太行山写生心得体会(太行山写生报告参考)

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太行山写生报告范文参考七篇

太行山写生报告范文参考七篇

篇一：太行山写生报告

一、实训时间：

20xx年5月19日―20xx年6月8日

二、实训地点：

河南太行山大峡谷

三、实训目的：

通过写生，提高自己的绘画能力;从地域特色感知自然色彩，从大自然中感受光与色的变化和魅力。

四、实训内容和感受：

5月19日，我们怀着期望来到了太行山，下车后，环顾四周……看着到处郁郁葱葱，顿时觉得浑身清爽，城市的喧嚣也涤荡而去，心情也是格外的好，未来二十多天的写生也变得更加诱人。

第二天，我们就起了个大早，说实话，在学校也从来起不那么早呢，虽然很想睡，但好奇心和新鲜感催促着自己……吃完早饭后，基地的杨老板就带领我们初步领略了一下太行山的锦绣风光，虽然累，但却乐在其中。爬山回来后，也算是真正开始了写生生活。 前几天，我们是在基地附近的村庄写生，那里有很多的旧房子非常适合我们画画，尤其是速写，所以，我在这几天里画的绝大多数都是速写。

开始的时候，我并没太在意构图时对画面的取舍，所以画出的速写总是乱糟糟的，但经过老师的指导，我在构图上也慢慢成熟起来，懂得了疏密结合，也懂得了注重主体、照顾全局……懂得了构图，再在技法上加以锻炼，取得进步是肯定没问题，但色彩就不是那么容易就可以提高的啦，况且在这个季节里，到处都是绿的，要在一幅画里同时表现出几种不同的景物是有一定难度的，要在几幅画里表现有点相似但又不同的景色那就更难啦，有可能虽然选了不同地方的景色，但画出的结果是相似的；也有可能虽然画完了一幅画，但完全没画出自己想要的效果……画完第一张后，我让老师帮我瞧了瞧，老师就首先指出我画的书的颜色太跳、太鲜啦，但我一直是用的油画棒，不能像水粉、丙烯那样调配，所以更显得增加了难度。

每天，我们小组五人相伴出去，一起画画，也会坐在一起讨论画画的心得和画法，有什么好的地方也可鉴戒一下，并且，老师每隔一天都会给我们讲评作业，能让我们知道自己的不足之处，以便及时改正。 其实，我们老师每隔几天就会组织一次游玩，第一次时，我们去了仙台山，在仙台山上我充分感受到了大自然的伟大，竟然能造就出如此神奇瑰丽的奇景，简直就是天釜神工嘛，但我最喜欢的还是那次坐船。其实我是怕水的，也许是因为身上穿了救生衣的缘故吧，胆子也格外大了些，竟一点也不觉着害怕，且还感觉很爽、很刺激，那种在船上迎风飞驰的感觉，我至今仍无法忘怀，只是遗憾时间太短。在最后几天里，老师还组织我们去了一趟山西的神龙湾，我竟从山底爬到了山顶，这可是我人生第一次站在这么高的山上，领略祖国山河的无限风光啊！ 在这儿写生期间，天气变化很大，忽晴忽雨，这就为我们深化对光和色彩的规律认识，锻炼掌握视觉色彩和运用色彩的能力、技法的掌握能力提供了条件。还记得我开始画的色彩中风景、物体都是客观真实的颜色和关系，但老师的话提醒了我，色彩是表现自己的内心感受的。我明白了――实际对象的色彩只是参考而已，一定要把自己的情感融入到自己的画中，让它也变得有生命！

时间一天天的过去，现在已是写生生活的尾期了，但这些天与同学们的欢声笑语、激情和奋斗会是我永远的记忆。

五、实训感悟：

写生是我对这门课有了进一步的了解，不再单纯地认为只是学校开设的一个课程。要想提高绘画能力和审美能力，就要用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力去解读美，用我们的表现力去表现美，对自然风景和环境进行美的提炼，不再漫无目的的去画一幅画、做一件事，就像老师说的那样，既然画了就要对的起这张纸，绝不能为了完成任务而匆忙地乱画。

写生实训结束了，马上就要回学校了，但不一样的是，我们对以后的学习有了更加明确的目标，对美的感受也有了很大的提高，对有些事情也有了新的认知。

而且，美是相通的，对于设计专业的我们来说，写生最主要的还是要开拓视野、提升艺术品味和审美能力。这次虽然在太行山只有短短的二十天，但收获却无穷无尽，这会是我一生中最宝贵的记忆之一。

篇二：太行山实践报告

学校课程安排，8~10周是专业实践考察，学校决定去太行山。 学习目的：通过外出（写生）进一步加强了对自然风景的感受能力，提高写生的审美能力、加强和拓宽写生对美的修养；同时锻炼我们在实践中意志力、吃苦精神、协作与友爱精神。培养对自然界、风景、民居等建筑造型、色彩的感受能力和表现力。

很多同学都把写生当作一种惬意之事，一种享受，去太行山？当然也有觉得非常痛苦的，因为是在山里面我刚开始去的时候去也觉得条件比较艰苦，本来就晕车还坐了那么久的汽车，然后看到的太行山也不是我想象中的样子，然后吃的住的......反正那时候心情不太好。

到那第一天老师们交代了一系列的注意事项,由于对山区的好奇心,上午老师并没要我们画画,而是让我们到附近转转，熟悉一下地形，顺便欣赏这大自然的杰作.山上树林丛丛，透出一股让人摸不透的神秘感，特别是早晨，当那第一缕太阳的光线照在山上的时候，我震惊了，被它那漂亮的色彩所吸引，陶醉其中。忍不住想要表现它。然后带着憧憬，带着冲动，拿着画箱拿着油画工具，开始了我的写生。

由于第一次接触油画风景写生再加上太行山特征，总觉表现不出我看到时候的激情，才画一会儿就发下那光线变了，回想着那个时候的光线努力想表现脑海中的东西，发现手好像不听使唤，那个色彩跟理想中的总是不接近，正郁闷着呢，于是到吃饭的点了，收拾了下就回去了，反正第一张油画嘛，就当找找感觉。然后也思考着自己出现的和该解决的问题，通过后几张的写生，我有了一些新的认识：首先是时间问题，画风景油画并不同于我们以前在室内做画，早在印象主义出现前，绘画上的光多为画家按自己的需要在室内制造的人造光，即使是风景画也是先在野外写生后再回到室内完成。自出现印象主义画派之后，油画风景作为一个独立的画种也越来越成熟。这并非偶然和简单意义上的巧合，而是大自然的风光景物为油画中光色的表现力提供了更广阔的天地，而油画色彩的丰富性和笔触的生动性对自然景物的描绘与表现提供了最大的可能。写生的这种感觉不是在学校里能够拥有的.站在大山绿水间那种想放开一切去绘画的欲望,那种想把眼前看到的一切书写的淋漓尽致的心情是无以言表的.来到太行山见到的都是石头房。他们就取自山上的石头，堆砌而成，简洁而有特色，最能代表那一方的山里风情。所以我取的小景画也是画石头房子的比较多。

清晰的记得到太行山的第二天我们一帮人早饭后爬去山顶想去画速写，一路上清风徐徐，一切幽静，感受着天籁悸动与大地的胎音，踏着台阶，也是音阶，叩响的是天籁之音。结果到了山顶都中午了，累的半死不说画画就别提了，还赶不回去吃中饭。但是我们一路欢歌笑语，喝泉水，够柿子。山楂，野枣。很久很久都没有这么开心过了。

一次心灵之旅，一次返璞归真，一次心灵的洗礼，这里感受不到城市的浮华与宣泄，感受不到外面哪中无休止的快节奏，感受到的只是这里的宁静悠远，这里的动静和谐，那么祥和，一个幽静且能激发你创作灵感的地方，用全身的肌肤感受它，此种感受真的难以言表，好像是潜意识里驻足了很久很久，冥冥之中被遗忘或被尘封了好多年的那份淡定，又被重新拾起。这让我体会到源自山野里边的最纯真最朴实的生活，偶尔会想，觉得这样一辈子也挺不错的。

人到无求，心自清宁，不过人是终究做不到的。不过是有必要对生活进行一下清理，去除不必要的淤塞与羁绊，来拓展思想的空间，净化心灵的旅程。

每隔几天晚上两位老师就会给我们评画,通过老师们的讲解,我不断寻找自己的不足,让自己能够在这难得的机会里让自己的绘画能力能有近一步的提升。老师慷慨解囊相授，指点迷津，使我真正的得益匪浅！老师的学识渊博，给我带来了很大的收获。

接下来的日子里通过自己的感受与总结也画了不少的画。

在写生的同时，也感受了自然的美,在山上见的怪石很多，那些石头真像活生生的人各样姿态都有。那些山谷更让人震惊，在那喊一声，那回音传遍整个大山，真是想都不敢想像，它竟有这样的神奇！在攀登的过程中，在行走的旅途上，我们感叹着太行深山的神奇，感受着蓝天白云的辽阔，品味着坚持不懈的快乐。 短暂的写生很快结束了.十几天中，我们品尝了辛苦，领悟了生活；走过了艰辛，思考了人生。在这当中，累与我们为伴，乐与我们作友。记忆中留下了许许多多，令人回味，让人沉思。

回校的途中，一切开始模糊。太行山大峡谷春色的山，绿淙淙的水,粉色的桃花,可爱的草,机灵的鱼儿,快活的鸟儿,淳朴的笑容和热情的笑声都渐渐远去.当我们刚刚习惯了那里的生活方式时我们就回来了，好多景点都没有去，这是我最遗憾的。

写生实训结束，我们回到校园中，对以后的学习目的我们更加明确，对美的感受更加深刻，对人对物有了许多新的认识，不同角度去观察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看问题，进而更好的解决！

学校这次社会实践教学对培养创造艺术人才具有十分必要的现实和历史意义，这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术源于生活。

篇三：太行山写生报告

太行山，这个让我期待而又充满伤感的人间之境;这个让我徘徊而又充满趣味的人间乐园；这个让我感慨而又与之肩并错过的天上人间。在太行山为期三周的实训生活即将结束啦。有人说，你来到太行山到你离去，就像经历王国维《人间词话》里的三境界。为伊消得人憔悴。

说实话，从我刚踏上太行山的第一脚时，我就深深爱上了它，被它那种云雾缭绕高大而寒气的威严所折服，它所充斥着人们所需要的所有。来到第一天的晚上，孙然坐车很累，但我依然没睡着，很久很久。我想象着一个人“流浪”在破碎的岩石从中；“流浪”在巧夺天工的悬崖边上；“流浪”在那冰冷而又神奇的寒冰洞里；“流浪”在那深邃而有充满香气、桃花的桃花洞内。想象着自己与太行山融为一体的感觉，是那么的闲适、淡雅而又充斥着古色古香的的味道。蓦然回首，那山却在灯火阑珊处。 来太行山这么长时间啦，我的内心始终没有平静过，里面充斥着淡苦、伤感‘快乐、窘迫，还有最后一天的灵感和心气。记得去王相岩的时候我和我们宿舍的哥们一起去抄小路而又避免了买票的结果，心中总是不爽。当我们看到太行山淳朴的劳动人民在那么陡、呢么高的悬崖边上修建栈道、陡路供人们游玩，而却有许多人逃票，但是也包括我们。哎！说真的这里人真好啊！用真诚纯朴打动了我们！我想我在事业成功是会带着我对我家人在来太行山，用我力所能及的双手帮助他们做一些事，而我的内心才能过得去。

记得有一位大师说过，当你看山是山的时候，你是个平凡人，当你看山不是山的时候，你已经超越了自我的境界，成为平凡人中的“平凡人”。第二次，老师带我们去太行山大峡谷著名的桃花谷景区。桃花谷，自然是里面桃花漫飞、飞舞满天的景色。但是我们去的季节不对啊。哎！可惜啊！不，这不重要，一个搞艺术得人看待这些东西是抽象的，是不可唯之的。也就是前面所说的“看山不是山”的效果。当你走到里面是，你不在为没有目睹过桃花飞舞的景色而遗憾。桃花谷真的是名不虚传啊！小桥流水、山上人家、古道南风、古色古香的山风真好啊！古人云：仁者乐山，智者乐水。而太行山就是一个有山有水的地方，也就是仁者和智者的结合。所谓的完美境界，最让我难忘的就是在谷底和哥们一起吃饭喝啤酒的时候，在呢里终于喝到“传说中的”红旗渠啤酒，呢真是一个“爽”字了得！沁人心扉！

桃花院内，西风卷起，桃花时起漂浮零落，像一条彩带飞舞，两个穿着古装的青年男女，在园内诉说着各自的爱慕。啊！这是多么浪漫的一个时刻，真想时间能够定格在这一个浪漫而又梦幻的环境中。呵呵！这是我写生岁月里的一段小插曲。这只是个人所想。

第三次我们搬到了高家台的画家村，孙然我们看那山还是山但依然没能阻碍了我们对太行的兴趣。这里确实比石板岩呢里好多啦。就山老说就不一样。着实让我们着迷。老师第二天带我们去了猪叫石风景区。说到这，你会想到猪叫石是什么东西呢？等我们去啦才知道，它是一块奇石，凡是发生大事，这个石头就会发出和猪一样地叫声，在石头上面有两个眼睛，据说它是阴阳眼。只要国家发生大事它都会叫，而且它的叫声不能够被录音，说也奇怪它为什么不能够被录音呢？着实让人疯狂。据说汶川大地震是它也叫啦，而且叫得声音很响。我想这是再为地震中死去的同胞们的一种哀悼和悲思。呵呵，这只是我个人想法，愿猪叫石天长地久，继续发挥着奇石的效应，为太行带来无限的生机 。

昨天老师组织我们去山西底，包了20辆面包车，浩浩荡荡，沿着盘曲的山路前行，真是壮观啊！这叫一个拉风啊！经过半小时的奋斗终于到了。首先看到的是一个拥有千年历史的红豆杉树，经询问实在秦朝时种下的，它的树身上流淌着时间历史的沧桑，述说着岁月的苦辛。我诚心的用我的双手抚摸了它的躯干和树枝，用我的心灵与之交融。体味着心酸的过往。

往里走是素有一线天之称的景区。在悬崖边上建了好多栈道，而下面是清澈而又深邃的湖水，让人不寒而栗，在你的头顶上有好多飞石，有往下掉的感觉。进入一线天，你的整个身体都是兴奋地，它让你感到震惊，就连你身体的血液也在沸腾，这着实让人吃惊。岩石一块落一块，一层堆一层，堆得那让人“拍石叫绝”。这是不能够用言语表达的。游刃有余之中又不缺乏着神秘、显贵的氛围。爬到山顶时，站在最高处让我想到了一句诗：会当凌绝顶，一览众山小。纵使太行没有泰山那五岳独尊霸气，也没有嵩山呢样的娇柔、尊贵，但它却是独一无二的，它有着其它山所不能比的景色、特点。上天是公平的。太行山，位处三省交界处，固有兵家必争之地之说。是进入彼此的咽喉要道。当年毛主席也曾经在这里打游击，可想而知啊！来到这么多天景区里的景色还是不错的，那里的垃圾筒与大山融为一体，真是经典啊！

老师布置的作业,哎！让我们很无奈，刚开始时还有很大的动力，到了末尾吧，大伙都说是在应付啊！真是悲痛啊！但我还是用自己的努力完成了作业，感觉还不错，画的都很唯美寂寞。特别是速写，我画的很不错了，我想我能画出我对石头、树木、草的感情。画家的画，都是掺杂着个人的感情在里面，这是艺术。可以说是“人画合一”的境界。回去我们该画人体速写了，，哎！着实让人期待啊！

这次太行山之行，是我人生中一段不可缺少的一个小插曲。即使是这么的短暂，但这永远让我难忘，和老师、同学们相处的日子里，让我亲切感受到人与人之间的可贵之处――沟通无限。太行山，你让我牵挂，让我徘徊，让我期待，但你又让我充斥着想象，像朋友一样。有朋自远方来，不亦乐乎！

明天，我就要走啦，远离这个让我殇累，让我快乐让我梦幻的境界。但是我会用我的内心的最深处把你记忆，记忆那些和老师和同学一起走过的山路，记忆那些曾被我们拥抱过的树木花草，记忆那些布满沧桑皱纹的爷爷、奶奶，他们是呢么的和蔼可亲。我不会忘记你们。

有人说，记忆是和情感连系在一起的，记忆在我心中，而情感亦在我心中。太行山，我期待的梦幻天堂，我们别了。人山相聚相知，而我们终有一别！

希望太行山的所有花草树木，奇石异物，所有的人们都好！永远都好！

太行不留下我的痕迹，但我已飞过。

篇四：太行山石板岩写生实训报告

写生的日子是美好的日子，也是我难以忘怀的日子，我班与另外一个班的同学一起，在三位老师的带领下，在安阳林州太行山石板岩乡写生基地进行了持续10天的风景速写写生一天的景区参观。

5月13日晚中午，我们正装出发，晚上坐上了去安阳的火车，心中有许多说不出的激动，许多憧憬。也许是因为第一次和那么多同学一起坐车，也许是因为第一次那么多人一起到比较远的地方，也许是第一次去写生，也许....在车上我们全班一起吃东西、一起嬉笑，一起玩,到达安阳车站，也是一个经历 当到了安阳车站已是中午了。到了车站，我们才知道，原来离我们写生的地方还有2个多小时的路程，大家又提起精神背起画具，坐上了去石板岩的车。

在车上，看到那一座座连绵的山，那绿色，那天然的景像就深深地吸引了我们。我们一路上就说说笑笑，时间很快就过去了。到达目的地已经是下午4点的样子，老师安排休息，好多同学已经安耐不住这里的吸引就和当地的居民交流起来了。住在那里好像一座别墅与世隔绝了的样子.当我们按耐不住想去感受这里的一切时候我们，走进预定好的别墅区,顿时觉得周身清爽，城市的喧嚣和路途的尘土都涤荡而去，未来几天的写生也变得更加诱人。放下行李，稍做休息，我们便结伴，参观了周边的环境，之后我们各自绕着山里细细游览品味。山中的小河和路边的池水让我感叹太行山的灵动和秀丽，毕竟这样清澈的水在我的家乡实不多见。

这里到处是大大小小的石板，人们住的房子也都是由石板盖成，这样的房子结实耐用。山里空气清新凉爽，不仅适合写生，也是避暑的好地方。林州市石板岩的自然风光很美。这里独特的居民也堪称一景，它非常自然、和谐地融进了太行大峡谷的山水之中，令游客们赞叹不已。

第二天，我们便背着画具。开始了我们的写生之旅。石板岩的居民有什么特色？在太行大峡谷里，你不管走到哪个村，见到的都是石头房。关于这种房子，散文作家唐兴顺在散文《石板岩之韵》中写道：“此间人家所居之屋在全国乃至世界居民中也有异常特色，一律用石头建造。一座房屋只有门子、窗棂是木头的......像童话中的建筑一样美丽。”对墙的内壁，山里人先用麦秸泥泥一层，然后再泥上一层白灰泥，屋内便变得整洁、亮堂。这种房住进去冬暖夏凉。就地取材成就了富有特色的石板岩居民。古时石板岩山道崎岖险峻，交通运输极为不便，人们进山出山运点儿东西都是靠肩挑手抬，山下的砖瓦是很难运到山里的。再者，石板岩是个非常贫瘠的地方，多数村民没有财力到山下买来砖瓦建房，即使有的人有财力，勤俭的人们也不原意花那冤枉钱，眼前、身边、脚下，那塞满天地间的石头就是最亲切、最经济、最顺手、最理想的建筑材料。他们只需要花些力气把这些石头开出来，再根据自己的需要凿成形，就可以建成一座称心的房子。这种房子在发展旅游业的今天，形成自己独有的地方特色，形成一种极富地方文化魅力的建筑。一开始同学们看到这么多的石板、房子有点手足无措，不知从何画起。

晚上，我们进行讨论和总结，老师点评。在这里，我们看了很多名家作品，知道速写非常严谨，线的虚实、画面的疏密、线条的美感等都是非常重要的。我们不仅增长了专业知识，而且陶冶了情操。那种回归自然的恬淡心境，真是无法用确切的、精美的词句去描写，太美了。校外写生，让我们学到了如何思考以前不知道的东西。听到的是山民的欢歌笑语，感受到的是山民的热情厚道、真诚好客在采风中不仅增长了同学的专业知识和技能，而且锻炼了体能，开拓了视野，提高创新能力，把生活中的素材升华为艺术创作，使作品从源于生活，同时也培养了社会实践能力。此次写生，我们对以后的学习有了更明确的目标，对美的认知更加深刻，对人对物有了新的认识，不同角度去观察，不同位置去分析，收获就会不同。

在这里，大自然的绚丽壮美，民族文化的博大精深，恶劣和险峻的路途，艰苦的历程，都强烈地吸引和刺激着同学们的感官，激励求知探索的欲望，唤起强烈的画画冲动。这种被真实所打动的激情所迸发的创造活力，又使笔下的作品随情感的涌动而产生激动人心的视觉效果、生命力与凝聚力, 在这里你可以感受到什么是自然与人的和谐。看看这山，望望那水，走在绿之上，走在绿之下，走在绿之中，人与自然合一。整个身心在感触太行，感知郭亮，并且都拿出了饱满的热情，很多同学都把写生当作一种惬意之事，一种享受，我认为这更是一次心灵之旅，一次返璞归真，一次心灵的洗礼，这里感受不到城市的浮华与宣泄，感受不到外面世界那无休止的快节奏，感受到的只是这里的宁静悠远，这里的动静和谐，那么祥和，整个心灵得到了最舒适的放松。握着画笔在一个幽静且能激发你创作灵感的地方坐下，用全身的肌肤感受它，那种感受难以言表，好像是潜意识里驻足了很久很久，冥冥之中被遗忘或被尘封了好多年的那份淡定，又被重新拾起。处在这样宁静的世界，心也很静，静静的聆听大自然的一首首的妙曲。

最后一天景观第一站桃花谷第一个景观是飞龙峡。老远就听到水声很大，迎面看到的黄龙潭瀑布很有气势的欢迎着远道而来的游客们，潭水纯净而清澈。往上走，是岩石自然生成的阶梯，小心翼翼地往前走感受悬崖边上的感觉.又是一种体会。第二个瀑布又展示着另外一种景观。象个屏障拦在水中间，流下的水犹如一幅帘子挂在峡谷中间。水位不高，但宽度还是够的，声音也大，铿锵有声，隔着的水潭也清澈见底。在这，山谷、流水、吊桥交织出一幅画面，让人心里生出一种别样的缠绵。大家在吊桥慢慢移动，哗哗的水声盖过了脚步声。让你只能感受到大自然的强大气场，全身心的投入它的怀抱。“双龙戏珠”、“含珠吐翠”、“九连瀑”都名副其实，以各种姿态演绎着他们的故事和来历.最后一站太极山是太行大峡谷桃花谷景区的一个分景区。太极冰山传说是盘古开天的遗迹，“混沌初开盘古先，太极两仪四象悬”。（每次写这句话，总想到《倚天屠龙记》里在光明顶上和张无忌大站的昆仑派和华山派）。

在太极山上仰望头顶的山峰之所以把太极山称为太极冰山，是因为山上有在炎炎夏日都不融化冰窟。千百万年前的板块运动，造成了这里冬夏倒置的地质奇观：冬日里暖意融融，夏日里却凉风阵阵，寒气逼人，人们可以感到凉飕飕的冷风从地缝中钻出，沁人肌骨，仿佛进入了天然的空调房。来到山上的我在夏日下的沁人心脾的感受很美好。当来到险峻的山门及其之前的步道,环视整个太极冰山，山岭起舞，沟壑纵横，山峰林立，千姿百态，古树名木，遍布山野，山中冰窟，多如星辰，山中洞窟，犹如迷宫，林深幽静，群鸟栖息，似有野兔山獾，出没山林，构成了一幅生机盎然的原始森林图景。而我一直在前面带路引领大家登上山顶,森林中的我仿佛像个猴子一样穿梭在林子里蹦蹦跳跳的,为大家带来欢笑.也触发了自己的另一面让我感受到了小时候的时光.很开心很感谢这个景观.当我们正要下山时候突然大雨.我把大家带到一个叫做白羊洞去避雨里面很黑没有光线我用闪光灯照亮在前面开路进到洞底不深里面石头冰凉带冰卧轻轻地抚摸着..大家等了好一会老师说下去吧.后来我在前面引着大家小心翼翼的走在下山的路上.而且我想每一个人都感觉到了很冷很冰.下山途中充分的体现了同学们之间师生的情怀互相扶着牵着慢慢地下山.当下了山后每个人衣服全湿了蜷缩着.不得不终止景观的参观.后坐车回去换衣服休息.景区的一天得到了很多。第二天早上带着浓浓的不舍，充满离别的气息。坐上了离开的大巴 一路向南的火车......

写生活动中，我们的凝聚力得到了煅造，行走在不平的山路上，相互关照、互相提醒，同学情谊、师生情怀，无一不显示在山谷中、悬崖边、飞瀑旁。

写生结束，我们回到校园中，对以后的学习目的我们更加明确，对美的感受更加深刻，对人对物有了许多新的认识，不同角度去观察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看问题，进而更好的解决！虽然写生时间只有短短十天,但是心中的感觉不能用不舍二字简单概括,大家心里更多的是惆怅和感慨.惆怅岁月的变迁和历史的痕迹,感慨环境的恶化和城市的浮躁,刚刚拂去尘污的心灵不知是否又要面临考验。

总之，我们学校这次写生教学对培养创造艺术人才具有十分必要的现实和历史意义，这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离不开生活，丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。要努力地使自己在生活中陶冶心灵，善于了解普通群众，与他们同呼吸，共命运，成为普通大众的代言人。创造出能反映时代，体现主旋律的力作和产生良好社会效果，激动人心的优秀精品。我们对以后的学习目的更加明确，对美的感觉更加深刻，对人对物有了新的认识，不同的角度去观察，不同的位置去分析得到的就不同，要多角度的看问题，进而更好的解决！

篇五：太行山写生基地写生实训报告表

一周时间的艺术写生结束了，在这当中，我们品尝了辛苦，领悟了生活；走过了艰辛，思考了人生。疲累与我们为伴，快乐与我们作友。记忆中留下的许许多多，令人回味，让人沉思。

仍然难忘太行山的那一草一木，大自然的天然氧吧；山里人的纯朴、善良、厚道，感觉一下子从车来人往、拥挤喧闹的城市，回归到了宁静、安详、与世无争的世外桃源，那种心情无以言表。同学们依依难舍，一句话：“太行山的景色好，太行山的人更好。”在太行山写生的日子――是美好的日子，也是我难以忘怀的日子；它将时刻提醒我在以后的人生路中要正确地对待任何一件事物，也使我的心境逐渐平静，也再次学到了，思考到了以前并不知道的东西。

5月13日早我们整装出发，坐上车，心中有许多说不出激动，许多的憧憬。当到林州市，看到那一座座连绵的山，那绿色，那天然的成就深深的吸引了我们。一路说说笑笑，时间很快就过去了。下午到达太行山，稍作休整，第二天一大早就去写生了。山里空气清新凉爽，不仅适合写生，也是看景的好地方。太行山的居民有什么特色？山丛中原始风貌保持完好，一直闻名于天下吸引美术学子、摄影爱好者和旅客而名声在外。山民们经过多年的艰苦努力，修建了进山的盘山小道，才使这块不受任何污染、没遭任何破坏的原始风貌展现在世人面前。这里群山连绵起伏，千沟万壑俊美，大自然的鬼斧神工让这块处女地美丽动人，让游人留连忘返。这里山山有奇景，沟沟有佳境。这里有古朴的民居，那石墙青瓦是祖上留下的故居，门前梨树下的石碾石磨，村姑去山下担水优美的身姿，牧羊女的鞭花，小伙子的山歌，真是未端酒杯，先自醉倒了城里来的游人。

越往山里走，那猪叫石，那王相岩，那桃花谷，那天瀑峡，那一线天，那山中瀑布，那不枯的古树，真是一步一景，到处都充满诗情画意 写生使我对《风景速写》这门基础课有了进一步的了解，不再单纯的认为只是学校开设的一门填充学时的'无关紧要的课程了。风景速写课的学习使我们对速写的认识不再停留在以前浅薄，对速写的远近虚实也有了一定程度的了解。提高了艺术修养和审美能力，有些平凡的事物，尽管平凡，但它是美的，用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力和感受力去对自然风景和环境进行美的提炼，不再漫无目的的去做一件事情，在写生期间天气变化很大忽晴忽雨，这就为我们深化对雨景和晴景的规律认识，锻炼掌握构图和运用画笔的能力，培养表现风景的能力和对技法的掌握能力提供了条件。

我们一直是住在同一个地方，但我们写生的地点却是离住处越走越远。因为路途遥远，大伙都骑着自行车一路风风光光地奔向了写生地，在路上走走停停，看着山上那些长得实在有点纠结的树，心里充满了好奇，总觉得这树就像是小说里的树妖一般，让人充满了幻想。的确太行山是一个结合了自然美和人造美的地方。漫天瀑布是大自然赐予人类对美的一种享受，漫山遍野的果树让人留连忘返，但当爬到山顶的时候，你不禁会感慨“江山如此多娇”。站在山顶放眼望去，险峰 幻叠，高低错落的山峰若隐若现，层层峻岭向远处渐隐而去，好似一条看不完走不尽的立体风景画廊，近处山坡上的连翘花争相开放，鼓舞着人们不断向上攀爬。当然，写生完后，我对写生作为教育社会实践，其意义也做了总结和思考。学校所安排的社会实践教学，学生是主体，老师是核心，在老师帮助启发学生在生活实践中找准定位。一般结合专业训练的特殊性，多选择偏远地区、有特色的地域或原生态保存较好的地区做社会实践教学基地，尽可能让学生接触更多的人和事。往往这些地区的偏僻或交通不便，每次都能使大家克服极大困难，团结合作。

外出社会实践教学，还有一个重要目的就是培养同学们对中国优秀传统文化的热爱，让同学们从书本的图片所获得的文化传统中走出，进入壮美河山的实地艺术考察，教育同学们对中国文化从了解、接受，直至喜爱。每去一地都有目的地引导同学们注意观察当地文化演进，民俗、民间艺术和历史文化遗存。观观赏错落有序的山里建筑、收集地方民间特色形象资料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的风格样式，为今后艺术创作积累形象素材。这一切都极大地丰富同学们文化修养和审美趣味，拓展视野和获取知识的渠道。古人云“读万卷书，行万里路”。这十几天同学们先后到过的林滤山王相岩，桃花谷瀑布群、太极冰山，桃花仙子洞等地方，体会连山人的热情好客，这种社会实践的文化体验无疑是感受“美的历程”。

7天的写生中，我们相继走过了王相岩、高家台、郭家庄等许多个地方，每个地方的山水，房屋等让我们找到了绘画艺术的源头，而那些天然形成的地形地貌更是为我们的审美提供了无尽的资源，丰富了我们的想象，拓展了我们的视野。 总之，我们学校这次社会实践教学对培养创造型艺术人才具有十分必要的现实和历史意义，这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离不开生活，丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。要努力使自己在生活中陶冶心灵，善于了解普通民众，与他们同呼吸，共命运，成为普通大众的代言人。要培养学生有丰富的道德情操，健全的人格和坚韧的毅力，将全身心实践体验及丰富炽热的想象和创造真正融入到具体的、生动的、个性的、人的内心世界，从而确立正确的人生观、艺术观和美学观。创造出能反映时代，体现主旋律的力作和产生良好社会效果，激动人心的优秀精品。

写生实训结束，我们回到校园中，对以后的学习目的我们更加明确，对美的感受更加深刻，对人对物有了许多新的认识，不同角度去观察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看问题，进而更好的解决！学习的目的在我们努力下基本达到了。但我们也有好多的不足，适应能力，应变能力等有待提高。学校给了我们这次外出实训的机会，把握这次机会我们学会了，懂得了很多。包括专业和专业之外的许多事情。写生结束了，在太行山，留下的是思考，待续的是行动。

篇六：太行山写生报告

一，景点

1.在河南省林州市石板岩乡境内，有一个神秘的世外桃源――桃花谷风景区。说它神秘是因为那里有三九严冬桃花开的桃花洞，三伏盛夏水结冰的冰冰背，有豫北346米的高瀑，还有潭瀑相连的飞龙峡??有诗为证“洞口桃花开雪里，岩头瀑布挂云中”。真可谓洞天福地，人间仙境。黄龙潭是桃花谷的精华所在，溪水叮咚，串满了清冷柔美的音符，潭水清澈见底，在阳光下放射出不同的色彩，仿佛所有的绿都蕴含其中，一潭的碧绿，一潭的清澈，一潭的明亮，一潭的传说。山因此而滋润起来，鲜活起来，秀丽起来，神奇起来。站在潭边，可以观看水底鹅卵石上的花纹，可以看到鱼儿在水里自由自在地游来游去。真不知这是画中的水，还是水中的画。当从镶嵌在悬崖上的铁梯上去，就可以看到黄龙潭的悬潭了。悬潭四周高崖围合，犹如置身于一个葫芦中。有景就有水，有水就有潭，当我们遥看对面那条飞流直下的瀑布，就会情不自禁地说：太美了! 桃花谷那巍峨屹立、直上云霄的巨峰，雄奇茫茫的恢宏气魄，淳厚质朴的浓郁乡情，孕育了多少惊天动地、可歌可泣的动人故事，吸引着无数游客走进桃花谷，体验自然，感悟神奇。

2.王相岩景区位于林州市石板岩乡境内，初到王相岩从门外看，整个景区被左右两侧峭壁环绕，形成了一个闭合性的围谷。进得里面，过吊桥、爬栈道、始终沿悬崖边行走，那千级悬崖外的栈道，似乎没有尽头，感觉越往上越多，而且也越紧张，不过看周围幽谷深险，山势陡峻，雄岩壁立，还真应了那句--无限风光在险峰。越过了几座山峰，看前面似险不可攀，而峰回转折处，绿色灌木丛中，险径忽现，行进在遮天蔽日、郁郁葱葱的绿树之中，心情也就舒畅了许多。放慢脚步，让自己那根紧绷的弦也暂时放松一下吧，打开音乐，自由飞翔--悠扬高亢的旋律在山谷间回荡??至仰天池，无论是如何的赏景，都觉得自己像是那“井底之蛙”，能见的不过是头顶那一方微不足道的蓝，周围山峦起伏，奇峰异立，一道瀑布“自天而下”，没有震耳欲聋的轰鸣，而是声隐空灵，坐在那里，赏、听、感、品，真是美不胜收、奇妙无穷。“竖梯旋转直通天”--有人这样评价“华夏第一筒梯”，初见这个名字的时候很不以为然，待往通向筒梯的路上走的时候，几乎已没了人，大部分的人选择了另一条路。一路还游览了石板岩民俗村，得知了“圣人傅说（fu-yue）”的故事。山险峰奇、谷深景幽、民风淳朴的王相岩景区，峰崖峥嵘，泉瀑飞荡，花木拥翠，风景秀雅，我融入其中边走边感叹--虽仙境也不过如此罢。穿行其间，随着云雾缭绕，恍若--给人以隔世之感，及至到了木桥边，才又回到了现实，如梦--初醒。

3. 太行屋脊风景名胜位于河南林州市石板岩境内,中国书画写生基地。景区与王相岩、桃花谷、红旗旗渠形成系列风光带。入口有宽广清幽的太行平湖，水陆两路进入景区。景区面积广域，分为平湖区、叠水区，特色农业区、风情民俗区，呈循环连接之势，曲径通幽。景区交通便捷，境内有旅游专线直达，适宜不同游客观光。太行屋脊景区妍秀如娥嵋，雄伟胜泰山，险峻如华岳，深幽如衡山。红岩壁立万仞，绿树碧映千山，山山皆丰碑，处处入图画，步随景移，可游、可赏、可居、可耕、可休闲、可修身，可涤凡尘，有世外桃园人间仙境这美誉。景区有很好的科考价值，区内太行屋脊海拔1736米，是南太行林虑山景区的最高处，五、六十年代曾被国防部门设立过国防标尺，景区有河谷、墁崭、山顶三种不同地貌景观，有前震旦纪、震旦纪、寒武纪、奥陶纪四种地质年代，是典型的嶂石岩地貌，景区水资源丰富，圣水泉（马创泉）是景区最大的水洙源，枯水季节也有6―7寸流量，丰雨季节可达460个流量。景区植被良好，植被覆盖率达95%以上，区内负氧离子含量极高，每平方厘米空气中高达4000个，被誉之为“天然氧吧”。

二、参观考察收获

旅游业是创造和谐人文环境与和谐自然环境的美好事业，通过大家实地参观景区的基础设施环境，亲身感受景区的服务环境，我认为太行山有着得天独厚的自然生态基础，经过当地人民辛勤开发和改造，综合分析该景区主要有以下几个特点：

一是基础设施建设齐全，环境安全整洁，购销市场规范。一是交通便利，整个景区内建有四个停车场，其中百家岩停车场建有近5000个车位，在旅游旺季景区还设有临时停车场，大大方便了游客需求。二是卫生设施简便。景区内建有数十个星级厕所和环保厕所，上千处垃圾分类回收桶（箱），在重点景区每隔十来米就有一处外观似岩石或木桩的垃圾桶，保证了景区的整洁卫生。三是服务机构齐全。无线通信畅通。建有无线信号塔两座，保证了信号全覆盖。

三、几点建议

1、转变旅游理念，进一步解放思想。我们认为在王相岩开发建设中，应进一步解放思想，开拓视野，大胆创新，立足于长远的、科学的发展理念，对该景区进行全方位、立体化开发和包装。王相岩有着得天独厚的自然生态基础、悠久的历史渊源和古老的神秘传说，在开发过程中，建议注意以下几点：一是树立科学发展观，打造京津后花园，王相岩在开过程中要充分保护好原有的自然生态环境，做好景区及周边地区的禁牧、秸秆禁烧和植树绿化工作。二是树立大发展战略。积极加强与其它景区的合作与竞争的协调与适应。三是深挖景区景点的人文资源和历史渊源。应加强与全国相关景区景点（如山西省万荣县后土祠景区）的纵向联系。因此，王相岩应重新审视，重新定位，积极与全国后土文化相衔接，形成连锁效益，弘扬悠久文化底蕴，扩大王相岩景区以及全县的知名度。

2、做大做强景点包装，形成立体多元化宣传模式。结合这次考察经验，我认为应做好以下几点：一是制作宣传画册和影像制品。以图文并茂的画册和光碟形式，将王相岩文化、古老传说、历史渊源等内容推介出去，平价或馈赠参观者，提高知名度。二是建立网络传播媒介。可以协调相关机构专门开辟“王相岩文化旅游专题网页”，并积极与新浪、搜狐等各大知名网站建立宣传专页或方案，通过众多新型的现代化宣传媒介，将洪崖山景区推向大众推向全国乃至全世界。三是制作旅游纪念品。除在纪念品留有“王相岩留念”字样外，深挖当地特色产品和一切可以利用资源，突出文化特色，将工艺品、小杂粮、山果、山货、野生酸枣等产品配以精美包装，打造“王相岩”特色品牌，形成品牌效益。四是扩大其他宣传渠道。如印制彩页门票，在县境出入口、旅游通道沿途等处制作标语或广告牌，还可以制作车体广告，再者通过各级报刊杂志、电台、电视台等传统的新闻媒介进行宣传，达到提高知名度、扩大影响力的效果。

篇七：太行山自然地理野外实训总结

20xx年10月15日，20xx级地理专业119名学生，在张吉献院长带领下，由刘青利老师、张宏良老师、孔飞老师和冯凤英老师组成自然地理实训团队，顺利完成了为期五天的野外实训。

一、基地选择的原则与方法、内容有“中国龙脊”之称的太行山，是中国地势第二大阶梯和第三大阶梯的分界，中国气候季风区和非季风区的分界，东部湿润区半湿润区与西部半干旱区、干旱区的分界。从地貌上看是一个以山地为主，兼有黄土丘陵、山间盆地分布的复合山地地貌。地貌类型齐全，地质剖面典型，岩石类型齐全，地层完整，出露良好，地理信息集中，自然要素联系紧密，是华北地区天然地质地貌博物馆，是优异的自然地理实训基地。

本次野外实训采用点线结合以点为主的方法，以实训线路为基本线索，以基本地段和典型考察点为重点，深入研究，揭示规律。在路线考察中应用综合考察序列方法，即沿实训线路绘制剖面图，将地质、地貌、土壤、植被等要素绘制出来，典型地点作师生详细考察、老师讲解、学生记录和提问、质疑和互相讨论等手段，旨在重点掌握自然综合体的成因、特征和构景规律。主要考查内容包括：

1.实地考察了解南太行山山区域地质地貌概况；野外正确辩别三大类岩石（沉积岩、变质岩、岩浆岩）、侵入岩与喷出岩及其中主要矿物类型；正确使用罗盘等设备识别和确定南太行山典型岩层、构造及其产状要素、接触关系；根据实训调查资料，分析太行山地壳运动的一般特征；

2.认识太行山主要的地貌类型及其特征；太行山峡谷水系发育与变迁，地貌与岩性、断裂的关系，观察地貌的分异与分布规律；观测山区河流沉积物特征；调查以石板沟、漳河、红旗渠附近的河流地貌类型及其特征；调查太行山的第四纪冰川遗迹、冰川地貌类型、特征及其分布。

3.考察本地区植被类型及组成、结构动态、分布规律；考察植物分布与岩性的关系，观察山地与平原（低地与高地）、阳坡与阴坡植被特征，分析植物生态和环境的关系。

4.观测当地的土壤剖面，第四纪黄土剖面观察，采集和处理土壤取样；测定土壤的机械组成、结构特征和PH值；根据土壤剖面分析土壤的成土过程。

5.太行山的环境变迁历史

6.山区资源利用及区域发展中的问题建议。

二、实训路线与内容

路线一：安林公路-蜜蜂山-合涧桥-三道河------金虎山------河涧------三道桥-弓上水库

1．中奥陶统（O2）石灰岩及其标准化石―珠角石化石。

2．长岩侵入体、闪长岩。

3．接触交代变质作用及其变质带的硅卡岩化、石灰化、大理石化，变质矿物石榴子石、变质赤铁矿―镜铁矿。

4．观测太古界震旦系及早古生界各统地层和岩性；观测第四纪沉积物和新构造运动所形成的河谷阶地等。

5．观测褶皱、断层、节理等地质构造。

6．观测河谷地貌、河漫滩、阶地及曲流。

7. 观测太古界震旦系及早古生界各统地层和岩性、嶂石岩地貌、河谷地貌、河漫滩

结构、水库的选址及水库效应

路线二：姚村水河生态园-八疙瘩村西山-----山西平顺山区

1．观测太行山东麓大断层及其证据，太古界角闪片岩与中奥陶统水平接触。

2．观测太古界角闪片麻岩、第三纪沉积物。

3．观测中山地貌、低山丘陵和林州盆地及其分布大势，了解岩性与地貌、构造与地貌的关系。

路线三：姚村水河生态园----桃渡槽谷----黄华谷――苍龙山

1．观测辉长岩和辉绿岩侵入体。

2．侵入体与上覆地层的侵入接触关系及其热水溶液形成的蛇纹石化大理石、花岗岩伟晶岩脉。

3．混合岩化作用及其太古界云母片岩。

3．冲沟地貌、嶂谷地貌、山麓洪积扇以及洪积裙。

路线四：姚村水河生态园-----红旗渠分水苑 ----露水河桥---络丝潭---青年洞---石板岩――太行峡谷

1．花岗片麻岩及混合岩化作用。

2．震旦系和前震旦系地层的沉积接触关系及构造底砾岩。

3．中山地貌、河谷地貌和河谷类型等。

4．太行山土壤类型及其发育。

5．地层垂直剖面、植被垂直分布。

6．地质、地貌、土壤、气候、水文和植被的综合考察

7．峡谷的成因与太行断裂形成

路线五：姚村水河生态园――采桑、泽下黄土剖面――五龙洞

1.石灰岩地貌类型及成因

2.林县此生黄土的性质与特点与成因

3.林州植被考察

三、实训体会与收获

1.通过野外实训，使学生将理论知识与实践相结合，培养学生的实践能力，了解和掌握有关自然地理野外调查仪器和工具（罗盘、海拔仪、地质锤、GPS、放大镜、小刀、瓷板、锤子、土壤环刀、铲、钻等）的使用原理和方法；掌握自然地理野外调查全过程的程序与方法，包括资料的搜集、野外观测记录、标本与样品的采集、资料的综合分析整理等。

2.培养学生阅读地质图、地貌类型图、土壤类型图，通过分析了解林虑山区域地质、地貌、气候、水文和土壤生物的分布规律；掌握南太行山的主要地质构造、地貌类型和地质发展历史，了解河流的发育过程，了解外营力作用下的地形发育特点了解地质、水文、气候、土壤与植被等对地貌形成的影响。了解区域资源和灾害类型及分布概况。

3.培养学生学会野外仔细观察林虑山区主要岩石、矿物、构造的主要特征，重要自然地理、地质现象，并准确、完整记录所观测到的现象、特征和数据，标本与样品的采集方法，学会初步分析有关现象、特征形成的原因； 掌握确定地壳运动的一般方法和地质历史变化。

4.初步了解太行山植被类型和代表性植物的种属，观察植物生态与环境的关系；使学生学习掌握植物群落调查的样方方法和记录项目；观察太行山植物群落演替规律，观察记录太行山山地自然垂直带谱的分布。

5.了解土壤剖面的选择和观测及对土壤组成、结构等特征的形状描述和化学性质的简易测定。

6.掌握地质路线调查、矿物岩石标本的采集、地质剖面图的绘制方法；掌握土壤剖面的选择标准和土壤性状的分析描述项目；了解植物样方法的调查方法和调查记录项目。

7、从综合内容上，重在华北平原-林州盆地-太行山麓水平地带性野外观察：主要考察暖温带落叶阔叶林-棕壤、暖温带半湿润森林草原-褐土、暖温带灌木草原-山地土壤（淋溶褐色土）等水平地带性规律。

8.认识太行山区主要自然地理过程，了解林州盆地、云台山的形成历史和现代环境，掌握第四纪沉积、流水峡谷地貌、黄土地貌、喀斯特地貌、林州盆地和太行山麓洪积扇的时代和成因，认识黄河阶地的形态与特点及其形成过程。

9.了解人类扰动下的自然地理环境的变化。了解水利工程的环境效应。

最后实训的不足之处是实训经费紧张，实训期间学生生活极其艰苦，住宿条件紧张较难排，增加的实训的安排难度，希望学院领导重视，以保证野外实训的质量提高。

四、评价与建议

本次实训，路线安排紧凑合理，学术色彩浓厚。每个实训路线都有所深入和拓展，比往年看到的更有价值的内容。丰富了实训基地的内涵。学生加深了课本基础知识的理解，拓宽的知识面，提高了观察力、思考力和综合应用能力。达到了预想的效果，完成的野外实训报告。

篇八：太行山写生基地写生实训报告表

一周时间的艺术写生结束了，在这当中，我们品尝了辛苦，领悟了生活；走过了艰辛，思考了人生。疲累与我们为伴，快乐与我们作友。记忆中留下的许许多多，令人回味，让人沉思。仍然难忘太行山的那一草一木，大自然的天然氧吧；山里人的纯朴、善良、厚道，感觉一下子从车来人往、拥挤喧闹的城市，回归到了宁静、安详、与世无争的世外桃源，那种心情无以言表。同学们依依难舍，一句话：“太行山的景色好，太行山的人更好。”在太行山写生的日子――是美好的日子，也是我难以忘怀的日子；它将时刻提醒我在以后的人生路中要正确地对待任何一件事物，也使我的心境逐渐平静，也再次学到了，思考到了以前并不知道的东西。5月13日早我们整装出发，坐上车，心中有许多说不出激动，许多的憧憬。当到林州市，看到那一座座连绵的山，那绿色，那天然的成就深深的吸引了我们。一路说说笑笑，时间很快就过去了。下午到达太行山，稍作休整，第二天一大早就去写生了。山里空气清新凉爽，不仅适合写生，也是看景的好地方。太行山的居民有什么特色？山丛中原始风貌保持完好，一直闻名于天下吸引美术学子、摄影爱好者和旅客而名声在外。山民们经过多年的艰苦努力，修建了进山的盘山小道，才使这块不受任何污染、没遭任何破坏的原始风貌展现在世人面前。这里群山连绵起伏，千沟万壑俊美，大自然的鬼斧神工让这块处女地美丽动人，让游人留连忘返。这里山山有奇景，沟沟有佳境。这里有古朴的民居，那石墙青瓦是祖上留下的故居，门前梨树下的石碾石磨，村姑去山下担水优美的身姿，牧羊女的鞭花，小伙子的山歌，真是未端酒杯，先自醉倒了城里来的游人。 越往山里走，那猪叫石，那王相岩，那桃花谷，那天瀑峡，那一线天，那山中瀑布，那不枯的古树，真是一步一景，到处都充满诗情画意

晚上，我们进行讨论和总结，老师点评，我知道速写非常严谨，线的虚实、画面的疏密、线条的美感等都是非常重要的。我们不仅增长了专业知识，而且陶冶了情操。那种回归自然的恬淡心境，真是无法用确切的、精美的词句去描写，太美了。校外写生，让我们学到了如何思考以前不知道的东西。听到的是山民的欢歌笑语，感受到的是山民的热情厚道、真诚好客。在这里，大自然的绚丽壮美，民族文化的博大精深，恶劣和险峻的路途，艰苦的历程，都强烈地吸引和刺激着同学们的感官，激励求知探索的欲望，唤起强烈的画画冲动。这种被真实所打动的激情所迸发的创造活力，又使笔下的作品随情感的涌动而产生激动人心的视觉效果、生命力与凝聚力。一周的写生活动中，我们的凝聚力得到了煅造，行走在不平的山路上，相互关照、互相提醒，同学情谊、师生情怀，无一不显示在山谷中、悬崖边、飞瀑旁。

写生使我对《风景速写》这门基础课有了进一步的了解，不再单纯的认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。风景速写课的学习使我们对速写的认识不再停留在以前浅薄，对速写的远近虚实也有了一定程度的了解。提高了艺术修养和审美能力，有些平凡的事物，尽管平凡，但它是美的，用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力和感受力去对自然风景和环境进行美的提炼，不再漫无目的的去做一件事情，在写生期间天气变化很大忽晴忽雨，这就为我们深化对雨景和晴景的规律认识，锻炼掌握构图和运用画笔的能力，培养表现风景的能力和对技法的掌握能力提供了条件。 我们一直是住在同一个地方，但我们写生的地点却是离住处越走越远。因为路途遥远，大伙都骑着自行车一路风风光光地奔向了写生地，在路上走走停停，看着山上那些长得实在有点纠结的树，心里充满了好奇，总觉得这树就像是小说里的树妖一般，让人充满了幻想。的确太行山是一个结合了自然美和人造美的地方。漫天瀑布是大自然赐予人类对美的一种享受，漫山遍野的果树让人留连忘返，但当爬到山顶的时候，你不禁会感慨“江山如此多娇”。站在山顶放眼望去，险峰

幻叠，高低错落的山峰若隐若现，层层峻岭向远处渐隐而去，好似一条看不完走不尽的立体风景画廊，近处山坡上的连翘花争相开放，鼓舞着人们不断向上攀爬。当然，写生完后，我对写生作为教育社会实践，其意义也做了总结和思考。学校所安排的社会实践教学，学生是主体，老师是核心，在老师帮助启发学生在生活实践中找准定位。一般结合专业训练的特殊性，多选择偏远地区、有特色的地域或原生态保存较好的地区做社会实践教学基地，尽可能让学生接触更多的人和事。往往这些地区的偏僻或交通不便，每次都能使大家克服极大困难，团结合作。

外出社会实践教学，还有一个重要目的就是培养同学们对中国优秀传统文化的热爱，让同学们从书本的图片所获得的文化传统中走出，进入壮美河山的实地艺术考察，教育同学们对中国文化从了解、接受，直至喜爱。每去一地都有目的地引导同学们注意观察当地文化演进，民俗、民间艺术和历史文化遗存。观观赏错落有序的山里建筑、收集地方民间特色形象资料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的风格样式，为今后艺术创作积累形象素材。这一切都极大地丰富同学们文化修养和审美趣味，拓展视野和获取知识的渠道。古人云“读万卷书，行万里路”。这十几天同学们先后到过的林滤山王相岩，桃花谷瀑布群、太极冰山，桃花仙子洞等地方，体会连山人的热情好客，这种社会实践的文化体验无疑是感受“美的历程”。 7天的写生中，我们相继走过了王相岩、高家台、郭家庄等许多个地方，每个地方的山水，房屋等让我们找到了绘画艺术的源头，而那些天然形成的地形地貌更是为我们的审美提供了无尽的资源，丰富了我们的想象，拓展了我们的视野。 总之，我们学校这次社会实践教学对培养创造型艺术人才具有十分必要的现实和历史意义，这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离不开生活，丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。要努力使自己在生活中陶冶心灵，善于了解普通民众，与他们同呼吸，共命运，成为普通大众的代言人。要培养学生有丰富的道德情操，健全的人格和坚韧的毅力，将全身心实践体验及丰富炽热的想象和创造真正融入到具体的、生动的、个性的、人的内心世界，从而确立正确的人生观、艺术观和美学观。创造出能反映时代，体现主旋律的力作和产生良好社会效果，激动人心的优秀精品。

写生实训结束，我们回到校园中，对以后的学习目的我们更加明确，对美的感受更加深刻，对人对物有了许多新的认识，不同角度去观察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看问题，进而更好的解决！

学习的目的在我们努力下基本达到了。但我们也有好多的不足，适应能力，应变能力等有待提高。

学校给了我们这次外出实训的机会，把握这次机会我们学会了，懂得了很多。包括专业和专业之外的许多事情。

写生结束了，在太行山……留下的是思考，待续的是行动。