古人的感谢信范文

2024-01-01 13:43:00 来源 : haohaofanwen.com 投稿人 : admin

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古人的感谢信范文

古代书信的格式图古代感谢信

常时可颂: 对晚辈: 潭安 潭祺 潭祉

勋鉴 道鉴 大鉴 英鉴 伟鉴 雅鉴 惠鉴 对身居高佼、有功功勋以及事业绩者,可用“ 对教师: 事情正文写好后,如发现内部实质意义有漏掉,可补充写在结尾后面;或写在信右下方空 对撰著者: 厚情盛情,应接不遑,切谢切谢

对长辈: 始书写书信的内部实质意义各不相同,写法上也无需一律,以表情达意精确为原则一般

此询 顺祝 即问 祝(你)愿(你)盼 望

写的内部实质意义既可用于同辈,也可用于下对上

“再启”字样

承蒙见教,获益甚多,特上寸笺,以申谢忱

慈鉴 爱鉴 双鉴 芳鉴 致母亲,可称“慈鉴”伉俪,或情意亲聊斋志异通行版本密的男性以及女性之间

祝你”等词,紧接正文末尾书写;“近安”、“敬礼”、“前进”等词,另起一行 ,对熟识或不熟识的长辈、平辈,皆可施用

第二行开始写,前边空两字如果启辞独个成行,正文可在启辞的下一行空两宇开 一般书信,用于平辈、友朋之间: 恭叩 恭淆 恭颂 恭候 敬叩 敬祝 故请 敬颂

意制止

节劳为盼节哀顺变(用于唁函) 对军界: 礼鉴 给宅忧者信,用“礼鉴”如,爱国之士李公扑被杀害后,周恩来等致其 还有,信一开头就称“hi”的,如果信末再写祝好什么的,便显得累赘了,应注 对未婚女性,颂: 顷诵华笺,具悉一切忽奉手教,得知一是奉诵钧谕,神驰尤深顷获大示

对女长辈: 所请之事,务祈垂许以上烦劳,恳盼慨允诸事劳神,伏乞俯俞(允) 此布臆,幸勿见笑

览 阅 知 悉 一般用于长对幼、先辈对晚辈的称呼然后

学业锐进 工作好 糊口愉快 幸福 健康 前进 侍棋 课祉 ,可用“爱书信的格式图鉴”给友朋匹俦二人之信,可用“双鉴”女性间往来书信,可用“ 属朋侪的,可只写名字,不必写姓;或在名字前边,加上自己的称呼,如:弟、侄

勋鉴”对品德君子、望重学者,可称“道鉴”大、英、伟、雅,含高尚、美好 属于信件正文的一部门,因为旧时尺牍中,这部门形成为了一系列的套语,在现时书近祺

日祉 时吉 时绥 起居安吉 行止佳胜 工作顺利 台安 大安

时来运转

恕纷歧一不宣不悉

径启者 径,这里是直捷了当的意思,一般公私书牍通用

对父母健在而承欢膝下的平辈,可颂: 古代致谢的一些礼仪用语: 念久慕鸿才,今冒昧致书,以讨教育别来无恙 久不晤见,甚念贤劳暌违日 筹祉 财安 吉祥 赢祺 盈祺 发祺 运祉 事业兴盛 宏猷大展 行止佳顺 万事顺 数获手书,至感厚爱展读琅函,甚感盛情接阅华简,幸叨非常相好捧读德音,喜

对阿公,颂祝; 足下 古代最初用为下对上的敬称,后来书信中多用于同辈之间

大示诵悉,深感勤勤恳恳毁人不倦之意

或为: 告诉对方不消劳神回信: 上 敬上 谨启 鞠启 顿首 亲笔 手肃

晨安 晨安 午安 晚安 刻安

部门如果信笺下方余地充分,或为了凸起祝辞,也可将“祝”、“颁”、“此

这里不妨胪列若干,供参考

致父母长辈的信,如“母亲大人膝下,敬禀者”

教祺 教安 诲安

对父母辈,颂祝: 为夸大郑重其事: 对长辈: 书不尽意不尽欲言临颖不尽

祝颂请 问致候

敬启者 写信者自谦为恭敬地陈述事情的人,表示请对方允许自己告诉下面所

加上“请向某某致意”,倘是长辈,可作“请在某某前四名问安”什么的

万化的从这个意义上说,启辞套语也是可以省略的比如,此刻不少人写信,习

敬禀者 写信人自称是恭敬地禀陈事情的人,表示下面是所要禀告的话,用于 对晚辈后生,祝福: 书信内部实质意义主如果谈一件事的,可用: 对蒙遭意外不幸者,祝祷: 称谓后附提称语,用于文言书信,如,运使学士阁下(王安石《上杜学士言开 起居永福

敬意

,顶格书写如果祝颂语的书契较多,也可独立占行,空两字写起,不必分拆成两

唁丧,请候: 惯于一开头即用“你(您)好”二字,彷佛不比此,这封信就没法往下写似的先向

平辈友朋间,可按四时颂祝: 即颂近安”、“此致敬礼”、“祝你前进”什么的其中,“即颂”、“此致”、“ ,即著述史,指有巨著传世垂史

政安 勋安 升安 公祺 钧祺 崇祺

河书》)、虹生十四兄亲家年大人情右(龚自珍《与吴虹生书》);再如,某公正席 叩 叩上 叩禀 敬禀

启辞 启辞,就是信文的开场白,或寒暄客套,或提示写信原委等启辞理应

式书信中也形成为了一系列经常使用结束语套辞,现时各界文化人士的书柬中,仍频见施用 燕安 燕喜

谨此奉闻,勿烦惠答敬申寸悃,勿劳赐复

承蒙谆谆忠告,铭感五衷

遂 百事称心 诸事如意 盛利久发 财路茂盛 日进斗金

祝收信人全家: 阔府康泰 全家幸福

哀启者 向亲友奔丧的书信用此

承蒙惠赠各物,发自内心感激,不堪荣幸

、某师长教师台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤,等现将常见提称语列表如下: 当日可达之信,颂: 敬呈者 与“谨呈者”,皆用于下对上的公私书牍 即禀者 同上

跪禀者 义同“敬禀者”,用于子孙对长辈

收信者问候致意,原是正确的,然而如果封封信都是如此格局,则未免呆板单调了 贺生子者: 祝收信人匹俦: 对工商实业界: 对长辈,可选用: 对行旅者: 对女性可颂: 著祺 撰安 笔健

公鉴 共鉴 同鉴 用于致团体或多人的信函,可于所列人名然后,书“诸师长教师 喜安 庆祺

客安 行祺 旅 一帆风顺 旅居康乐

古时书信,颂祝语大都融贯在正文中,至近代才逐渐形成祝辞独立一栏所以 因羁琐务,未及奉复,深以为歉台函奉读多日,未即修复,万望海涵大札敬悉 早早儿康复 痊安

文安 道安 研安 文祺 雅祺

这些人的附候,如“或人嘱笔问候”如应向收信人的家属、近邻亲友问候的,可 方别的,还可以在日期然后,写上撰信时的处所、氛围、心境等,如“舟中”、谨祝 谨贺

恭颂 恭请 恭候

以下为常见祝辞: 对家居者,颂: 最好是用文言文,比力像古代书呆子一样的儒生说的话

韶者的信中尊鉴,可用于长辈,也可用乎辈台鉴适用较广,“台”有“高”义 写顶格书写的祝辞后一般不加标点符号祝辞应根据具体情况恰当择用 文言书信格局举要

谨启者 谨,是审慎、郑重的意思用于同辈

时示下,以匡不逮,无任感祷

春社 暑安 秋棋 冬馁

道席 讲席 教席 撰席 著席 史席 席,席位道席,多用为学生对师长的褒称 讲席、教席,也是对从事教育、讲学者的敬称,但用于平辈间,写信人与受信人 请对方回信: ⑵根据具体情况,或作寒喧客套,或提示写信原委等如: 母膝旁,乡信中用“膝下”,既表敬重,又示出对父母的瓜葛密切、眷依之情 麟安

恳启者 用于平辈,表示下面信文将写求助于对方的内部实质意义

拜启者 拜,表敬词用于友朋往来书信

逢年尾岁首,可贺: 问病,祝颂: 以钩陶喻国政,后称阉人多冠以钩宇垂鉴、赐鉴、钧鉴,多用于对上、致年高德 勋扯 戎安

此候 此请 顺致 顺颂 即候 奉报师长教师殷殷之谊,当俟异日耳

答复对方扣问: 承蒙存问,且赠佳品,感恩不尽

夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”

侍安 侍祉

白处,并在附言之前加上“另”、“又”等字样;或在附言的后面写上“又及”或

说来,应先谈谈有关对方的事情,表示关切、重视或谢意、敬意,然后再谈自己的 诸荷优通,再表谢忱多劳操心,至纫公谊高谊厚爱,铭感不已经

、非凡、不俗的意义,宜用于友朋往来书信“惠鉴”,就是赏阅的意思,但语意 表示感激之情: 结束语 结束语,即信文的竣事语,理应属正文的一部门但与“启辞”相仿,旧 即颂 即请 顺效 顺祝

对平辈: 膝下 旧时子女致父母的信,多以“父母亲大人膝下”起首人幼经常依于父 ,稽复乞谅欣奉惠书,敬聆喜信,不堪忭贺接读手书,知君抱恙欠安,甚为悬 这里再对较常见的提称语约略作些解释

字 示 白 谕 手白 手谕

伏惟珍摄不堪祷企海天在望,不尽依迟(依依思念)善自珍重,至所盼祷 签名的后面,可加写启禀词,也可不加经常使用启禀词如下: 书短意长,纷歧一细说

专启者 用于专谈某实事的书信

金安 福安

不具不备不赘

先尘摆布前此一函,想已经达览

实在,写信也是写文章,此类启辞套语,虽可采用,却不必拘泥,尽可以千变 对编辑: 复禀者 用于对尊亲或上级的回信复禀对平辈可用“再启者”

共鉴”等

正文 信的正文,即写信人对收信人说的话,这是书信的主体正文从信笺的 编祺 编安

、晚等称呼与名字之间,可略空半字地位;或将称呼用小字写在名字的左上方 或为: 致”等宇样独有一行,空四格书写,而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书 赐,上赐与下叫做赐

⑴表示写信人以诚恳的态度,请受信人阅读信文如: 对官场

手示,欣悉康泰,至为快慰蒙惠书并赐大著,灿若天河,拜服之至迭接来示, 芳鉴” ,书信正文中如已经包含祝福内部实质意义,或本身就是祝贺信函,那么视辞一项便可省去篇二:给古人的一封信

给古人的一封信

尊敬的古人你们好:

我是澍澍,生活在21世纪,这是一个美丽地世界。我希望你们也来看看。

岳飞你好,我想和你一起爬华山(观看华山之险);曹操你好,我们一起拍摄那部献刀除董卓的故事,(让更多小伙伴们知道你的勇敢和中心);贺知章你好,你能教我学古诗不?当然我也可以教你学现代诗。

我也想学古文,你们可以来教教我吗?我也想让你们学习这些单词:apple ice-cream, cake „„希望你们与我一起分享这些美食,我们还可以认识很多外国小朋友。 天已经很晚了,我们下次再聊,再见!

祝:生活愉快!

写信人:澍澍 2013年12月21日篇三:感谢信

尊敬的各位领导、老师:

你们好! 首先,感谢你们对我们贫困大学生的关怀和关爱。 太阳洒满光芒,把温暖散布人间。因此人间充满爱,处处进行爱的传递,你们用自己的力量点亮起别人的生活,给需要帮助的人一些特殊关爱。而我,就是那其中一个享受着别人给的那份殊荣。非常感谢国家对我们贫困在校大学生的关心和爱护,对我们学习的支持和鼓励,让我们有和其他同学一样的机会在教室里学习,有同样的机会听老师们传授知识和教育,在学校里安心地追求自己的理想和目标,努力实现自己的人生定航。 作为一个来自农村的孩子,我知道上大学对于我来讲是多么的不容易.父母年迈,体弱多病,却时刻不停的在为我们的生活费用劳累.对于一个农村家庭,土地贫瘠,那点农作物的微薄收入已无法支付我的学费及生活费,弟弟高三,正是家庭贫困的时候,在这样的生活中我们也只有慢慢挣扎,而助学金却是雪中送炭,它不但大大减轻了我的家庭经济负担,让我的生活与学习得到了物质保证,让我能够更加安心与专心地学习。

在开学时,我是通过国家生源地贷款才得以支付学费,进入大学。在这里我受到了老师和学校的深切关怀,学校领

国家加大了对于贫困生的助学帮助,而我有幸成为助学金的获得者之一。怀着一颗感恩的心,我要感谢我们的国家,感谢国家助学政策,感谢学院领导、老师,感谢那些帮助我们的人。

我院各级领导都高度重视助学金政策落实到每一个贫困学生。公开公正,并张榜进行公示,学院领导在认真为学生办实事,办好事,看到这一切,我深受感动,在这里我想说一声:你们辛苦了,我向你们表示深深感谢!我一定会努力学习,全面发展,决不辜负你们。

总之,我会在以后的学习生活中不断完善自己,不断丰富自己各方面的知识,努力学习专业知识,珍惜时间,拼搏奋斗,励志成才,努力成为祖国未来合格的建设者与接班人,用自

己的力量为祖国、为社会、为人民做出最大的贡献。

祖国、学校和老师对我们的关怀和帮助,就像沙漠里的一片绿洲,在我最饥渴的时候雪中送炭,给我们送来了最需要的水源。是你们温暖了我的心,让我感受到了温暖的一面,点燃了我的那颗孤独无助的心,也让我明白了,前进的道路上我并不孤独、也不艰难,因为有我们伟大的祖国和这么多的好心人帮助我!

在国家、学院领导和老师的关怀下,我对生活充满了信心,心里充满感激,充满向前的动力,即便前方有再大的风雨,我也毫不畏惧,因为我相信生活中到处充满了爱。感谢国家给我这样一个机会,也让我感悟到人间温暖的真情,有了国家的帮助,让我们这些贫困学子解除了人生最初最大的遗憾。在今后的学习生活中,我不会忘记国家对我的支持和鼓励,我会加倍努力学习、工作,更加严格要求约束自己,用我的行动回报国家、社会对我的关心。

古人云:“仁以知恩图报为德,滴水之恩定以涌泉相报。”我们面对助学金所给予的帮助和鼓励,我们心中万般感谢的祝愿在这里只能汇成一句简短但能表露我们心声的话,那就是谢谢!毕业后的我们一定不会忘记大学的艰辛岁月,不会忘记国家及学校资助,不会忘记国家、学院领导及老师对我的关怀。现在,我们还是在校的学生,没有更好的办法甚至不能用自己的实际行动来回报社会对我们的帮助。

在以后的学习和生活中,我们会全心全意的做一名成绩优秀、品行端正的学生,以此作为我们对社会、对学校和对老师的回报。今后,我们会像你们关心我们一样去关心身边需要帮助的同学,让他们知道,其实在你遇到困难的时候,背后有很多人和你站在一起。

这不仅增强了我的感恩心,更加让我懂得知恩图报,培养了我的生活自信心,增强了我的社会责任感,坚定了我报效祖国与人民的信念。我要怀着感恩的心,努力学习专业知识,珍惜时间,拼搏奋斗,励志成才,努力成为祖国未来合格的建设者与接班人,用自己的力量为祖国、为社会、为人民做出最大的贡献。

再次感谢一年以来关心、爱护我们成长的院领导和老师们,感谢在学习生活上给过我们莫大帮助的同学们,要感谢助学金对我们的关爱和资助。在你们爱的手臂下,我们不再畏惧风雨,在你们爱的庇护下,我们的心灵得到了健康成长。

感谢祖国,感谢学院领导、感谢老师、感谢帮助我的同学们,是你们给了我腾飞的翅膀,是你们给了我一道温暖的阳光和能量!我一定在您的巨大推动力下飞得更高、更远、更顽强!我会更加努力去学习,综合发展自己,努力成为理想远大、信念坚定的新一代,品德高尚、意志顽强的新一代,视野开阔、知识丰富的新一代,开拓进取、艰苦创业的新一代,让我的青春在建设中国特色社会主义的伟大事业

中焕发出更加绚丽的光彩!

感谢我的祖国、感谢我的学校、感谢所有帮助过我的人,是你们让我不断的成长,是你们帮助我度过了最艰难的时刻,也是你们给了我前进的动力和勇气,让我一个劲的走下去,更是你们教会了我坚强和独立,感谢你们!我会将我今天所说的话付之于行动,我也会将你们传给我的爱心火苗一直传递下去,我会用行动帮助比我更需要帮助的人,让更多的人将这种永驻于心间的爱心火苗传递下去,让更多的人体会到感恩的心是多么的美好,也会让更多的人明白,帮助别人就是帮助我们自己,而帮助他人的同时也会将我们的爱心传递给另一个人,让这束感恩的火苗散发在人间的每一个角落。

最后,再次诚挚地感谢您们对我的照顾和帮助! 武汉软件工程职业学院

机械制造工程系

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二〇一二年三月十二日篇四:感谢信

感谢信

亲爱的的高欢同学:

我是某单位的xxx, 我于11月27日下午,在安康学院将被校区偃月湖边玩

耍外出的时候,不慎将钱包丢失,包里有5000元现金,另外还有身份证、银行卡、会员卡等贵重物品,这些东西对于我来说十分重要,当时我万分焦急,四处找寻,怎么也找不到,原本以为丢了,心情十分沮丧。但是傍晚便接到花园派出所的电话,通知我领取钱包,后得知是安康学院2013级工程管理系(1)班的高欢同学拾到钱包并送到派出所联系上我,我万分感激,是拾金不昧的高欢同学使我避免了巨大的经济损失。

在取回钱包之后,万分感动。高欢同学拾金不昧的行为、雷锋精神,不仅使

我避免了巨大的经济损失,而且也使我避免了精神上的创伤,同我还获得一份心灵的美德。古人云:“受人之恩,应当涌泉相报。”面对高欢同学的良好行为,我无以言谢,唯有以书信的方式表达感激之情。同时还会在我们单位展开培养美德的教育活动,以高欢同学为良好榜样,学习他的优秀品质,传递社会的良好风尚,在这个物欲横流的现实世界,这年头拾金不昧的人真是太少了,我做梦也想没到我的钱包还会回到我的身边,面对这种优良品质我们必须积极宣扬,奏响社会发展的主旋律和传递社会的正能量。

高欢同学这拾金不昧的精神不仅体现了自己优秀的个人品质,也为学校的赢

得了好评,我也感谢贵校能培养出这样优秀的学生。最后,请允许我再次向高欢同学致以最诚挚的感谢,祝你学业有成,前程远大,一帆风顺 致以

最诚挚的感谢!

受助人:xxx 2013年11月29日篇五:小议古代含“致谢义”的词语

小议古代含“致谢义”的词语

作者:韩宇

来源:《新课程学习·上》2014年第09期

摘 要:“谢”的古代的中心词义是道歉,后来,一般词义感谢渐渐成了“谢”的最常用、最主要的意义。从中国古代含有“致谢义”词语的使用、发展情况可以看出古人的致谢更倾向于礼节仪式、实际行为和心理活动,而非言语本身。

关键词:古代汉语;致谢语;文人作品

“谢”字在段玉裁《说文解字注》的解释为:“谢,辞去也。辞,不受也。曲礼:大夫七十而致事。若不得谢,则必赐之几杖。此谢之本义也。引为凡去之称,又为衰退之称。俗谓拜赐曰谢。从言射声,辞夜切,古音在五部。”可见,感谢义并不是“谢”的本义。“谢”的古代的中心词义是道歉,后来,一般词义感谢渐渐成了“谢”的最常用、最主要的意义,而“道歉”却退居次要地位,以至于最后完全消亡,只以语素的形式存在于“谢罪”等现代汉语复音词中。 韩非子《外储说左下》:“解狐举邢伯柳为上党守,柳往谢之

曰:?子释罪,敢不下拜。?曰:?举子,公也;怨子,私也。子往矣,怨子如初也。?”《汉书·张安世传》:“尝有所荐,其人来谢。”这里的“谢”与现代的意义一样,指对别人的帮助或赠予表示感激。此义在上古不多见。

古代汉语中存在大量含有感谢义的词语,例如:谢步,亲友前来拜访或庆吊,事后赴其家回拜表示感谢。谢忱,感谢的心意。谢表,旧时臣下感谢君主的奏章。 谢允,旧俗男方订婚,向女方送礼拜谢。谢帖,旧时受人礼物后表示答谢的回帖。

谢柬,即谢帖,感谢信。谢荷,犹感谢。谢恩,对别人的恩惠用礼节表示感谢。

谢候,答报致谢。谢酒,宴会结束,道谢告辞。谢情,感谢。谢启,旧时对人表示答谢的一种文体。谢将,感谢。谢笺,答谢的信。谢词,在各种仪式上表示感谢的话。谢贺,犹感谢。谢幕,演出闭幕后,观众鼓掌,演员站在台前向观众敬礼,答谢他们的盛意。谢意,感谢的心意。谢犒,酬谢犒劳。谢赏,感谢上级或长辈的赏赐。谢仪,即谢礼,酬金。谢德,感谢恩德。谢谒,进见拜谢。感知,感激知遇。感刻,感激之情,铭刻于心。感契,感激铭记。感荷,感谢。感恩,感怀恩德。感恩图报,感激他人对己所施的恩惠并设法报答。感恩怀德,感激别人的恩德。感感,感激。感铭,感激而铭记于心。感激,衷心感谢。感激涕零,感激得掉下眼泪,形容非常感激。感谢,因对方之好意或帮助而表示谢意。

此外,含有感谢义的词语还大量出现在历代文人作品中,比如:

《宋书·庾登之传》:“登之与晦俱曹氏婿,名位本同,一旦为之佐,意甚不惬。到厅笺,唯云?即日恭到?,处无感谢之言。”

元商挺《潘妃曲》【双调】“谢天地,教俺也频频的勤相见。”

明施耐庵《水浒传》第四一回:“感谢诸位豪杰不避凶险,来虎穴龙潭,力救残生。” 清李宝嘉《官场现形记》第三二回:“赵大架子回称:?谢谢。?”

汉语成语是中国人长期以来语言使用的结晶。表示感谢义的成语有恩恩相报、感恩戴德、结草衔环、千恩万谢、曲突徙薪无恩泽,焦头烂额为上客、施恩望报、食毛践土、虽死之日,犹生之年、投桃报李、忘恩负义、畏威怀德、香花供养、谢天谢地、一饭千金、以直报怨,以德报德。

由此可以看出古代汉语中含有感谢义词语的发展情况,其大量存在说明表达感谢是古代人际交往的一个重要方面。与现在我们使用的致谢语相比,古代这些含有感谢义的词语显示出古人的致谢更倾向于礼节仪式、实际行为和心理活动,而非言语本身。


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