鬼谷子的处世哲学(鬼谷子放到今天的视角来看，其为人处事哲学的核心思想是什么)

下面是好好范文网小编收集整理的鬼谷子的处世哲学(鬼谷子放到今天的视角来看，其为人处事哲学的核心思想是什么)，仅供参考，欢迎大家阅读！

————————2021.6.24重看————————

当了几年的小干部，回过头来重看《鬼谷子》又有新的体会。

古人说：道不贱卖，法不轻传。

我之所以不厌其烦的重看修改这个回答，是为了将由奋斗与付出凝结成智慧能照亮每一个与我有缘的你，再与你的交流与探讨中淬炼而成更深的智慧反哺你我。

本文框架：

如何读懂鬼谷子

从鬼谷子中收获些什么

1.如何读懂鬼谷子

鬼谷子的定位：

领域：社会领域

解决问题：从他人处获取信息、传递信息、说动别人

避免一个误区：

我国当代著名史学家张宏杰说：“中国人的思维中总是倾向于将复杂的事情简单化，总是小葱拌豆腐，一清二白”。

人类的认知科学有这样一个共识：概念具有两重性，一是对象性，另一个是过程性。认知发展的过程：活动→对象→过程→更加复杂的对象。

以此观之，很多中国人往往是将某一个概念当做了一个点，而没有认识到它的复杂的过程性。

正确的读法：

这样说还是有些抽象，相信上知乎的人都学过高中物理，我们不妨用这个大家比较熟悉且解决物质世界最有效的领域来说说这一思想。概念和规律是搭建的框架，借由此我们可以解决很多复杂的自然现象。我们先来看概念。在力学部分整体的思路是：

时间t+长度l+质量m→速度v+加速度a+力f+动量p+能量e…

为何我们曾经学习过高中物理的概念，但越往后学习觉得越难？因为前面的概念往往类似于一个点的对象，后面却越来越多的涉及构建的过程，而我们的思维方式转变不过来。

我们用逆向思维来看，这是一个概念建构的过程，逆着看就是概念解析的过程。

我们再用类比思维来看，类比的原理在于两个对象在某些方面存在相似的特征，我们自然而然的去想他们是否在其他方面仍有相似的特征。

物质vs社会（物理vs鬼谷子）

相似：

物理有若干概念vs社会充满各种道德名词

学习物理概念需要循序渐进vs小孩子问这么多干嘛！

老师课堂将的都懂，但一到做题就不会vs道理我都懂，但仍然过不好这一生

启示：

这就启示我们想要读懂鬼谷子，不光要记住一个一个名词，还要以一种建构与解析的视角来看待其中的联系，最终解决问题

看过《火影忍者》的不知记不记得大蛇丸说过的这样一句话：“我要解析这个世界”。如是说。

（剩下的之后再改）

——————2018.1.26凌晨第三次改——虽然没多少人看，但自己要问心无————————

鬼谷子是中国谋略的集大成之作，我们现在所熟知的所有关于谋略的概念基本上都出自这里。至于其中的哲学思想个人认为应该是一种对各种现象的体察入微。

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先说说我对本书结构的理解吧：

综述：捭阖

计划与时间：忤合，谋篇，决篇，抵巇

实施：权篇

技术：反应，揣篇；内楗；飞箝，中经，摩篇

心理修炼：本经阴符七术

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———————为何说它体察入微呢———————

我们可以对比一下三十六计：

金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、暗渡陈仓、走为上、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、假道伐虢。

通过对比，我们可以发现虽然《鬼谷子》和《三十六计》都是讲谋略的，但是《三十六计》却更多的是用具体的实例来命名计策的，而《鬼谷子》更多的强调我们这个现实世界的基本要素(时间，空间，主体，运动变化)以及每个人心中对于外界施加影响的最细微的变化。

其实我们可以把这两者的区别用比较抽象的语言表述：《鬼谷子》强调的是还原到事物基本的本质然后随机应变的处理身边的情况，即观察最细微之处然后进行处理；《三十六计》强调的则是将前人的经验在自己的身上重现。

究竟谁优谁劣我并不想说的太多，只是给出一些不同的观点：

1.黑格尔说：当事情第一次出现时是一出悲剧，当其第二次出现时就是一出闹剧

2.大家认为现在的成功学的书属于上面那一类？你只看成功学的书能否成功？

3.如果一个人对你使用三十六计中的内容你能否看透？看透之后你对他的感觉又是如何呢？他最终能否达到自己的目的？

4.而另外一方面，我们经常可以发现一个有趣的现象：虽然这个世界千变万化，但是当你将这些现象不断的微分，体察其中最微小的细节，最微小的变化你就会发现其种类是固定的，总有些东西是永恒的。

//这就像是什么呢？学过《电动力学》的人应该都知道麦克斯韦方程组：

而其是由几个最普通的实验定律微分得来的：

1.库仑定律（1785年）

2.毕奥-萨伐尔定律（1820年）

3.法拉第定律

也就是说这几个实验定律是宏观的表现，而麦克斯韦方程组是微观的形式。经过实际的检验，以上的几个实验定律只使用于特定的情形，而麦克斯韦方程却适用于各种情况，包括相对论所指出的宏观高速。//

这个世界是复杂的，任何想要完全重现一样东西几乎都是不可能的。《孙子兵法》中也讲：“夫兵形像水，水无常形，兵无常势。水避高而趋下，兵避实而击虚。”强调因敌制胜。

讲到这里相信看过这本书的人就不难理解为何《鬼谷子》强调要利用奇正的变化综合利用书中的计谋，以及如果你的头脑不够灵光的话还是安安静静的做个老实人比较好。

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—个人认为用何种思维才能看得懂这本书—

如果你真的是天纵英才以下说的东西对你完全没有意义。但如果你是生活中的普通人平凡如我，我想下面的建议对你还是有所裨益的。

如果你的头脑不够灵光，那你可以通过学习一些近现代的自然科学来接近《鬼谷子》的本意。

学习自然科学对理解这本书有这样两方面的指导意义：

1.框架——借此你能够了解为何本书要这样组织，这样组织所代表的现实意义是什么样的

2.重要的概念和规律——学习的迁移效应

这么说还是有点抽象，举几个例子吧：

1.谋篇中说，要出奇谋，且其变幻无穷。那么这是个什么东西呢？单独来看，真的好玄虚，但是如果你将它和我们解决数学物理的过程结合起来，就会恍然大悟：典型例题对应各种技术，题目的最终解对应谋略的给出。鬼谷子强调谋划的时候要给出上中下三种谋略，并选择最好的，这难道不就是一题多解吗？

2.飞箝篇，如果只是被文中所提到的表象迷惑，你可能就看不到作者是如何论述名声与实际的关系的：价值与价格，价格围绕价值上下波动并有回顾的趋势。当然你更不会看到其中隐含了一个类似于热力学第二定律的东西：不可能从单一热源吸热使其做功而不产生任何其他影响，并进一步引出熵。

关于这个熵的概念，其实还有另外一个理解：将做坏事理解成做功，将周围的人对防备程度理解成熵(即混乱程度)，如果一个人如果总是做坏事，那么其周围的对他的防备程度一定是越来越大的，这就是我们常说的上海人精明但是不聪明的原因；相反，如果一个人如果一直是做好事的话，那么其周围的混乱程度就会较低，此时，如果他突然做一件坏事，那么别人是完全没有防备的，最典型的例子就是王莽，叫做伪君子。

如果你只是我们生活中的一个普通人，并且你没有一些现代的自然科学的知识作为基础的话，你很难确保你可以看得懂。(有些时候你认为自己是理解，其实很多的是误解)

近代的自然科学知识为我们这些普通人理解那些有敏锐洞察力的人提供了一个阶梯，虽然我们可能永远也无法达到他们的水平，但是能使我们接近他们。

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——————一———类似的书—————————

《三十六计》：最次，但了解看看也是可以的。

《孙子兵法》：个人感觉孙子兵法最好，虽然也有阴谋诡计，但给我的更多是堂堂正正之感，有美的享受和精神的力量；其二，孙子兵法的作者孙武是经过实战检验的，因此更为可靠，很多东西是《鬼谷子》这类还原论的书所不能比的。

如：

1.兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

2.愠可以复喜，怒可以复悦；亡国不可以复存，死者不可以复生。

3.无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。

4.知己知彼百战不殆

5.其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷霆

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2018.7.4增

评论中有人提到了数学，那就谈谈数学吧：

哈哈，作为一个本科学物理的大学狗大学数学已经超过了我的理解范围。

不过我对于数学有一点不成熟的看法，也许我们可以相互交流交流。

人们常说中文博而广，英文专而精。可是如果将数学看做一门语言的话，那么它的广度将远超中文，而其深度远超英文。甚至可以说我们在初中学习的数学现在的潜力都远没有被开发。怎么去理解呢？举几个例子吧。

作为一个江苏的物化考生，我们的政史地生都是不算分的，只有考到90分才能评个A在高考时加一分。我当时就觉得特别奇怪：别人拼命的去背书却怎么都考不出好的成绩，而我好多东西都不会却几乎每次都能考A。印象最深的是地理这门学科，基本上背的东西大家都会，关键是被一些题目卡住(记得第一次模拟考试时全年级2000人左右，考4A的就20多人)。和周围的同学沟通后我发现自己在做题目比他们多了一些判断：分别是数学上的二次函数和渐近线。而二次函数所蕴含的就是“物极必反”的原理；渐近线蕴含的就是在一个资源稳定的条件下，生物不可能无限制的增长。

第二个例子是我们在大学学的物理课程，经典的玻尔兹曼分布用到的也只是高中所学过的排列组合和高数中学过的拉格朗日乘子法；量子力学对于数学的应用也仅仅只涉及一些简单的微积分和线性代数中学过的矩阵的知识；而你在评论中提到的黎曼几何则作为物理学的最新的理论即相对论的数学基础。

由此可见，数学这个学科真的是博大精深。这也就难怪在古希腊会有将数学当做一门宗教崇拜的“毕达哥拉斯学派”；换而言之，如果你指望通过学习数学就能够看清眼前所有的困惑基本是不可能，难度太大。

如果你想对眼前的东西有更深的了解的话，看看物理的高中教科书可能会比较好。

从你的评论中可以猜测你大概是数学专业的大学生，那么当你带着大学的知识水平，视野和罗辑思维能力去看高中学过的教科书你一定会有不同的收获。

2018.7.7

本来就随便写写，没想到点赞的人还挺多。那么为了回应大家的盛情，趁着最近几天休息就再写些东西吧。

区别于上文的读书笔记式的讲述，下文主要就是如何应用作一个简单的探讨。

首先理解两个概念：阳谋和阴谋

那么什么是阳谋呢？

这篇回答就写的挺好

人性的弱点

阳谋的一个根本的原则就在于

giving and taking 即予与取。

看似简单，实则要理解它并不容易。

先予后取是管仲说的将欲取之必先予之

先取后予说是某些公众号的鸡汤文中所宣扬的关系是麻烦出来的。

用博大精深的中文概括一下就是人情。

类似本质或者说类比：

也就是说阳谋是商人的诚信交易。用马克思的话即是用基于凝结在商品中无差别的人的劳动去等价交换。

阴谋是什么？

与阳谋对应，阴谋就是奸商做的交易。那么如何做一个成功的奸商呢？

我并不想提的太多，这就涉及到商业的东西了我对其也了解的不多，感兴趣的可以自己去看看。我只想提三点最基本的原则：

形势

改变人们价值的参照点和持有筹码价值的认识

所谓的信息不对称。

这些改怎样理解呢？我也不想解释的太多，举例子码字也挺浪费时间的，大家如果有兴趣的话可以看看浙江大学蒋文华老师开的那个《博弈论基础》，具体的资源在中国大学mooc中，直接搜名称就行，讲的特别好。

补充下什么是有价值的：

马斯洛需要层次理论

这个可以和

孙子兵法——诡道十二一起看

怎么做呢？

其实理解了上文说的两个一切都很简单：

让目标认识到你是想和他做交易

在做交易的过程中利用你所拥有的信息优势改变其对自身筹码价值的认识；或者改变其判断是筹码的参照点，进而拉低其价值；鬼谷子中也有一些诉诸于感情的方法

达成交易

最后说一句，阴谋绝非大道，做人还是要多积阴德。

2018.9.3总觉得有些东西要写，不写不踏实

人性之善也，犹水之就下也。《孟子·告子上》本始材朴《荀子·礼论》

本文旨在根据交易的原则演绎出切实可行的处世方案与原则，那么我们无论如何都绕不开我们做出这一切的出发点——人性的善恶

定义：

善：在大家都认可的规则下给予对方多出预期的收益

恶：在大家都认可的规则下故意给予对方少一些的收益而增加自身的收益

对根源的思考：

善：从理智方面来说，人最大的特点就是容易混淆事物。当我们将他人认做自己时便会产生同情，从而导致利他行为，是为善；从马斯洛需要层次的情出发，在当一个人最基本的安全需要和生理需要得到满足后，我们便会用寻求用物质或者物质以外的东西换去物质以外的东西，这也称为善。

恶：马克思认为，物质是这个世界的本原，物质决定了意识，意识具有相对的独立性；根据心理学的原理，人天生有一种倾向：即将这个世界划分成我与非我。若其将物质与意识叠加在我与非我之上，那剩下的便是上帝对世界的恣睢，是为自我中心——即为恶。

古人说：世界潮流浩浩汤汤，顺之者昌；逆之者亡。

上文所述的交易，虽然也提出了具体的做法，然而总是免不了过分的哲学化和内向化。经验告诉我们，一个使用的东西其必然是外向的，那么交易的外向是什么呢？这就牵涉到一个东西——社会规则与道德。

基于实用的原则，我将道德分成三类最基础的：

社会公德类：别人尊重你绝不是因为他们的善良，而是因为他们害怕自己受到伤害。例如，在集体宿舍中我们最好尊重别人的空间自由，否则当我们扰乱到别人后，别人是有能力让你受到同样的伤害。那么对于那些以自我为中心而不顾别人的人显然是不够明智的。

职业道德类：俗话说拿人钱财与人消灾；或者说学成文武艺货与帝王家。职业道德意味着的是一种承诺和一种信任。

做好事不留名类：孟子说，人性本善；董仲舒也曾根据人的本性的善恶程度和可教化程度将人分成三品，是为性三品论：圣人、中人、斗筲。例如，雷锋、我们给予乞丐的施舍或者是在公交车上让路之类的。

三者的关系与实用：

第一种是基础，一个人如果连基本的社会公德都不能遵守，那么只能说这个人是废物。

我个人是比较崇尚将第二类和第三类结合起来：

童叟无欺类：此类有这样几个特点，首先要秉承基本的职业道德，做到拿了别人的钱财，要消了别人的灾；其次他应该多付出些，让多余的部分凝结成除了利益之外的东西；最后，这种付出应该是指向未来的，而非是指向过去的。此话怎讲？例如，早年李嘉诚与别人合伙经商，原本商量好的五五分成他却愿意给别人六自己留四。他是这样说的，和别人做生意一定要让别人觉得他们是占便宜的，这样他们便会下次还找你。而他自己凭借其做生意的哲学，别人找上门来合作的越来越多，他的生意越做越大。

上面的这些是李嘉诚自己的总结，虽然有些片面的鸡汤的味道，但我认为其至少包含了某些合理的东西：

做好本职工作是好的

满足了每个人心中善的需要

满足了别人占便宜的心理，收获了好名声，从而拥有能将好名声变现的可能

所谓的吃亏是福，指的是吃明亏，不吃暗亏

就是这些了，语言表达难免粗疏和不准确，希望见谅

—————————2019.05.11—————————

考研的事总算是尘埃落定了，果然我还是没有自己想的那么开心。这段时间想了很多，也有很多想写的，但要再更却不知道说的话是否是多的了，总之这里先谢谢大家的赞了