一明演说演讲口才培训【精选】
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《成为一个不惑、不忧、不惧的人》——梁启超在苏州学生联合会的励志演讲稿
大家早上好，我是一明演说品牌创始人一明。
非常感恩老朋友的陪伴，也特别感谢新朋友的加入。
今天给大家精选的这篇演讲稿是来自梁启超在苏州学生联合会的一篇励志演讲稿，他的演讲时间是1922年12月27日。我们转念一想相距差不多有一百年的时间了，想必当时梁启超先生也没有想过在一百年之后，还会有人这么欣赏这篇演讲稿。
今天我就把梁启超先生这一篇经典的演讲和各位一同分享。我们知道梁启超先生作为文学大家和思想家、教育家，尤其面对清末明初的乱世险局，在教育上更有自己的看法。这篇演讲阐述的是梁启超先生对教育和做人的看法，语言精妙堪称字字珠玑，值得一读！所以这篇演讲稿的题目叫做《成为一个不惑、不忧、不惧的人》。
因为这篇演讲跟我们相距差不多一百年的时间，所以它某一部分会有一点点文言文的味道，所以大家聆听的时候一定要仔细地来聆听。
人类心理有知、情、意三部份，这三部份圆满发达的
状态，我们先哲名之为“三达德”——知、仁、勇。为什么叫做“达德”呢？因为这三件事是人类普通道德的标准，总要三件具备才能成一个人。三件的完成状态怎么样呢？孔子说：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”所以教育应分为知育、情育、意育三方面。现在讲的知育、德育、体育不对，德育范围太笼统，体育范围太狭隘。知育要教导人不惑，情育要教导人不忧，意育要教导人不惧。教育家教学生应该以这三件为究竟，我们自动的自己教育自己，也应该以这三件为究竟。
我们拿这三件事作做人的标准，请诸君想想我自己现在做到那一件？那一件稍为有一点把握？倘若连一件都不能做到，连一点把握也没有。嗳哟！那可真危险了，你将来做人恐怕就做不成！讲到学校里的教育吗，第二层的情育，第三层的意育，可以说完全没有，剩下的只有第一层的知育。就算知育罢，又只有所谓常识和学识，至于我所讲的总体智慧靠来养成根本判断力的确实一点儿也没有。这种“贩卖智识杂货店”的教育，把他前途想下去真是令人不寒而栗！现在这种教育，一时又改不来，我们可爱的青年除了他更没有可以受教育的地方。诸君啊！你到底还要做人不要？你要知道危险呀！非你自己抖擞精神想法自救，没有人能救你呀！诸君啊！你千万不要以为得些片断的知识就是算有学问呀！
我老实不客气告诉你吧?你如果做一个人，知识自然是越多越好。你如果做不成一个人，知识却越多越坏。你不信吗？试想想全国人所唾骂的卖国贼某人某人，是有知识的呀，还是没知识的呢？试想想全国人所痛恨的官僚、政客——专门助军阀作恶、鱼肉良民的人，是有知识的呀，还是没有知识的呢？诸君须知道啊！这些人，当十几年在学校的时代，意气横厉、天真烂缦，何尝不和诸君一样。为什么就会堕落到这样田地呀？屈原说的：“何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？岂其有他故兮，莫好修之害也。”天下最伤心的事，莫过于看见一群好好的青年，一步一步的往坏路上走。诸君猛醒啊！现在你所厌、所恨的人，就是前车之鉴了。
诸君啊！你现在怀疑吗？沉闷吗？悲哀吗？痛苦吗？觉得外边的压迫你不能抵抗吗？我告诉你：你怀疑、沉闷，便是你因不知才会惑；你悲哀、痛苦，便是你因不仁才会忧；你觉得你不能抵抗外界的压迫，便是你因不勇才会惧。这都是你的知、情、意未经修养、磨练，所以还未成个人。我盼望你有痛切的自觉啊！有了自觉，自然会自动。那么学校之外，当然有许多学问，读一卷经、一部史，到处都可以发见诸君的良师呀！
诸君啊！醒醒吧！养定你的根本智慧，体验出你的人格人生观，保护好你的自由意志。你成人不成人，就看这几年哩！
这篇讲稿分为三大部分：第一部分开门见山，引入关于学习和做人的道理；第二部分是对于此的具体方法论，其中又分为三个小点：如何不惑、不忧、不惧；最后一部分则是总结和呼吁。
全篇讲稿运用议论的手法，以设问、反问和引用等修辞加深印象，增强论述的说服力，逻辑缜密、用语适当、意义隽永是不可多得的演讲稿。
我所感受的特别是在最后的部分，其中的诸君啊诸君啊，这种感召号召力，也表现出了梁启超先生真的是恨铁不成钢的这样一种精神。
关于这篇精典的演讲稿《成为一个不惑、不忧、不惧的人》，我们所有人包括现在一百年之后的社会，我认为每一个人都应该修炼这样的一个能力，就是不惑、不忧、不惧。
今天关于梁启超先生这篇精典演讲《成为一个不惑、不忧、不惧的人》，我的分享暂时告一段落。希望您的生活如歌，岁月如梦，成为一个不惑、不忧、不惧的人。我的分享暂时到此，如果您有所收获，感恩您的转发，让更多的人受益！
我们明天早上七点钟不见不散！
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选题择稿｜付言老师
录制剪辑｜一明老师 梁爽老师
审核校对｜德世老师
宣传包装｜梁爽老师 彩霞老师
