起一段伤心的往事;有灿烂的,使人想起童年趣事。
我在那回忆的海岸,寻觅着最美丽的贝壳,啊,找到了…… 那时,我才六岁,是对过生日情有独钟的年龄。
我喜欢过生日,因为我会吃到大蛋糕,而那次,发生了一件有趣的事: 忙碌了一上午的我,终于可以吃到盼望以久的蛋糕啦!瞧,那蛋糕又大又圆,被纯白的奶油覆盖着,上面堆满了各种奶油花儿,好像在对我笑着,可爱极了!蛋糕上还用红果酱写的“生日快乐”。
再烛光的映衬下,蛋糕真令我垂涎三尺啊!我迫不及待的想吃掉它。
终于到手啦!一大块蛋糕被我拿在手中。
我咬了一大口,啊,真是美味啊!姐姐突然笑了,这笑让我莫名其妙,一照镜子,呵,我把一块奶油蹭在了鼻子上,活像一个小丑!自己也忍不住笑了起来。
姐姐不爱吃奶油,正想着怎么办,忽然看见我鼻子上的奶油,眼睛猛一亮,笑眯眯地说“妹妹,过来!”我想都没想,大步跨了过去。
姐姐让我坐下,只见她端来一个盘子,里面有我爱吃的奶油,我以为她要给我吃,赶快张大了嘴。
“啪”,一块凉凉的东西贴在了我的脑门上,接着是脸,下巴,我知道是奶油,便伸长了舌头去舔,却听见了一阵大笑。
去镜子前一看,哈!镜子里出现了一只小花猫!满脸的奶油,东一块,西一块。
我的脸被这种“高级”化妆品涂的好似京剧脸谱一般。
不,京剧脸谱的颜色没这么单一,纯白的奶油在镜子里好像小花猫的毛,我舔奶油,何不像一只馋猫!我也笑了,笑得上气不接下气。
我,摇身一变,竟变成了一只馋嘴的小花猫! 童年趣事,件件都像一枚五彩的贝壳,这些五彩的贝壳,托起了我五彩的童年! 小时侯的我特别的调皮捣蛋,下面我就给大家讲一讲我童年的一件趣事。
记得有一次回家,我看到爸爸正躺在床上睡觉,于是我的小脑袋里便突然冒出了一个“坏”念头,就是画“脸谱”,当然不是在纸上画,而是-----在爸爸的脸上画,我先找出颜料、笔和水,随后我在爸爸的额上小心翼翼的画上了一个大大的“王”字,再用土黄色在爸爸脸的四周画上一堆金灿灿的斑纹,这样就是一只威风十足的老虎了,画完之后我一边为自己的“杰作”感到高兴也一边为爸爸的脸被我画成这样感到惋惜,因为爸爸那张漂亮的脸被我画成这样真是可惜。
正在我高兴的看着自己的“杰作”的时候,突然爸爸醒了过来,看着他一脸茫然的样子,我哈哈大笑起来,爸爸莫名其妙的看看我,当他看到满地的水彩颜料和水,看着我那不怀好意的笑,爸爸连忙跑到卫生间去照镜子,当他发现自己的脸上已经被我画成一道一道的时候,他也顾不得脸上有水彩颜料,就飞快的跑进屋,抓起我就是一顿乱打,打的我是咕呱乱叫,虽然这件事已经过去很久了;但是我仍记忆犹心。
你看!我小时侯多调皮呀!直到现在想起来都觉得有趣呢! 每个人的童年中都有许许多多有趣的事,我当然也不例外,下面我就给大家讲一个在我童年中一件有趣的事情吧。
那是一个炎热的夏天,我在姥姥家玩,姥姥家住农村,她养了很多鸡。
有一天,姥姥、舅舅、姥爷出去玩把我一个人扔在家,我很生气,心想,他们怎么这样,出去也不带我。
在屋里闲着没事干,便想去鸡舍中,看看那些鸡在干什么。
我刚进去,只听“砰”的一声,一只母鸡生了一个蛋。
真好玩,我好奇的摸了摸蛋,咦,热热的,湿湿的。
这是,一个念头冒了出来。
心想,鸡会生蛋,那鸡舍中所有的鸡一定都会生了,要不掏鸡蛋吧,姥姥回来看到这么多的蛋,还不夸奖我,...
想起那次,当我的自信失落在一个遥远的童话里。
我整日慵坐与窗前,不再关心任何事物,心儿像受了潮的糖果。
在一个角落里,慢慢地被人遗忘。
就像鸟儿失去了天空;就像鱼儿失去了溪水;就像苹果失去了水分;就像花儿失去了芬芳。
他们不再拥有自由,不再拥有美丽,留给他们的只有失落、寂寞、苦涩。
和我一样,没有了目标、斗志,没有了爱与拼搏。
我就像一只小船,在大海中即将沉没。
那时,我坐在屋里,天色渐渐暗了下来,我却没有开灯。
突然,有几瓣梨花在空中舞着,接着便是更多。
“啊!下雪了。
”我的心怦然一动。
很快雪便纷纷扬扬起来,是的,白雪覆盖了一切。
我终于站了起来,披上大衣走了出去。
下雪天,并不寒冷,空气清冽的犹如刚从冰箱中取出的雪碧。
我在雪地上踩着图案,鞋底与疏松的雪层摩擦发出轻柔的沙沙声。
我在踩出一个笑脸时想起了海明威的一句话“人可以被毁灭,但不可以被打败!”我停止了踩踏,抬头望着。
世界没有了一丝杂色,地上那白是毛绒绒的白。
天空中的星星闪烁着,桔黄色的星光在夜空中浅浅的绽放,柔柔的铺满了整个世界!“我真的很不错!”我做这个世界喊着。
一种安静而又甜美的感觉在我心中升腾。
在我心灵最苦的那段的那段日子里,我不再冷落身边的事。
依旧坐在树下看最凄美的落日,依旧挑灯拼搏奔向成功。
“不要这么容易就想放弃就像我说的,为自己的人生鲜艳上色。
先把爱图鲜艳的颜色。
笑一个吧!功成名就不是目的,让自己快乐这才叫做意义。
童年的纸飞机,现在终于飞回我手里。
”听那雪花的声音,我呼吸到了阳光的味道,因为世界又多了一个崭新的我,因为我真的很不错!上面是例文你要多说说自己的优势 可以写你热爱读书啦,热心助人啦,诚实守信等的一些优秀品质;或者是数学好,英语好,作文好,画画好,下棋好,游泳好等的一些你的强项都可以值得表扬。
可以通过一些具体的事例来突出这些优秀的品质有强项,这样会使文章内容充实、具体。
展开全部礼物,一点一丝的心意,想必每个人的一生中都收到过无数的礼物,而我也不例外。
他们有的是传达感情的,有的表示了特殊的意义,然而,最使我难忘的还是成功的奖励。
别看它只是一点小小的东西,别看它的价格平庸,然而它却饱含着激励,荣誉与欣慰。
它是我用一学期的汗水换来的,刻苦的学习而得的,虽然它只是一个价格平庸的笔记本,但当我走上领奖台时,我就知道了自己不是笨蛋,只要努力就会成功。
想想以前熬过的日子,那可真是一分耕耘一分收获啊。
只要付出才会得到,只有努力才会成功,才会赢得别人的鲜花掌声。
但这需要锲而不舍有毅力,看看我以前你就会明白了。
以前的我,只是一个成绩平平的中等生,老师们不理睬我,同学们用鄙视的眼光看待我,他们对我冷嘲热讽,总是伤我的自尊心,我明白了自己的现状是咎由自取的谁让我学习不认真呢。
别人也不是天才不是一出生成绩就比我好,他们是百分之一的天分加上百分之九十九的努力得来的,鲁迅先生说过我不是天才我只是把别人喝咖啡的时间花在学习上了。
我一定要发愤图强,努力学习报答父母的养育之恩。
于是,那个经常在校园出没的身影不见了,取而代之的是在班里努力学习的身影;下学以后到处乱串的身影不见了,同样,换上的是在家里努力学习的身影。
就这样我熬了过来,我的汗水得到了回报,我从一个中等生一跃成为了班上的佼佼者,我才露出了笑容,我对自己说我会继续努力的。
一份小小的礼物背后隐藏了许多许多,在别人看来它只是平庸的,而在我看来,它却是价值不菲,它让我体验到了成功的喜悦,并让我对自己的未来充满了自信,我一定要成功。
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不要因为奖励而去做好事,换句话说,不要做了什么好事而期盼着奖励。做好事是为了让自己快乐,让需要帮助的人得到帮助,仅此而已。总是想着回报,则失去了做好事得意义。助人为乐,明白?
我觉得做了好事之后应该要给予一定的奖励,因为这是给善良的人一种回报,同时也能多加宣传,善良是有好报的,做好事是很有好报的,那么就会有更多的人去做好事。
做好事当然应该得到奖励,因为你乐于助人,帮助了别人,同样你也要得到一些回报,这个是非常正常的。
在这个社会当中,很多时候就应该有这种奖惩制度,因为每一个人生活在社会上都要有一些机制,比如说你做好事得不到回报,得不到别人的奖励,那么还有多少人愿意去做好事,积极性肯定会下降。如果做好事能够形成一种风气,能够让做好事的人得到应有的一些奖励,这种是非常合理,也是非常应该的。
好人好事所具有的社会价值不能被忽视
过去民间筹款修桥、修路、修庙宇等等,修成后都立个功德碑,刻上事迹文章和捐赠名单,这不仅仅是自我表扬,更是强调一个社会价值导向,将公益慈善的传统传递下去,影响世人。张金彪求表扬时提到的“子贡赎人”故事,也是理出一辙。
公益的影响力离不开宣传推介,正能量得到充分的弘扬,才能聚集更广泛的社会参与。像张金彪这样的草根公益,一般只是以自己的行动来感染周边的人。
做好事不图回报议论文素材
在最悲伤的时刻,不能忘记信念.最幸福的时刻,不能忘记人生的坎坷.人生不是铺满玫瑰花的途径,每天都是奋斗.每个人的人生过程,是继续不断在奋斗的,人生的目的是争取胜利与光荣.人自哌哌堕地以至衰老,无时无刻不是在奋斗状态中.我们看那一部名人传记,他们事业的成功,没有不是经过奋斗而来,就一般平庸的生活,也莫不是从奋斗中得来.人生在少年时期,除了受父母的保护,师友的指导外,就得与寒暑奋斗,与疾病奋斗,若家境贫寒,就得与生活奋斗.到了青年时期,更要自己与自己奋斗,这是人生大奋斗的预备时期.所有壮年立业的力量,都在这个时期学习完成和储备起来,是人生一大关键.就是把身体锻炼好,品性修养好,学术研究好,同时为了争取美满的姻缘,更需要在情场上大大的奋斗一场.壮年时期,是人生奋斗最激烈,最精采的时期,能否博得人的喝采,表现的出现色,全看你的如何努力而定.当你跨入社会之初,你看见的外表是壮丽的,是灿烂的,你将感到充满诱惑,反之到处布置着陷阱,步步荆棘,处处障碍.你想做一个正人,或红人,名人,伟人.须拿出你全副的精神,与社会奋斗,为事业奋斗打出一条血路来.等到夺取据点,脚跟站稳,然后运用你的地位,权力,经济,手腕各种力量.发展你的抱负,发挥你的才能,日积月累,由小而大,而须时时保持继续不断的,精益求精,实是求是的加以改良,充实,扩展以底于成.那么人生奋斗有了期吗?没有.我们生活一天,就得奋斗一天.生活一分钟,一秒钟,就得要奋斗一分钟一秒钟,所以说人生就是奋斗.
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过去,我们一直在讲:只管付出,不望回报;只讲奉献,不讲报酬。这实际上是一种误导,是对人性心理的一种扭曲。
其实,就人的心而言,大凡付出了,就一定期望有所回报,而且付出的越多,回报的期望值也就越高。当然这种付出和回报既可以是物质上的,也可以是精神上的。如果付出了而没有得到回报的话,至少人的心理是失衡的。
至于那些曾经付出了而没有得到回报却又能一切如常的人,如果不是自欺欺人的话,就一定是心理素质比较高的人了,前者自欺求得心理平衡,以欺人显示出自己的大度。不过,话又说回来了,能说出自己付出不望回报的话,这本身就昭示了渴望回报的酸溜溜的潜在心理。
我想,这只不过是难以得到回报或根本得不到回报时一种说辞而已,并不是其心理的真实写照。试想,如果上述表白出真心的话,那么当其得到爱的回报时,他是否还会再向对方说出:”我为你付出了很多,但并希望得到你的回报,那些付出都是我心甘情愿的。
由此可见,人的内心深处还是渴望得到回报的。这就好比给老弱病残让座,为灾区群众捐款捐物一样,当为而为罢了,自然是不求回报的了。如若他的付出超过了一定的界限,那么,他会产生渴望回报的情结的。
其实,就一段人的心理而言付出了就希望能够得到回报,譬如:帮助别人了,就希望能够得到别人的感谢,为别人付出了就希望能够得到别人的回报等等。
既然我们中间的绝大多数人都是平常人都有平等的心理需求以及平常的心态表现,那么,我们就应尊重彼此的这种心理需求。这样做,于人于已皆有好处,何乐而不为呢?
过去,我们常常说我们这个民族是一个知恩图报的民族,甚至还提出:“滴水之恩当涌泉相报”的道德准则,这都没有错。因为这种道德准则其实就是人的一般心理需要。至于是否涌泉相报,这似乎无关紧要,重要的“报”的表示。
听说这样一个故事:“孔子有个学生救了一位溺水的孩子,孩子的父亲送他一头牛,他接受了。结果有人议论说他太贪心,但孔子说,你做的对。因为你的行为向社会宣告:只要冒着危险救了人,无论多大的奖赏都可以收下,这样可以鼓励更多的人去救人。”这便说明了付出与回报的关系。
是的,我认为孔子的看法更符合人性,更接近人的心里,且更具有社会效应,在今天应该提倡。
如果在付出的时候少一点回报的期望,多一点助人为乐的精神。在得到回报的时候的少一点对等的要求,多一点满足的情感,那么,我们就一定活得更加开心快乐!
一份耕耘,一份收获,付出了,总会有回报,但我们不求回报。同学们一定听说过雷锋叔叔的故事吧!雷锋叔叔为他人付出了许多许多,但自己却从未想过要得到回报。雷锋叔叔这种勇于奉献,但不求回报的精神,难道不值得我们学习吗?中国有句古语:“人之有德于我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也”。告诉人们从受恩角度上说,应该“有恩必报”;从施恩角度上说,却要“施恩不图报”。也就是教育我们付出,但不求回报。然而,现代社会中,常听到这样的话语:“上次我帮了你,这次你也必须帮我”。更有甚者,做好事,就图个回报。这样的人真是数不胜数。学校里,同学们拾到失物,就是为了得到表扬;街道上,帮助一位盲人过马路,就是为了得到夸奖;公交车上,给老奶奶让个座,就是为了得到全车人赞许的目光……当我们付出时,就会想到别人该对自己怎样回报。唉,人们啊,你们何时变得这样小肚鸡肠?学学雷锋叔叔吧,付出,但不求回报。
有付出才有回报有的时候,人们总是在想着:我能得到多少?而很少有人会去想:我做了多少,我让别人得到了多少?请不要再埋怨别人在工作上给予你的回报太少,在此之前,你应该仔细地想一想你对他们关心和付出有多少。当别人工作中有了麻烦,你是不是热心地帮助他们解决;别人生活中有了不幸,你是否用自己的爱去温暖他们。假如,以上的几种你都做到了,任何人都有理由相信:你会赢得别人的信赖。看到这样一个故事:有一个人在沙漠行走了两天。途中遇到暴风沙。一阵狂沙吹过之后,他已认不得正确的方向。正当快撑不住时,突然,他发出了一幢废弃的小屋。他拖着疲惫的身子走进了屋内;这是一间不通风的小屋子,里面堆了一些枯朽的木材。他几近绝望地走到屋角,却意外地发现了一座抽水机。他兴奋地上前汲水,却任凭他怎么抽水,也抽不出半滴来。他颓然坐地,却看见抽水机旁,有一个用软木塞堵住瓶口的小瓶子,瓶上贴了一张泛黄的纸条,纸条上写着:你必须用水灌入抽水机才能引水!不要忘了,在你离开前,请再将水装满!他拔开瓶塞,发现瓶子里果然装满了水。他的内心此时开始交战着——如果自私点,只要将瓶子里的水喝掉,他就不会渴死,就能活着走出这间屋子!如果照纸条做,把瓶子里唯一的水倒入抽水机内,万一水一去不回,他就会渴死在这地方了.....到底要不要冒险?最后,他决定把瓶子里唯一的水,全部灌入看起来破旧不堪的抽水机里,以颤抖的手汲水,水真的大量涌了出来!他喝足水后,把瓶子装满水,用软木塞封好,然后在原来那张纸条后面,再加上他自己的话:相信我,真的有用。在取得之前,要先学会付出。人生就是这样,如果我们不先往抽水机里灌水,我们就不能得到大量涌出来的水;如果我们不先付出,我们就不能获得回报。很多时候,在我们期望得到什么的时候,我们必须先付出。如果你想得到别人真挚的友谊,你就必须以同样的真诚来对待你的朋友;如果你想得到上司的肯定,你就必须努力工作,做出成绩,让他看到你的业绩;如果你想得到心爱的人的心,你就必须肯花心思了解他(她)的爱好,投其所好.....世界上没有免费的午餐,也不会有天上掉下来的馅饼,所以,不要寄希望于这样的奇迹发生在你的头上,还是踏踏实实做事,认真负责地生活。永远都要相信,有一分付出就有一分收获。只要你付出了劳动,就总能体会到收获的甜蜜
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三国时的刘备曾说过:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”而所谓日行一善,不是让我们放下手中的一切事情,刻意地去做好事。而是让我们把善心时时带着,遇到需要我们伸出援手时,毫不犹豫地出手相助。有这样一位叔叔,他的一生平平淡淡。他永远年轻,因为他有着阳光的脸颊和那永远在人们心底的迷人的微笑。22岁是他永远的年龄,他说过:人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。这位平凡的叔叔便是雷锋。一次,雷锋叔叔看见一所小学的教学楼楼正在施工,他便推起一辆小车帮着运砖,这一干就干了好几个小时。不仅如此。他还“偷”着为战友的亲人寄钱,为灾区人民寄上几年来的全部存款。大家都说他是“傻子”,雷锋叔叔却说他甘愿做革命的“傻子”。这就是雷锋!他永远都带着善心,就算是会使自己受到伤害,他还是如此地年复一年的做着好事。还有就是一次雷锋外出在沈阳站换车的时候,一出检票口,就发现一群人围着一个背着小孩的中年妇女。原来,这位妇女从山东去吉林看丈夫,车票和钱却丢了。这是雷锋就用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到妇女手里,妇女含着眼泪问:“大兄弟,你叫什么名字,是哪个单位的?”雷锋说:“我叫解放军,就住在中国”。然而活在当下的我们,过着优越的生活,每天大手大脚的花费却不知这些钱来之不易。如果我们每个人每周都能省下五元钱,一个班级就可以捐出三百元,一个学校就可以捐出一万五,更何况区区五元!为此我们应当感到非常羞愧。一个日本企业家感叹:“雷锋仅20多岁就做了那么多的好事,成为伟大的英雄,对人类是有贡献的。学雷锋无国界之分,把雷锋精神引进我们公司,运用到生产实践中去,会改变员工的精神面貌,产生巨大的效果。”也正如书上所说:“雷锋永远活在我们心中”。雷锋叔叔虽然不在了,可他的精神他的事迹将永远感染着我们。在雷锋叔叔的指引下,我们要追逐他的脚步,坚持日行一善。人人都可以学雷锋,人人也都是雷锋。也许,我们做不出那些惊天动地的好事,但我们仍然可以做一些力所能及的小事:随手捡起一张纸屑;施舍一些零用钱给乞丐;捐款给灾区的小朋友……这一切的一切,看起来好似微不足道。但如果积累起来,这将是一笔巨大的财富!因此,就让我们同雷锋叔叔一起,日行一善,善行一生!
司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑,在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病,为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋醒,却尿了床,于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒,从此他天天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的,写出了《资治通鉴》的大文豪。 王献之,字子敬,是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。他自己也是东晋著名的书法家。王献之三四岁的时候,母亲就教他背诗诵诗,到五六岁的时候,就能够出口成章,顺口吟出几句诗来。和他的哥哥王凝之相比,越发显得机警聪敏,而且还特别喜欢习字。王献之家有一只大水缸,本片的故事,正与这个大水缸密不可分!
有志者事竟成这句名言深深的映在了我的脑海里,时刻鼓励着我、鞭笞着我向新的目标迈进。下面我整理的有志者事竟成作文的素材,欢迎来参考!
从古至今,我们的身边常常流传着这样的一句话“有志者事竟成”。的确如此,一个人要想成功,登上人生的顶峰,缺少了远大的志向然而不可能完成的。此时唐代著名诗人李白曾做过这样的一句诗“少年负壮气,奋烈自有时。”这句诗表达了只要心中有着远大的理想,总有一天会拨云见日,实现自己的理想宋代著名的词人苏洵能够说然而大器晚成,在他三十七岁时才开始刻苦读书,凭着对于文学艺术的追求与向往,再加上自己不懈的发奋,最后名列唐宋八大家。苏洵的成功我认为很大好处然而正因他的志向坚定,只要有了坚定的志向。才会成功。
著名的科学家爱因斯坦也说过:“每个人都有必须的理想,这种理想决定着他的发奋和决定的方向。在这个好处上,我从来不把安逸和快乐看作然而生活目的本身——这种伦理基础我叫它猪栏的理想。”当然,如果一个人没有丝毫的志向与抱负,对于生活只盼着安逸与快乐,这与禽兽有什么差别呢?这句话也充分说明了爱因斯坦对于理想做出的极其重要的肯定。
正因志向坚定而成功的例子能够说然而数不胜数。从古至今,愚公,海伦凯勒,张海迪,霍金。能够说这些都然而正因他们的志向坚定,对于理想执着不懈的追求才造就的成功。相册名
但然而,无论然而愚公还然而霍金,在他们有了坚定的理想之后都付出了很多很多的发奋,很多很多的辛苦,因此说,如果只有远大的理想,而不为此付诸行动的话,此时那只会等于零。有些人的确有这很远的大理想,但然而往往不能成功,就然而正因他们华而不实,不然而输在起跑线上,而然而输在了赛道上,英国伟大的发明家爱迪生被世人称为“发明大王”。其中,他最有名的发明就然而电灯泡,但然而在他为制造电灯而寻找适宜的灯丝时,一道又一道的难题摆在了他的面前,正因总然而找不到适宜的灯丝,他试验了足足有一千多次,然后才获得了最后的成功,这足以说明勤奋,发奋在成功道路上的重要性。总而言之,要想成功,志向与发奋然而缺一不可的。每个人都就应为自己的人生树立一个目标,有志者才能事竟成!
每个人对未来都有所期望和计划,立志然而成功的起点,有了壮志和不懈的发奋,就能向成功迈进。目送
有一句很好的谚语:鸟最要紧的然而翅膀,人最要紧的然而志向。鸟从小就有一个志向,那就然而在天空中自由的翱翔。同样,每个人也拥有着自己的目标,确定远大的目标就然而成功的一半,无志之人不可能享受事业的种种辉煌。
美国前任总统罗斯福的夫人在本宁顿学校念书时,要在电讯业找一份工作。她父亲为她约好了去见一个朋友。当时担任美国无线电公司的董事长的萨尔洛夫将军。罗斯夫人回忆说:“将军问我想做什么。我说随便吧。”他对我说没有“随便”这个工作。并用逼人的目光对我说:成功之路然而由目标铺成的。为了这句话。罗斯福夫人发奋追求自己的目标,最终成为知名的社会活动家。
陈涉少时,曾替人耕种,心中不满于这种处境,在垄上休息时,常常感慨长恨,有一回对同耕者说:“假如哪一天富贵了,彼此不好忘了拉朋友一把。”同伴嘲笑他:“你此刻替人耕田地位卑微,还说什么富贵呢。”陈涉长叹一声:“唉,燕雀怎能知鸿鹄的志向呢?”陈涉之后在大泽乡和吴广发动起义灭秦,作出惊天动地的壮举。陈涉曾说:“壮士不死则已,死即举大名耳。王候将相,宁有种乎?!”这样的雄心壮志,有岂然而那些连好梦都不做一个的磕睡不醒的人所能比及的吗?
这些事例高度赞颂了他们表现出立志然而人生的动力。
实践证明立志然而成功的起点,然而事业的脊梁,然而一个民族傲立于世的精神支柱。最穷的然而无才,最贱的然而无志。因此,每个想为国作出贡献的人,务必有一个坚定的志向。有志者事竟成。
俗话说得好:“万事开头难。”每个人都有许许多多的“第一次”,正然而有了许多的第一次,才构成了丰富多彩的生活。但然而,人们第一次尝试做某件事时,往往缺少经验,因此,第一次又然而充满了苦涩与泪水的,正然而正因这样,才有了“失败乃成功之母”此时这句名言,一个人只有在失败中历练,吸取经验,才会孕育成功。
但然而,我想说,尽管事情的开端充满了坎坷与艰辛,但然而我们不能只在失败中寻找成功,而然而就应下定决心,认准目标——“第一次就把事情做好。”
在我们的学习与生活中,也不乏许多这样的例子。就好像我们在考试的时候,遇到了一道相当难的题目,你然而不然而就想起了那句考试金言——“先易后难”?这虽然有志者事竟成议论文能节省时刻完成试卷,但然而却把最难的题目留到了最后,但我做题的速度又比较慢,因此通常到“最后”只能“奋笔疾书”式地乱写一通了,但然而这样又有什么用呢?此时考试然而为了检测大家学习水平的,并不然而“分分分,学生的命根”……总之,我们不能一遇见困难就退缩不前,我们更要“明知山有虎,偏向虎山行”,树立“有志者,事竟成”的用心心态,第一次,就要把事情做好!尽管充满了困难。
有一个故事,想必大家都听过:一天,老师让大家把圣经的第五章至第七章给背下来,并说谁要能一字不落地背下来,就带他去参加那人人都梦寐以求的餐会,要知道,那但然而几万字的篇幅啊!第二天,老师来检验了,只有一个小男孩骄傲地上了台先然而背诵得抑扬顿挫,再之后就然而声情并茂的“朗诵”了!他就然而那之后叱咤风云的世界首富——老师问他然而怎样做到的,他只回答:“我,竭尽全力!”
然而啊,一个充满了信心及毅力的人,有什么困难能阻挡他呢?就如文中的比尔。盖茨一样,他第一次接触到如此巨大的篇幅,他难道不感到惊奇吗?但然而他那坚定的决心不允许他这么做。正因他心中只有一个信念——竭尽全力!有志者,事竟成,当一个人充满了志气,胸怀远大的理想时,他就会奋发向前,爆发出他的`潜力。
有志者,事竟成。只要心中有大志,何惧小小第一次?因此,我们在生活中要不抛弃,此时不放下,里下决心,第一次就把事情做好!只有这样,那一点一滴的“第一次”才能由“拦路虎”变成成功的“铺路石”。
让我们再一次唱起那熟悉的旋律吧:“我和你一样,一样的坚强,一样的全力以赴追逐我的梦想……”
让我们一齐“第一次就把事情做好!”
问世间“志”为何物?直教人事事都成。
“有志者事竟成”这句话阐述了“有志”与“事成”之间的关联:“有志”才能“事成”,若无“志”则“事”不成。
此时话说蒲松龄在自己后期的科举考试屡次不中、落魄至极之际,亲自写下的励志自勉联:“有志者事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚;苦心人天不负,此时卧薪尝胆三千越甲可吞吴。”开始时然而刻在铜尺之上,后悬置于书屋聊斋书房。最后他凭着自己的雄心壮志,不懈发奋,以一部《聊斋志异》名垂青史,成就一番大事。
诸如此类的事例还很多:春秋时期,吴越相争,吴胜越败,越王勾践沦为阶下囚。但他不甘屈服,立志复仇,最后最后打败了吴国,留下了“卧薪尝胆”的千古美谈;着名数学家华罗庚小时候应对“没有数学头脑”的斥责而确立志向,虽然连初中毕业文凭都没有,但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的政治家、科学家,都以其自身的行动证明了“有志者事竟成”这句话的正确性。
然而五岁即可“指物作诗立就”的仲永却只因其父贪利,“日扳仲永环谒于邑人,此时不使学”使其丧“志”最后“泯然众人矣”。若“仲永”因其才而立志,那么结局就相差十万八千里了。
但然而“有志者”然而否都能“事竟成”呢?也不尽然。很多人都有志向却不见成功,然而正因志向不贴合客观实际只然而空想或幻想,那么又怎样能成功呢?
必须要有一个恒定的志向并付诸于执着不懈的勤奋发奋才会有所成就。这就然而说:不能这天立志当科学家,明天立志当文学家,过不了多久又立志当政治家,那么然而不可能成功的。
一个人无论做多么艰难的事,只要有雄心壮志,不懈发奋,就能够成功。反之,若一个人胸无大志,就然而做再简单的事也不尽如人意。
生活的岁月,已抹去了我许多的回忆,但儿时妈妈对我说的:“有志者,事竟成。”这句话却常常萦绕在我的耳边,让我难以忘怀。
在我读幼儿园时,妈妈给我报了少年宫的硬笔书法班。当时,我的兴趣可大了,上课时专心致志地听,认认真真地写。可那一个个简单的方块字,在我的笔下挥涌出来,横看竖看,总像然而一个不倒翁,东歪西倒。
记得有一次,老师发了一张字帖作为家庭作业,我一笔一划,认认真真地完成后,交给妈妈检查。妈妈细看之下,立刻指出我写得不好的地方,要求我按照字帖,重新写一遍。这回,我丝毫不敢怠慢,望着字帖,回忆老师教的方法,一撇一捺地写起来,此时没多久,一张工整的字帖就交到妈妈的手中。谁知,满以为过关的我还然而得到妈妈的批评。
原来,我有几个字的结构写得不好。于然而,妈妈便耐心地讲解,并手把手地教我写。我十分发奋地学着去写,可我把字帖写穿了一个洞,我便对妈妈说:“这个字少写一次没关联吧。”但妈妈却严肃地说:“怎样能这样,这个字少写一次就少了一次练习的机会,应对困难,不然而选取逃避,而然而要克服它,有志者,事竟成,只要你坚持,就必须能学好书法的。”我惭愧地低下了头,心想:妈妈说得真有道理,正然而“世上无难事,只怕有心人”,只要做一个学习的有心人,什么困难都能够迎刃而解。
于然而,我重新画了一张又一张字帖,不断临摹,不断练习,此时光然而一个字就练习了20多次。最后,一幅工整漂亮的字帖展此刻我和妈妈的眼前……
在往后的日子里,我继续坚持不懈地练习写字。字体变得越来越工整,得到老师和同学们的赞赏。
虽然这件事已经过去了数年,但仍然深深地印在我的脑海里,时时给我鞭策和启迪,教会我遇到困难,都要勇于应对,发奋克服,只有坚持不懈才会取得成功。
“有志者事竟成”。这句话阐述了“有志”与“事成”之间的辩证关联:“有志”才能“事成”,要想“事成”,务必“有志”;若无“志”则“事”不成。
这句话很有道理,颇能道出“事成”的真谛。不然而吗?请看:春秋时期,吴越相争,吴胜越败,越王勾践沦为阶下囚。但他不甘屈服,立志复仇,最后最后打败了吴国,留下了“卧薪尝胆”的千古美谈;著名数学家华罗庚小时候应对“没有数学头脑”的斥责而确立志向,虽然连初中毕业文凭都没有,但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的政治家、科学家,都以其自身的行动证明了“有志者事竟成”这句话的正确性。
但然而“有志者”然而否都能“事竟成”呢?也不尽然。正因“有志”和“事成”之间还有某些条件在起着重要的作用,若无这些条件,即使然而“有志”,事也然而难成的。这些条件中的关键条件当属如下两条:
一然而有志者的“志”要贴合客观实际。这就然而说:一个人所立下的“志”,不能然而脱离客观实际的空想或幻想;“志”与客观的科学规律相抵触、相脱离时,则“事”然而永远无法有“成”的。例如,曾有人立志要研制成永动机,并为此付出了一生的时刻和精力,但却始终没能研制出来。这然而为什么?道理很简单:其志不贴合客观规律。物理学的知识告诉我们,当机器运行时,机械能转化为其他形式的能,而其间能量的损耗然而不可能避免的。因此,研制永动机这个“志”也就永远无法成为现实之事。可见,贴合客观实际的要求,然而“有志者”事业成功的必要前提条件。
二然而有志者的“志”务必然而永不改变的“恒志”,而且务必付诸于执着不懈的勤奋发奋。这就然而说:不能这天立志当科学家,明天立志当文学家,过不了多久又立志当政治家,如此常常立志,其“事”必须难成;其志向务必然而始终指向一个目标,不管外界如何变化,不管遇到怎样的挫折,都“痴心不改”。这更然而在强调:有了永不改变的“恒志”,还要有永不改变的行动。为了实现自己之志,要不怕困难,不怕讽刺挖苦,不怕挫折失败;要不断地发奋,不断地探索,始终如一地迈开勤奋的双脚,在通向成功的曲折山路上不断地艰难跋涉。只有如此,也只有如此,才能“有志者事竟成”。我国古代的大史学家、大文学家史马迁,青年时代就立志编写出一部有别于他人的史学着作。为此,他不仅仅以毕生的精力投入到浩瀚的史籍中,整理残章断简,奔波与民间,收集丰富的史料,就然而在入狱惨遭宫刑之后,也没有消沉下去,反而更加坚定志向,愈挫愈奋,在“撰史”的崇高理想鼓舞下,勤奋写作,到了晚年最后写成了上自轩辕、下迄汉武的中国三千多年的鸿篇巨作——《史记》这部“千古之绝唱”,由此可见,有“恒志”,而且有不懈的勤奋发奋,然而“事竟成”最重要的条件。
总之,“有志者事竟成”,并不然而说有志事就必须能成,而只然而说明“有志”与“事成”之间的辩证关联:无志者则事必定无成,有志而脱离实际则事不成,有贴合实际之志而无“恒志”则事难成,有贴合实际的“恒志”而无坚持不懈的勤奋发奋则事也难成。只有把上述条件有机地融为一体,才能“事竟成”。
年轻的朋友们,成功的鲜花正准备献给每一位有志者,但然而,你能得到它吗?这就要看你自己的了。
志,乃要有所作为的决心;成,然而为有所成就。凡学业、事业,小至应试中第、谋取官职,大到江山社稷、民族兴旺,能有所成就者,无不有志之人。
“外国人能做到的,中国人也必须能够做到!”这不然而一句一时冲动的豪言壮语,这然而被歧视的中国人民的“志”,它让童第周、詹天佑在世界人面前表达了中国人民的骄傲。
骨头最硬的中国现代作家鲁迅,在风云变幻,灾难深重,民族矛盾和阶级矛盾极其尖锐、复杂的年代,义无反顾地揭反封建之旗帜而起,用无比犀利的笔去唤醒沉睡的民众而成为现代最伟大的作家、思想家。当初,热衷于自然科学的青年鲁迅,觉醒到即使体格如何健壮的中国民众若也只能做枪毙示众的材料,或当麻木的观众,这对于中国的社会改革然而毫无好处的,于然而他拿起了笔,愿“我以我血荐轩辕”了。如此刻骨的选取,如此坚定的志向,让鲁迅成为中国现代文化的一座昆仑。
俯首皆拾的桩桩事例无不说明了“志”对于“成”的重要。无志之人犹如置身于茫茫荒漠看不到绿洲而唯有汗竭而亡。
五岁即可“指物作诗立就”的仲永只因其父贪利,“日扳仲永环谒于邑人,不使学”使其丧“志”最后“泯然众人矣”。更有无“志”而“江郎才尽”者,比比皆然而。若“仲永”“江郎”者因其才而立志,我们的祖先也许就有太多的“爱迪生”了。
然而立志易,成就难。西蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富,二僧皆有去南海之志,然,富者数年来欲买舟而下,犹未能也,而贫者一瓶一钵至矣。为何?只为富者只“欲”未动,而贫者不懈发奋。如此,富者只然而空想,即所立之志毫无付诸行动,这般纸上谈兵,与无志者有何两样?
正因有志,小溪汇成了大海;正因有志,枯枝盼到春的绿叶;正因有志,人类助长了山峰的高度。让我们站在地平线上,构筑我们的梦想吧,正因我们有志,并会为梦想拼搏的,我们将会然而大海、绿叶,站在山顶的那个就会然而我们。
从古至今,没有人能不下工夫就作成一件事。在中国有一句千古不变的话,那就然而“有志者事竟成”,“志”乃“志气”,所谓“志气”,也就然而“毅力”。一个人,如果连微不足道的“毅力”和“志气”也没有的话,那他将会一事无成。而这句话的意思然而:“一个人只要有志气,什么事情都能办成。”翻开历史的典籍,便有很多这样的例子。
比如爱迪生,他为了发明电灯,都失败了1000次了,但然而,他还然而不肯放下。最后,他还然而成功发明了电灯,他然而靠了什么?还不然而靠了志气和那坚强的毅力吗?还有身残志坚的大师史蒂芬霍金,他先后毕业与牛津大学和剑桥大学三一学院,但然而,在他完美的大学后期,他竟患了“肌肉萎缩性脊髓侧索硬化症”。半身不遂,但然而他还然而以坚强的意志力和惊人的毅力,进入了剑桥大学“冈维尔”和“凯厄斯”学院任研究员。他然而靠了什么?他不也然而靠了坚强的志气和毅力么?
再说我自己,在我上幼儿园的时候,由于我动作敏捷,长的也不错,就被舞蹈老师选中了,刚开始我跳的最不好,常被老师训的哭着回家,爸爸见了,就对我说:“乐乐,你不好一遇到一点挫折,就灰心丧气,要坚强,明白吗?”从此,我就发奋学舞,成为了“舞林”中的佼佼者。我又然而靠了什么?还不然而靠了那坚韧不拔得志气吗?