1.“任何时候,不要匆匆下结论,盲目断定结果”材料作文

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1.“任何时候,不要匆匆下结论,盲目断定结果”材料作文

一、不能盲目下结论的名人名言有：

三思而后行.

知己知彼，百战不殆.

深思熟虑.

二、形容盲目下结论的成语：

主观臆断：臆断：凭臆想进行判断.不依据客观实际情况，只凭主观对事物做出判断.

妄下断语：胡乱地说出断定的话；随便的下结论.

妄下断言：不经考虑地说出断定的话.

捕风捉影：风和影子都是抓不着的.比喻说话做事丝毫没有事实根据.

未风先雨：比喻未见事实先下结论.

信口雌黄：信：任凭，听任；雌黄：即鸡冠石，黄色矿物，用作颜料.古人用黄纸写字，写错了，用雌黄涂抹后改写.比喻不顾事实，随口乱说.

2.不能主观臆断作文800

公平规则与物竞天择 创造和谐，除了一个“才尽其能、物尽其用”平台之外，给人们公平的竞争规则也是非常必要的。

这样才能有“万类霜天竞自由”的勃勃生机。 和谐之道在于公平，若失之公平则必有所乱。

公平包括很多种，比如规则的公平就相当重要。我们说“法律面前，人人平等”、“王子犯法，与庶民同罪”就是体现了规则的公平性。

一个国家的法律如此，各个地方各个小单位的规则同样如此，在制度和条文的要求下，每个人都必须遵守，都不能逾矩。但如何让规则体现公平则相当重要，任何规则制定时都不能以偏向某一方为原则，或从单方面的角度去思考，或站在一方的立场上来制定。

很多时候我们看到批评某某某是霸王条款，其意就是规则不公平，是制定者为了维护自身利益而制定的，并非从双方或多方的利益考虑来制定的。像商场里的一些告示、条款，像电信部门的一些规定，像旅游公司的合同等等，数不胜数，其条款之所以可以如此制定，也由其垄断性所决定，试想如果一项服务只有一家承公司你又如何不受人制约，不被霸王条款“霸”上一回呢？所以，市场经济要求引入多个竞争对象，以此来促进行业的发展，这也是建立和谐社会的要求。

社会竞争的不公也同样体现在规则上，比如招收或选拔人员，往往人为地限定条件，如年龄、身高、学历、性别、甚至阅历经验等都能纳入，使很多优秀人才与机会失之交臂，有时只因为身高差一厘米，有时只因为工作年份才一个月，有时只因为年龄大了一岁，如此种种，在还没见“阎王”之前，就被“小鬼”给踢出去了。这样，真正有能力有才华的人有时也可能输在规则上。

当然，更可怕的是根据人来定规则，比如听说有卫生单位要组织外出旅游，想按工龄来划分，定规则的领导的亲属工龄八年，他就按八年作为分界线，如果亲戚工龄十年，他就以十年为分界线，总之，规则因人而定。涨工资、出台新政也常有此种关系。

有时，上级部门要提拔自己的亲友，但又不好明说，于是便为亲友制定出量身定做的规则来，让其他人在这些莫名其妙的规则面前望洋兴叹。 看过在斗牛场上人与牛之间的生死决斗，规则告诉我们公牛必须经受很多人的反复折腾捉弄，并在东奔西突中筋疲力尽之时才与斗牛士决斗，此时两者是无法比的，牛必输无疑，它可能至死都无法明白为何人类会用这些伎俩来体现他们的聪明与勇敢，公牛在没有比赛之前就已经输了。

如果是在自然界的话，我想公牛是绝不会让人赢了它的。 和谐之道应在于物竞天择，给每个人创造一个良好的公平竞争的机会，给每个单位一个平等竞争的环境，让人们乐于向上、积极努力地去工作。

这样，人的和谐、单位的和谐，才能创造出社会的和谐。 市场经济本身就是优胜劣汰的经济，只是有太多的隐性因素左右了本可以健康发展的社会，像任人上的主观臆断、政商间的互相利用、社会问题的包庇纵容，都让“物竞天择”的公平性打了折扣。

或许有人说，这种不公平本身就是一种“胜者为王、败者为寇”的自然法则。然而在这种法则下所诞生的只能是不和谐的社会发展音符，是隐含着危机的“虚胖”。

创造和谐，除了一个“才尽其能、物尽其用”平台之外，给人们公平的竞争规则也是非常必要的。这样才能有“万类霜天竞自由”的勃勃生机。

3.主观臆断使得事物扭曲的事例

盲人摸象

在很久以前，舍卫城的东门忽然来了一头大象，使得全城骚动起来，人人都想去看看这头大象到底有多大。民众如看马戏般地争先恐后，挤得非常热闹。这时候，城里有几个瞎子，他们也想去看看象到底是什么样子。可是瞎了眼的人怎么看呢？他们认为随身的两只手便能辨别东西。

当他们走到象的身边时，就上前用手摸。一个摸到象的肚子，一个摸到象的耳朵，一个摸到象的脚，一个摸到象的尾巴，一个摸到象的鼻子。众瞎子就讨论起象的样子，摸到耳朵的瞎子就说道：“我知道了，象就像畚箕一样的东西。”

摸到大象肚子的瞎子，听了这句话，急忙说道：“不！不！象就像墙壁一样，平平的一大片。”

“你们两个都不对，”摸到象尾巴的瞎子说道：“象明明像一条大绳子。”

三个瞎子发表意见以后，第四个发言的是摸。盲人摸象

在很久以前，舍卫城的东门忽然来了一头大象，使得全城骚动起来，人人都想去看看这头大象到底有多大。民众如看马戏般地争先恐后，挤得非常热闹。这时候，城里有几个瞎子，他们也想去看看象到底是什么样子。可是瞎了眼的人怎么看呢？他们认为随身的两只手便能辨别东西。

当他们走到象的身边时，就上前用手摸。一个摸到象的肚子，一个摸到象的耳朵，一个摸到象的脚，一个摸到象的尾巴，一个摸到象的鼻子。众瞎子就讨论起象的样子，摸到耳朵的瞎子就说道：“我知道了，象就像畚箕一样的东西。”

摸到大象肚子的瞎子，听了这句话，急忙说道：“不！不！象就像墙壁一样，平平的一大片。”

“你们两个都不对，”摸到象尾巴的瞎子说道：“象明明像一条大绳子。”

三个瞎子发表意见以后，第四个发言的是摸到象脚的瞎子，他很不以为然地说：“你们都乱猜，象哪里像畚箕、墙壁、绳子，象就像一根柱子，圆圆的、高高的。”

最后，摸到象鼻子的瞎子说：“你们全都错了，我所知道的象就像一个大钩子。”

五个瞎子把象说成五种样子，各执己见，互不相让。佛陀知道了这件事，就对弟子们开示道：“他们五个人都没有看到象的真正样子，象的真正样子唯有用智慧的眼睛，才能看到它的整体，识得它的真相。众生的愚痴，就像瞎子摸象一般，偏执一方，堕于边见，不能洞悉世事的本来面目。”

“盲人摸象”出自宋·释道原《景德传灯录·洪进禅师》：“有僧问：‘众盲摸象，各说异端，忽遇明眼人又作幺生？’”

这个成语比喻看问题之头主观臆断，以偏概全。

4.写出四个关于主观臆断的故事

1、魏太和二年（228年）春天，诸葛亮率军攻打曹魏，声称由斜谷道攻取郿县，并派赵云、邓芝为疑军，据箕谷，令曹真前去防守郿县；诸葛亮则亲率诸军进攻祁山，发动第一次北伐。诸葛亮北伐令天水、南安和安定三郡叛魏响应，关中震动，震惊曹魏，魏明帝更亲身到长安督战，并派张合抗击进攻祁山的诸葛亮。诸葛亮攻祁山时，众人都建议用旧将魏延、吴懿等人任先锋，

但诸葛亮不听，任命自己十分赏识的参军马谡领导诸军，后于军事重地街亭防御曹魏将领张合的进攻。马谡在街亭违反诸葛亮节度，举措烦扰，更加舍弃水源，选择登上南山据守而非占据山下的城镇；禆将军王平曾多番规劝，但马谡都不接纳。

张合到后，包围山上，又断绝山上马谡军的水源，并且大举进击，大破马谡军，士卒四散，溃不成军。王平此时命自己所领的军队鸣鼓自守，张合怀疑有伏兵，不敢进逼，王平得以有时间收拾残军，并率领败军撤回。马谡失守街亭后，诸葛亮失去重要据点，进退无据，无法再战，于是，迁西县一千多户撤回汉中。后马谡与将领李盛、张休等人被处死，黄袭被夺兵。

2、春秋战国时期的吴王不听武子胥先灭越而后图齐的建议，重用太宰噽这一奸臣，最后，直接将武子胥赐死也不听他的计策。最后在出兵国力空虚之时，被勾践所灭。

3、苏东坡读到王安石的《咏菊》诗“昨夜西风过园林，吹落黄花满地金”后，很不以为然，心想菊花敢与秋霜鏖战，至死焦干枯烂，并不落瓣，于是随手写道：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”后来苏轼调任黄州团练副使，在重阳节后的一天步入菊园，只见满地铺金，枝上已无一朵菊花，这才知道，同为菊花竟也有落瓣与不落瓣之分。

4、有一个渡江的楚国人，他的剑从船上掉进了水里。他急忙用刀在船沿上刻了一个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停止以后，这个人从他所刻记号的地方下水去找剑。船已经向前行驶了很远，而剑却不会和船一起前进，像这样去找剑，是很糊涂的。

5、盲人摸象

从前，有四个盲人很想知道大象是什么样子，可他们看不见，只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齿。他就说：“我知道了，大象就像一个又大、又粗、又光滑的大萝卜。”高个子盲人摸到的是大象的耳朵。“不对，不对，大象明明是一把大蒲扇嘛！”他大叫起来。“你们净瞎说，大象只是根大柱子。”原来矮个子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢，却嘟嚷：“唉，大象哪有那么大，它只不过是一根草绳。”

四个盲人争吵不休，都说自己摸到的才是真正大象的样子。而实际上呢？他们一个也没说对。后以“盲人摸象”比喻看问题以偏概全。“盲人摸象”的寓意是不能只看到事物的一部分，而应看全局那样才能全面和真实了解事物的情况 。