三月三演讲稿(壮族三月三歌节国旗下演讲稿范文5篇精选)

下面是好好范文网小编收集整理的三月三演讲稿(壮族三月三歌节国旗下演讲稿范文5篇精选)，仅供参考，欢迎大家阅读！

壮族三月三歌节国旗下演讲稿范文5篇

当时的歌圩已经相当兴盛。1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌墟活动的地方就有多达26个县，几乎遍布广西各地。

壮族三月三歌节国旗下演讲稿1

在广西境内，不少壮族聚居的农村，以农历三月初三为歌节。

届时，四面八方的壮族男女老少聚集于约定俗成的地点，畅怀对歌。在桂西巴马、都安等地，每到歌圩前夕，姑娘们相约到“歌圩点”搭歌棚，用自织自染的黑、白、蓝各色土布盖棚、围棚，比赛哪个歌棚搭得宽敞，哪个歌棚的布织得工艺精美。歌棚内设座、备茶，款待前来对歌的小伙子们。“歌圩点”四周邻近的村寨，民众蒸五色糯饭、做米粉、备菜肴以接待远方来客。届时，不论认识不认识，进哪家都会受到热情款待，歌圩当天，天蒙蒙亮，男女青年们就梳洗打扮，染红鸡蛋，蒸五色糯米饭，把饭装进精巧的小布袋里，把蛋装进玲珑的丝网络袋里，赶歌圩去。

老歌手做年轻人的艺术指导。来唱歌和看热闹的年轻人，往往以村屯为单位，打扮得齐齐整整，特别女青年，同一个村屯的便同一打扮，梳同样的发辫，发辫上系同样的头绳、花结，同样的刘海发式，包同样的花头巾，同样色彩、样式的上农、长裤和花鞋。众人进入歌场，先游逛一周物色对象，然后入棚对歌。你问我答，通宵达旦，连唱三天。有的女坐一排，男坐一排，也有男女共坐一排，但保持一定距离。在不流行歌棚的地方。便在野外对歌。也有些地方日间在野外对歌，夜间转到村寨对歌。在村寨对歌的，有些地方女歌手在室内，男歌手在户外，有些地方男女双方都在户内厅堂对唱。各地对歌，大都有一定的歌路，如“初会”、“探情”、 “赞美”、“热恋”、“定情”、“离别”以及“相思”、“重逢”、“责备”等，有些地方还有“抢歌”与“斗歌”的风习。如靖西、德保一带，男方甲向女歌手唱歌求答，女方乙答唱后，双方便展开对歌;倘若这时另一男方丙来晚一步又想与女方乙对唱，便唱歌把甲方挤出去，这便是抢歌。抢歌是否能成功，要看甲、丙两方的歌才与歌艺，甲、丙两方用不同歌韵的歌向乙方献殷勤，乙方若仍用甲方的歌韵答唱，丙方便抢歌不成，乙方若改用丙方的歌韵答唱，丙方便胜利而甲方便告失利了。斗歌是甲、乙两方在对唱中出奇制胜斗歌才、歌艺的歌。在三月三歌节中，倘若男、女双方越唱越有情，往往双方互赠礼品，互约今后相会之期，姑娘所赠多为自制布鞋。

壮族三月三歌节国旗下演讲稿2

壮族三月三，精彩在“云端”。3月26日上午，“战疫情 奔小康 奋进新时代——2020年‘壮族三月三·八桂嘉年华’”特别节目通过广播、电视、网络等多种渠道面向全国播出，正式拉开今年“壮族三月三”活动的序幕，让广大群众足不出户即可“身临其境”共度佳节。

今年是全面建成小康社会和“十三五”规划收官之年，是自治区党委、政府打造“壮族三月三·八桂嘉年华”文化旅游消费品牌的第四年，也是加快推进文化旅游强区建设的关键一年。面对新冠疫情带来的不利影响，“壮族三月三·八桂嘉年华”文化旅游消费品牌工作联席会议各成员单位坚决贯彻落实自治区党委政府的决策部署，围绕“战疫情、奔小康、奋进新时代”的主题，突出“不一样的三月三，网聚也精彩”的特色，以线上活动为主，举办一系列创新创意的线上活动，打造不一样的“壮族三月三”，在抗击疫情的关键时刻，营造奋进、温暖、热烈的节日氛围，丰富人民群众精神文化生活，助推复工复产。

今年，广西精心设计了“桂风壮韵浓”“暖心生活节”“相约游广西”“民族体育炫”“和谐在八桂”五大板块线上活动。在26日推出的特别节目中，这五大板块的线上活动也以精彩文艺节目方式，逐一浓缩呈现。《广西尼的呀》唱出了歌海风情;《春暖花开三月三》发出“云上歌圩”邀请;“云游”《广西》打卡八桂美景;美食定制《家乡的滋味》在舌尖品味不一样的乡愁;民族体育竞技表演《锦绣壮乡情》精彩纷呈……展现“唱跳吹斗踩”万种风情，奏响新时代八桂和谐之音。

传承千年的民歌可以跨越时空界限形成共鸣。疫情发生以来，自治区党委宣传部向社会广泛征集了一批提振信心、传播正能量的文艺作品，歌舞《平安归来》、配乐诗歌情景表演《同舟共济 打赢阻击战》、合唱《相信中国》，吹响战疫的号角，致敬抗疫英雄，成为今年“壮族三月三”最铿锵的声音。

壮族三月三歌节国旗下演讲稿3

春天的到来驱散了疫情的阴霾。通过云视频连线，广西各民族歌手深情唱响“抗疫情促生产”山歌，多名驻村第一书记讲述来自脱贫攻坚一线的故事，歌曲《新的天地》、诗朗诵《共同的愿望》描绘出八桂大地人勤春早、有序复工复产、播种希望的生动图卷。

踏歌而来的还有广西电商名人“九妹”和“枫枫”，他们与著名作家、“新刘三姐”、亚运会冠军为家乡代言，积极推介广西名优特产。活动最后，大家挥舞国旗，合唱《我的祖国》，用歌声表达对伟大祖国繁荣昌盛的美好祝愿。

大幕拉开，好戏连台。从3月26日至4月26日，自治区层面将陆续开展21项丰富多彩的主要活动，各设区市也将组织策划形式多样的线上活动，加快推进民族文化强区和旅游强区建设，助力决胜全面小康、决战脱贫攻坚。

桂风壮韵浓，宅家游广西。“壮美广西·云上歌圩”系列活动通过“云游”“云听”“云看”“云参与”，向全世界展示“秀甲天下，壮美广西”的瑰丽风情;“健康春之声”大力宣传疫情防控知识，倡导健康文明生活方式;区内各大博物馆、图书馆开展线上参观、读书和各类文化交流体验活动;首届广西民族服饰设计征集与展演活动、“三月三”短视频创摄大赛、“三月三”精品节目选播、畅享民歌展播、传统美食线上展示、传统工艺线上展示等活动，营造出文化大汇演、民俗大展示、民族大团结的浓厚氛围。

暖心生活节，吃喝玩乐购。今年的“e网喜乐购”板块升级为“暖心生活节”，系列活动将延续到5月26日，区内近4000家商贸服务企业、30万家线上线下门店参与，通过向消费者发放消费暖心卡，着力带动零售、住宿、餐饮、旅游、文娱等传统服务业数字化转型。同时，在全区54个电子商务进农村示范县开展巡回带货直播，助力广西决战决胜脱贫攻坚。

相约游广西，赏春暖花开。“广西旅游景区对医务工作者及同行家属实行全年免费”“三姐带你游广西”“三姐邀你来嗨歌”等一系列暖心、温情举措，不仅致敬医者仁心，褒扬人间大爱，也有效宣传打造了广西文化旅游响亮品牌，吸引网友在各媒体平台积极参与和广泛传播。

民族体育炫，运动也快乐。此板块通过开展线上桥牌、围棋、中国象棋、国际象棋和国际跳棋项目竞赛、电竞比赛、“客厅马拉松”等活动，提倡居家健身。同时，通过展播广西少数民族传统体育运动会专题片，进行民族体育健身线上教学课等教学视频，推广普及民族体育项目和简便易学的科学健身方法。

和谐在八桂，奋进新时代。广西长期以来各族人民亲如一家，民族关系十分融洽，堪称我国民族团结进步的典范。活动中，此板块将通过举办各类线上活动，大力宣传广西民族团结进步事业成就。同时，通过组织系列法治文艺活动，设立民族团结进步教育“空中课堂”，讲述各族群众互帮互助、中华民族一家亲的故事，培养学生的家国情怀，牢固树立中华民族共同体意识。

精彩荟萃，一网通达。活动中，全区将充分使用互联网、新媒体、云技术等手段，整合“报、网、微、端”资源，联合中央媒体、全国主要商业网络媒体及全区“1+14+111”融媒体平台、各厅局政务新媒体矩阵，采取网络直播、随手拍视频、话题讨论、弹幕互动等形式，充分展示广西独特的风土人情、旅游资源和民族文化魅力，增强活动的互动性和吸引力。

据悉，广西广播电视台综合频道(广西卫视)于3月26日上午9时、晚上8时播出该特别节目。区直、各设区市的市直所有媒体的新媒体以及所有县级融媒体中心、城区已建成的融媒体中心、学习强国平台，以及新浪、百度、腾讯、网易、头条、抖音、淘宝等知名商业网站也将与广西卫视同步播出。

壮族三月三歌节国旗下演讲稿4

壮乡的三月三，是一个多姿多彩的日子――歌节。但小凡家乡的习俗是，三月三要扫墓。今年三月三，小凡的家乡更是丰富多“彩”――。

三月初二那天，小凡满怀希望地从学校回家。在车上，第一感觉便是多彩。那些从外地打工回来的人、从城里老家的人、办货回去的人等所谈论的话题，大都是关于“”的。“今年我连春节都不回家，就是为了省下车费多买几个码，却还是没有发财。所以现在专程回家扫墓，求祖宗多多保佑，中他个大红彩，发他个大横财。”“去年祭品我办得不够丰富，所以买码很少中。今年特买了很多祭品，还有很多鞭炮，连纸钱都买面值最大的。等扫完墓，老子就发财了。”“今天是星期四，今晚又要开码了，你们说会出什么?”“我说会出33，就要三月三了嘛。”“我所会出‘鸡’，因为明天我们就要杀鸡祭祖了。”“我说会出‘红波’，明天我们就要放红鞭炮了嘛，今晚肯定爆红。”“哪有你们这么猜的?我看了各种码报，综合得的结果最有可能是09、13和44。”“不对，不对!我老表刚打电话过来，说是特码32。我老表是在乡府当职的，汇聚各路消息，难道你们还信不过?”“你以为官家对了?昨晚我老妈托梦给我，说是40，准没错。一定是她老人家知道明天我就要去扫她的墓了，所以今晚先让我发财。”……

小凡突然想起陈星的一句歌词：越靠近那故乡心情越凄凉。当时听来确有一番浓浓的思乡之情，可如今想来却别有一番滋味。真的是凄凉啊，凄凉的有点可怕!

回到家时，已是落暮时分。吃晚饭时，又一种多“彩”的气氛向小凡扑面而来。桌上六种菜，六种色彩，象征着一种东西――。在多“彩”的饭桌上，弥漫着多“彩”的谈笑。这顿多“彩”的晚饭，小凡一点食欲都没有。很快他毫不犹豫地放下碗筷，坐到电视机前，电视上正播着南宁国际民歌艺术节联欢晚会。同样是三月三，别人载歌载舞，自己却为了等待扫墓而身陷一片多“彩”之中，小凡不禁升起一股伤感之意。

晚饭过后，小凡家陆陆续续地来了很多人，他们带着一张张小凡似熟悉又似陌生的面孔。他们不是为了闹一场欢聚，而是在集体等待着激动人心的那一刻的到来。

小凡原以为可以得到暂时的解脱，没想到反而陷入更浓的多“彩” 之中。这种多“彩”的气氛仿佛掩盖了荧屏的色彩，这种多“彩”的声音甚至盖过了电视上的歌声……

小凡的心不断地往下沉，压抑得快要透不过气来。蓦地，他不由自主地拔腿跑到门外。他只有不断地逃避，才能使心灵的那一方净土得到战时的安宁。

21：00，终于，激动人心的电话响起，开码了：23，鼠，红波。这回可真是“几家欢乐几家愁”啊，可了闹了!“哇噻!祖宗显灵了，显灵了!我发财罗，发财罗!”“切!刚中10元就喊发财了?我中了30元呢，得了1200元，那才叫发大财呢!哈哈哈……”“还发财呢，我看你还补不了以前所亏的。”“没关系，等明天扫完墓，就会财源滚滚来了。”“靠!什么鬼弄的鬼?明天就有得吃了，却还是没给我中!”“你就别嚷嚷的埋怨祖宗了，都是你命不好。”“你这点算什么?!我买了百来元呢，却连一块都没有中!”……

从学校回家到现在，也不过半天，小凡已像在煎熬中度过。明天还有长长的一天呢，也不知该怎么熬过了。一种莫名的害怕感从心底涌起，小凡不知道自己会不会崩溃。

躺在床上，虽然已是夜深人静，但小凡眼前挥之不去的却是多“彩”的情景，缠绕耳旁的总是多“彩”的烦嚣之声。这一夜小凡失眠了，为了今天，也为了明日。但是，他想，这一夜失眠的人，不只他一个吧?

清晨，又是新的一天的开始。三月三，这是一年一度的壮乡歌节，也是小凡家乡习俗的扫墓日。但这一天对小凡来说，却是既期待又害怕。在他辗转反侧的时候，他急切地期待黎明的快快到来。但一想到在孤枕难眠时涌现出来的噩梦般的情景，又不禁感到害怕，这时他宁愿天永远都不要亮。但天还是亮了，无情地亮了。天若有情，那它为什么没有看到一可怜的孩子的心?

小凡带着黑眼圈，茫茫然挑着一担祭品，与父母来到乱坟岗上。那里已聚集了很多人，都是冢里灵魂――假如真的有所谓的灵魂的话――的胤嗣子孙或亲戚朋友。那些灵魂在世时大多都有多彩的人生，但他们的“多彩”是一种光彩，归去时也是一片纯洁，不带一点污浊的色彩。但在阴曹里等待了一年的这一天，他们没想到等到的却是一场多“彩”的祭祀。

有的坟前摆放着的在碗里堆成个小山似的糯米，被染上了六种不同的颜色，光怪陆离的色彩看起来有一种说不出的诡异。本来纯洁白净的一粒粒糯米，却被染上了六种看起来有些恶心的颜色。假若糯米有感情，也不知它会不会为自己的不幸遭遇感到悲哀。

小凡惶惶地依照父母的意旨摆好祭品，却惊异地发现一件看起来有些?a hreftarget='_blank'>奶瓶尚Φ氖拢?械姆厍坝美吹婕榔返闹秸啪谷皇迁D―码报!但他并没有感到特别的意外，因为这种情况本来就在“情理之中”嘛。他也没有笑出来，反而感到一种茫然的悲哀。

一场看似庄严的参拜祭祀，一场多“彩”的虔诚祈祷，终于在一片喧嚣的鞭炮声中结束。小凡匆匆地离开了那个“是非之地”，想离得越远越好。然而，在这个多“彩”的世界里，何处不是“是非之地” ?

夜幕终于慢慢降临，漫长如十年的一天终于熬过了。今夜虽然没有星星，也没有月亮，但还有一片天空。他释然一笑，虽然心里并不感到快乐，但至少有一种解脱了的感觉。其实，凡事都不用那么悲观，虽然你不能改变这个世界，也不能适应这个世界，但你可以勇敢地逃避，你还有自己的一片天空。

是夜虽然还是一片多“彩”，但他已能坦然面对。既然暂时还不能逃避，那就坦然面对吧。明天一觉醒来，将会是另一个不同的世界。

第二天，三月初四，又是新的一天的开始。他仿佛看到了新的希望，近在咫尺，却又好像遥不可及。他起得很早，想要赶快回到哪个初二那天他离开后就一直想返回去的世界――那才是他真正想要的世界，哪里没有多“彩”的气氛，只有充满文化的气息。

他的妈妈说，带点糯米吧，他说不了，她又说那就吃点吧，他不好再推迟，无奈得抓了一小块来吃。喉咙里干干的，怎么咽也咽不下。勉强吃了几口，味道虽然与平时吃的无太大差别，但此时他却有一种想吐的感觉。但他并没有吐出来，因为他不想让糯米受到双重虐待，那样简直太残酷了。

东方刚隐现鱼肚白，小凡已赶到路边等车。不一会儿，最早的一班车来了。他急切而兴奋地踏上了回学校的车，好象对这片孕育了他的生命的土地毫不留恋。比起初二那天满怀思念地踏上回家的车时，他现在的心情自有一番不同了。终于要回去了，向往的世界。再见了，可怜的故乡。

正当此时，他突然想起初二那天在回家的车上时的情景，心里不禁油然而生一股莫名的害怕之感……

壮族三月三歌节国旗下演讲稿5

我的家乡就在广西壮族自治区，这个少数民族聚集的地方。这里保留了很多风俗习惯，我想介绍的是“三月三歌圩节”。在我国“三月三”是汉族及多个少数民族的传统节日，相传三月三是皇帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。但是现在，每个民族的三月三都是不同的形式。壮族的三月三相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。

大家都知道山歌是壮族的特色，壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。壮族多于三月三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。

壮族山歌简称为“壮歌”，又称“壮族民歌”，一般指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌，但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开始，这从现在少数民族的风俗习惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩集会和绣球一直流传至今。壮族素以“善歌”著称，壮乡素有“歌海”盛誉。壮民善以山歌来表现生活，抒发自己的思想感情。壮族山歌历史悠久，壮民从盘古开天地一直唱到如今，几乎人人能歌善唱，已近“以歌代言”的地步。

歌圩节上抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时，就把绣球抛给他。不过壮族人玩绣球，以抛绣球为乐，也不是近一两百年的事物了。南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》，对歌墟的抛绣球活动描述道：“土俗节数日，野外男女分两朋，各以五彩新囊豆粟，往来抛接，名为飞纶。”周去非在《岭外代答》中也说：“土已日(三月三)，男女聚会，各为行列，以五色结为球，歌而抛之，谓之飞纶。男女目成，则女受纶而男婚已定。”所谓飞纶，就是今天的绣球。

南宋周去非的《岭外代答》载，壮人“迭相歌和，含情凄婉……皆临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。”宋《太平寰宇记》中也记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明，当时的歌圩已经相当兴盛。1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌墟活动的地方就有多达26个县，几乎遍布广西各地。

如今在我们家里，虽然不会以唱山歌的形式过节，但仍然会做五色糯饭，染彩色蛋等等欢度节日。这样具有民族特色的活动，将是永恒的经典。