控辍保学工作情况汇报 控辍保学工作总结

下面是好好范文网小编收集整理的控辍保学工作情况汇报 控辍保学工作总结，仅供参考，欢迎大家阅读！

江流石不转，遗恨失吞吴。

〔中〕杜甫《八阵图》

刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。

〔中〕李商隐《无题四首》

江声不尽英雄恨，天意无私草木秋。

〔中〕陆游《黄州》

恨君却似江楼月，暂满还亏。暂满还亏。待得团圆是几时。

〔中〕吕本中《采桑子》

满楼霜月夜迢迢，天明恨不消。

〔中〕孔尚任《桃花扇·寄扇》

在现在这“可怜”的时代，能杀才能生，能憎才能爱，能生能爱，才能文。

〔中〕鲁迅《七论“文人相轻”——两伤》，《鲁迅全集》第6卷第403页

我对于生命的前途，并没有一点别的愿望，只愿我能在一切的爱中陶醉，沉没。这情爱之杯，我要满满的斟，满满的饮。

〔中〕冰心《南归》，《中国新文学大系1927－1937》第10集第545页

爱比恨更有力量。

〔中〕巴金《秋》，《巴金选集》第3卷第395页

忍耐是不屈，

而愤怒是神圣，

顽强简直是天性!

但这一切都是为了爱，

于是又添了憎恶和蔑视，

镇定地，对着宙斯的恶德和卑怯!

〔中〕冯雪峰《普洛美修士片断》，《雪峰文集》第1卷第93页

只有热爱人的人才可以惩戒人。

〔印〕泰戈尔《新月集》，《新月集 飞鸟集》第13页

那想做好人的，在门外敲着门；那爱人的，看见门敞开着。

〔印〕泰戈尔《飞鸟集》，《新月集 飞鸟集》第82页

“完全”为了对“不全”的爱，把自己装饰得美丽。

〔印〕泰戈尔《飞鸟集》，《新月集 飞鸟集》第78页

当我死时，世界呀，请在你的沉默中，替我留着“我已经爱过了”这句话吧。

〔印〕泰戈尔《飞鸟集》，《新月集 飞鸟集》第122页

爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。

〔印〕泰戈尔《飞鸟集》，《新月集 飞鸟集》第123页

没有表现出来的爱是神圣的。它像宝石般在隐藏的心的朦胧里放光。

〔印〕泰戈尔《园丁集》，《吉檀迦利 园丁集》第98页

假如爱被死亡欺骗，那么，这欺骗的毒瘤会吞噬万物，繁星将蜷缩而晦暗。

〔印〕泰戈尔《采果集》，《采果集 爱者之贻渡口》第58页

不知节制的爱不能持久，它像溢出杯盏的酒浆的泡沫，转瞬便化为乌有。

〔印〕泰戈尔《采果集》，《采果集 爱者之贻 渡口》第67页

赐与我这样的爱吧：它像你的雨一样清凉纯净，它福佑干渴的大地，注满家庭简陋的陶罐。

赐与我这样的爱吧，它将渗入心灵深处，然后蔓延开来，就像那无形的树液使生命在树身流转，生出枝干，开出繁花，结出硕果。

赐与我这样的爱吧：它带来完满的和平，使心儿宁静。

〔印〕泰戈尔《采果集》，《采果集 爱者之贻 渡口》第68页

能够紧握在手中的爱的赠礼，也不过是一朵娇弱的小花，或是一线光焰摇曳不定的灯光。

〔印〕泰戈尔《爱者之贻》，《采果集 爱者之贻 渡口》第92页

爱除自身外无施与，除自身外无接受。

爱不占有，也不被占有。

因为爱在爱中满足了。

〔黎〕纪伯伦《先知》，《先知·沙与沫》第8页

当你爱的时候，你不要说，“上帝在我的心中”，却要说，“我在上帝的心里。”

〔黎〕纪伯伦《先知》，《先知·沙与沫》第9页

你是你所爱的人的奴隶，因为你爱了他。

你也是爱你的人的奴隶，因为他爱了你。

〔黎〕记伯伦《沙与沫》，《先知·沙与沫》第102页

不时常涌溢的爱就往往死掉。

〔黎〕纪伯伦《沙与沫》，《先知·沙与沫》第130页

爱的河流在不停地流，

在我们人间的生活中流!

〔丹麦〕安徒生《聪明人的宝石》，《安徒生童话全集》(七)第137页

爱的基础不是那种虚伪的、动摇的友情——它娇藏在我们的金碧辉煌的宫殿里，经不起一撮金子的诱惑，听不得几句暧昧的话语，——而是那种坚强的友情：愿意赴汤蹈火，在战斗和流血中，隆隆的炮身中和风暴的怒吼中表现出来，朋友们用被硝烟熏黑的嘴唇亲吻，满身血污拥抱在一起。

〔俄〕冈察洛夫《平凡的故事》第200页

如果缺少了爱，一切的美妙景象都将黯然无光。

〔俄〕冈察洛夫《平凡的故事》第202页

爱，我想，比死和死的恐惧更强大。只有依靠它，依靠这种爱，生命才能维持下去，发展下去。

〔俄〕屠格涅夫《麻雀》，《爱之路》第42页

只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。

〔俄〕列夫·托尔斯泰《复活》第416页

抓住幸福的时机，去爱和被爱吧!这是世间唯一的真实，一切别的都是胡闹的。

〔俄〕列夫·托尔斯泰《战争与和平》第548页

只有会爱得强烈的人们，才能体会到强烈的痛苦；但是，那种对于爱的强烈要求正可以用作他们对抗悲伤的药剂，可以治愈他们。因此，人的精神力量比体力更富于生命力。

〔俄〕列夫·托尔斯泰《最后的悲痛回忆》，《童年·少年·青年》第111页

所谓爱，正是把他人的“我”认作自己的。

〔俄〕列夫·托尔斯泰《最后的日记》第9页

不论是爱情、友情，或尊敬之心，都不能像对某种事物的共同的仇恨那样，容易把人们团结在一起。

〔俄〕契诃夫《契诃夫手记》第16页

看到一个你认为不如自己和低于自己的人，他的爱和恨竟然同你的一样，因而显得和你相同了，这可总是件不愉快的事。

〔苏〕高尔基《契尔什卡》，《俄国短篇小说选》第527页

人们，我爱你们，当你们也以同样的爱回报我时，我是幸福的；当你们不了解我时，我是痛苦的。

〔捷〕伏契克《绞刑架下的报告》第21页

人总得生存和爱；生命和爱有尽时。

命运女神啊，两者的线要同时剪断!

〔德〕歌德《四季》，《野蔷薇》第121页

最大的秘密，无过于爱和憎。

〔德〕歌德《上帝、心情和世界》，《野蔷薇》第156页

诗人要有一些憎恨；

凡是不可忍受的、丑恶的，

不让它和美好的并存。

〔德〕歌德《要素》，《野蔷薇》第162页

呵，被人爱，多么幸福!

天呵，有所爱，多么幸福!

〔德〕歌德《相逢与离别》，《德国诗选》第80页

纯真的爱不会亵渎神明，反而使它喜悦。

〔德〕歌德《铁手葛兹·冯·贝利欣根》，《歌德戏剧集》第34页

在世界上，只有爱才能使一个人变得不可缺少。

〔德〕歌德《少年维特之烦恼》第52页

爱是真正促使人复苏的动力。

〔德〕歌德《歌德的格言和感想集》第35页

我是尘世的一个凡人；

我有爱，也必然有烦恼。

〔德〕荷尔德林《故乡》，《德国诗选》第169页

生命之生命便是爱。

〔德〕费尔巴哈《费尔巴哈哲学著作选集》上卷第232页

爱吧!但要真正地爱!——这样，一切其他的德行也会自然而然地归于你了。

〔德〕费尔巴哈《费尔巴哈哲学著作选集》上卷第233页

人世间和大自然不一样，

大自然对每个人一视同仁，

而人世间人们的仇恨

给动荡的生活制造负担。

〔德〕拉萨尔《弗兰茨·冯·济金根》第162页

同生存所必需的东西相比，爱是伟大的导师。

〔奥〕弗洛伊德《弗洛伊德言论精选》第17页

把爱延迟到知识丰富以后，这样做的结果是知识代替了爱。

〔奥〕弗洛伊德《弗洛伊德言论精选》第17页

在整个人类的发展进程中，如同在个人的发展进程中一样，唯有爱才是促进文明的因素。因为它使人从利己主义走向利他主义。这不仅是指以遵守所有不损害妇女心爱之物的义务而表现出来的对妇女的性爱，而且还指在共同的工作中建立起来的对其他男人的非性欲的、崇高的同性爱。

〔奥〕弗洛伊德《弗洛伊德言论精选》第19页

一个孩子不肯离开衣衫褴褛的、被人看不起的父亲，和他断绝父子关系，对干这种爱，我是赞美的；一个女儿，当犯了罪的母亲在绞刑架上时，还站在她身旁，对于这个女儿心中的无限而又崇高的悲痛，我是理解的。

〔瑞士〕凯勒《绿衣亨利》(上)第20页

关于爱我是没有资格多谈的；我还没有能够用行动证明什么爱，但我觉得爱在我心里存在，我却不可能遵照命令，从理论出发去爱。

〔瑞士〕凯勒《绿衣亨利》(上)第309页

一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。

〔英〕培根《论真理》，《培根论人生》第3页

夫妻的爱，使人类繁衍。朋友的爱，给人以帮助。但那荒淫纵欲的爱，却只会使人堕落毁灭啊!

〔英〕培根《论爱情》，《培根论人生》第45页

那种“只知自爱却不知爱人的人”(按：西塞罗论庞培的话)，最终总是没有好结局的。虽然他们时时在谋算怎样为了自己而牺牲别人，而命运之神却常常使他们自己，最终也成为自己的牺牲品。

〔英〕培根《论自私》，《培根论人生》第65页

一个念念不忘旧仇的人，他的伤口将永远难以愈合，尽管那本来是可以痊愈的。

〔英〕培根《论报复》，《培根论人生》第88页

我最初爱慕的是一颗闪烁的星星，如今崇拜的是一个中天的太阳。

〔英〕莎士比亚《维洛那二绅士》，《莎士比亚全集》第1集第124页

有许多人喜欢了一个人，却不知道为什么要喜欢他，他们既然会莫名其妙地爱他，也就会莫名其妙地恨他。

〔英〕莎士比亚《科利奥兰纳斯》，《莎士比亚全集》第7集第291页

爱像一盏油灯，灯芯烧枯以后，它的火焰也会由微暗而至于消灭。

〔英〕莎士比亚《哈姆莱特》，《莎士比亚全集》第9集第115页

人们对于他们所畏惧的人，日久之后，往往会心怀怒恨。

〔英〕莎士比亚《安东尼与克利奥佩特拉》，《莎士比亚全集》第10集第16页

在孤独中，或处在一群毫不理解我们的人群中(这时，我们仿佛遭到遗弃)，我们会热爱花朵、小草、河流以及天空。就在蓝天下，在春天的树叶的颤动中，我们找到了秘密的心灵的回应：无语的风中有一种雄辩；流淌的溪水和河边瑟瑟的苇叶声中，有一首歌谣。

〔英〕雪莱《论爱》，《爱与美的礼赞》第60页

爱的需求或力量一旦死去，人就成为一个活着的墓穴，苟延残喘的只是一副躯壳。

〔英〕雪莱《论爱》，《爱与美的礼赞》第60页

凡是不爱同类者，尽其一生必是贫瘠的，而且到老只有一个凄惨的坟墓在等待着他。

〔英〕雪莱《阿拉斯特》，《雪莱抒情诗选》第188页

宁肯爱过而又失却，

也不愿做从未爱过的人。

〔英〕丁尼生《悼念集》，《英国维多利亚时代诗选》第38页

男女之间的爱，父母和孩子之间的爱，当他们不超越本能的冲动的时候，依然是兽性的一部分，只有当他们克服本能且不再只是为有限生命服务的时候才进入无限生命。

〔英〕罗素《宗教的本质》，《一个自由人的崇拜》第29页

虽然爱与知识都是必不可少的，但是在某种意义上，爱是更基本的，因为它会引导智慧的人寻求知识，以便找到如何为自己所爱的人造福的方法。

〔英〕罗素《我的信仰》，《真与爱》第11页

爱使有关人的欲望产生协调，而不是造成冲突。两人彼此相爱则成功与失败命运相连，而互相憎恨则任何一方的成功就是另一方的失败。

〔英〕罗素《我的信仰》，《真与爱》第21页

在这个人世间，一个人爱什么没多大关系，不过一个人总得爱点儿什么才好。

〔英〕曼斯菲尔德《金丝雀》，《曼斯菲尔德短篇小说选》第60页

对我们最爱的人，我们说最少的爱。

〔英〕谚语，《英谚译介》第311页

你爱，要爱得仿佛迟早会有所恨；你恨，要恨得仿佛迟早会有所爱。

〔英〕谚语，《英谚译介》第312页

最大的恨发自最大的爱。

〔英〕谚语，《英谚译介》第312页

轻佻的爱，只是一种感情游戏，就像是青春里的一朵紫罗兰，开得早，谢得快。

〔英〕格言，《外国格言选》第88页

如果有一种不和我们其他激情相搀杂的纯粹的爱，那就是这种爱：它隐藏在心灵的深处，甚至我们自己也觉察不到它。

〔法〕拉罗什福科《道德箴言录》第15页

当人们不再相爱时，几乎谁都会为他们曾有的那爱感到羞耻。

〔法〕拉罗什福科《道德箴言录》第16页

确实，爱就像精灵的模样：满世界都在谈沦，却没人见过一眼。

〔法〕拉罗什福科《道德箴言录》第18页

爱那些我们不尊敬的人是困难的，但是，爱那些我们尊敬他们远胜于尊敬自己的人也同样困难。

〔法〕拉罗什福科《道德箴言录》第64页

被人蔑视所引起的憎恨，常常是猛烈的。

〔法〕司汤达《红与黑》第658页

悔恨是那个崇高的灵魂所畏惧的唯一的危险!

〔法〕司汤达《红与黑》第704页

恨不是一个小东西。恨总是一个很大的东西。它尽管在一个渺小的生物里面，却仍然像一个巨大的怪物。恨就是所有的仇恨。

〔法〕雨果《笑面人》(上)第263页

艺术的气息是大多数人不能呼吸的，唯有极伟大的人才能生活在艺术中间而仍保持生命的源泉——爱。

〔法〕罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》(3)第173页

每个人都有自己的爱和憎；是这样，比如说吧，您喜欢那个人而不喜欢这个人，那么您就会宁愿把血献给那个人，而这个人呢，连一口水都不给。

〔西〕巴尔德斯《修女圣苏尔皮西奥》第24页

慈爱的范围愈推广，永久的善也由此增加。

〔意〕但丁《神曲》第248页

爱为美德的种子。

〔意〕但丁《神曲》第259页

爱是抵御忧伤的盾牌。

〔意〕夸西莫多《廷达里的风》，《夸西莫多抒情诗选》第5页

不爱任何人的人，据我看是也不能为任何人所爱的。

〔希腊〕德谟克利特，引自《古希腊罗马哲学》第111页

一个人总是最爱那些他认为和自己有一致利益，和自己得失祸福与共的东西的。

〔希腊〕柏拉图《理想国》第124页

一个人要想过美满的生活，他的终身奉为规范的原则就只有靠爱情可以建立；家世，地位，财富之类都万万比不上它。这原则是什么呢?就是对于坏事的羞恶之心和对于善事的崇敬之心；假如没有这种羞恶和崇敬，无论是国家还是个人，都做不出伟大优美的事情来。

〔希腊〕柏拉图《文艺对话集》第221页

为爱牺牲一切；

服从你的心，

朋友，亲戚，时日，

名誉，财产，

计划，信用与灵感，

什么都能放弃。

〔美〕爱默森《为爱牺牲一切》，《爱默森文选》第138页

恨与爱，归根结底是否同一样东西，这是一个值得考察和讨论的有趣课题。这两种感情，若发展到极顶的时候，都含有高度的亲密和内心的认识；这两种感情，都可以使一个人向另外的一个人去求得他的爱情与精神生活的食粮；这两种感情，在完成任务以后，都可以使一个热烈的爱人，或是使一个同样热烈的仇恨者，感到孤独和凄凉。

〔美〕霍桑《红字》第205页

有的沉默是由于极端的恨，

有的沉默是由于极端的爱。

〔美〕马斯特斯《沉默》，《美国诗选》第150页

爱，先于生命——

后于，死亡——

是创造的起点——

世界的原型——

〔美〕狄金森《爱，先于生命》，《狄金森诗选》第202页

只要有爱，就值得去战斗和歌唱，就值得活在世上。

〔智利〕聂鲁达《只要有爱，就值得活在世上》，《聂鲁达散文选》第83页