聆听李清照的作文 关于李清照的作文600

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【 – 字数作文】

篇一:《关于李清照的作文》

聆听李清照

曾经，溪水清，荷花红；少女的欢笑，水鸟的惊起。一幅鲜艳， 汲璇璇 富有生机，蓬勃的画面，你陶醉在新的自然美景的发现中。

曾经，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”金人的入侵毁了你本该幸福美满的生活。国破，家毁，夫亡“玉壶颁金”之巫，你只身奔亡，颠沛流离，最终，你怀着对亲人的思念，对故土难归的失望，离开了这人世。

曾经，你有着“九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。”的宏伟志向，在那个男女有别的年代里，身为一个女子能有如此豪迈气概，我由衷的佩服你。

曾经，你过着高洁平静的生活，与丈夫“食去重肉，衣去重彩，首无珠翡翠之饰，室无涂金刺绣之具。”把省下来的钱购买书画名器，然而你苦心经营的文物却一股脑的云烟散尽；惟独你病时偶尔把玩的数箧书画“岿然独存”。

曾经，“欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土。”寄托着你对祖国河山深厚的感情，气贯长虹的民族豪气；“至今思项羽，不肯过江东。”的千古绝唱有力地鞭挞了南宋的苟且偷生主义。

聆听李清照，听到了她满腹悲苦无人诉的情感。

聆听李清照，听到了她那激越昂扬的爱国主义调子。

聆听李清照，听到了她作为一个妇人对幸福生活的向往。

聆听李清照，听到了她对侵略者的无限控诉。

因为战争，你失去了很多，但你得到的更多。留下来的作品像

鲜花一样芳香，我知道那是你生命的沿续。流芳百世，不就是生命价值的所在吗？

篇二:《与李清照有关的作文》

与李清照有关的作文

李清照，心中的美神

每个人都有自己爱恋的美神，我心中的美神，就是你—— 李清照。

从没人见过你的照片，那个年代的你没有留下一张照片，但在我心中，你却美于沉鱼落雁的西施与昭君，美于闭月羞花的貂蝉与贵妃。你的美独一无二，无人替代！你的美，令我陶醉，是我永远的追求！

伴着晨曦，越过千年，我走近了你……

我走过“惜春春去，几点催花雨”的寂寞，走过“露浓花瘦，薄汗轻衣透”的青涩，走过“绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮”的风情万种，走过“寒日萧萧上锁窗，梧桐应恨夜来霜”的孤独惆怅，走过“不如随分前醉，莫负东篱菊蕊黄”的清冷无奈……维纳斯因断臂而美丽，贝多芬因失聪而伟大，而你却因才气而孤独。你学富五车、词动京华却情无所托，学无所传，在那个年代，你无疑是枝头的一朵奇花，凛冽的秋风摧残着你，你却不甘落在地上，依然倔强地挺立枝头，尽情绽放，溢出特有的清香，不曾萎靡凋谢。你的才气、倔强铸就了你的孤独，你那绝世的孤独又成就了你冰冷凝绝的美丽！ 你乘一叶扁舟，载着浓浓的愁绪，忧郁的眼神，莫

道不消魂，人比黄花瘦，向我们走来。千年的风雨淡退了琉璃繁华，沉淀了，你的泪光柔弱中带着忧伤。家，已不能回；心，已无处归；夜太漫长，凝成霜，惨白的弯月勾住了过往，使得这孤独融入了淡酒，令你最难将息，直到“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。你的一生被这漫天的愁绪所包围，闺愁、家愁、情愁、国愁，又怎一个“愁”字了得？！

面对着物是人非，面对着断香残酒，面对着绿肥红瘦，没有同道，没有相知，只有一杯浊酒洗清愁。那愁情深深深几许？蚱蜢舟也无能为力。既然载不动，那就和着孤独化作咸咸的泪，滴在对赵明诚的追忆里，滴在对国仇家恨的绵绵思绪里。

李清照，我心中的美神，心中永远的追求。你站在山顶，吮天地之锐气，吸日月之精华。你不会孤独。你带着周身的光芒，穿越时空，向我们走来。我坚信，在新的时代，仍有在你的精神感召下的蕙质兰心的女子。爱玲继承了你的坚定与毅然决然，三毛继承了你的豪放与洒脱，张小娴继承了你的锐利与透彻，舒婷继承了你的甜蜜而独立的爱情……

李清照，我心中的美神，我永远的追求，你擎起了一盏孤独的灯，照亮了一段孤独的历程，用那绝世的孤独跳了一曲完美的独舞，如一朵摇曳的花，守护着中华

史上那一座盛世空城。

〔满分理由〕

这是一篇立意独到、文采飞扬的大气之作。出众之处在于：{关于李清照的作文600}.

1. 立意独到而高远。文章虽然没有直接表明要追求人格上的高远、书籍上的高远，而是把李清照作为自己“心目中的美神”，含蓄地表明了自己的人生追求，与众不同，立意独到而高远。

2. 行云流水的结构。文章采用第二人称，巧妙拉近了两者之间的距离，便于情感倾诉。先赞美了李清照在诗词上的卓越成就，接着赞美了她的爱国情怀、对爱情的忠贞即李清照的人格魅力，后赞美了李清照的巨大的影响力，结构如行云流水。

3. 文采斐然的语言。巧妙的引用是文章语言最大的特点，如果说“明引”巧妙地展示了考生的厚实的积累、宽广的阅读面，而“暗引”则巧妙地显示了考生高超的化用语言的能力，而排比更是展示出语言的气势，引用、排比使得文章语言文采斐然，无意中提升了文章的品位。

纪念远逝的曼妙红颜{关于李清照的作文600}.

我已心的维度仰视李清照清丽瘦削的背影，倾听她渐行渐远的跫音，俯身捧起历史长河沉淀的瑰宝，已

此纪念我心中的李清照，纪念那远逝的曼妙红颜。

我追寻易安的足迹，追寻那个天真矜持的宦门少女的身影，追寻那个才情国人，婉约清丽的闺阁女子的倩影，追寻那个终日凝 、柔肠愁结的思妇的背影，追寻那个颠沛流离，晚境凄凉的落泊红颜。

我走进那个书香飘溢的庭院，探头窥见正直豆蔻年华的易安.她来了。踩着小碎步，拈着香汗巾，顾盼生姿，眉宇间自有一种风采.她看见院中伫立着一位陌生人，不禁心慌，未语脸先红，急急""和羞走，倚门回首，却吧青梅嗅"" 。我站在她身后，目送她消失在宅门拐角外的背影，目送这位天真矜持的宦门少女.我头望天高云淡处，雁过无痕。

我流连在露浓花瘦的塘边，看尽塘中的绿肥红瘦，看见一位婉约清丽的妙龄女子泛舟湖上，误入藕花深处，浆声冷冷， ""惊起一滩鸥鹭""，是易安。此时的她双颊微红，高唱""兴尽晚回舟""，双浆轻摇，向莲花更深处漫溯.我站在她身后，目送这位沉醉不知归路，薄汗轻衣透的女子.我远眺，藕荷人连天，江月满星辉。{关于李清照的作文600}.

我主力在烟波浩淼的江边，望江楼上，那个终日凝 、柔肠愁结的思妇，还是易安。多少次，她送夫千里，多少次，欲语还休。花自飘零水自流的黯然神伤，有谁会知?才下眉头，却上心头的相思闲愁，有谁体会?

载不动的许多愁，有谁分担?如今分担?如今物是人非事事休，怎能不欲语泪先流?纵有横世才情，身为女子，易安却更家希望与丈夫朝夕相对，比翼双飞，无奈不如意事太多太繁，红颜渐老的易安多少次独坐幽寂冷清的院落，看尽西风卷帘的无情，失落在人比黄花瘦的伤感中，也由此留下了千古传颂的诗篇。我站在她身后，目送她消失在满地黄花堆积的深院中，目送这位千古丽人 。{关于李清照的作文600}.

此时，我倘徉在蓑草连天的野外，看尽征鸿，怎耐梧桐更兼细雨，心中易安的形象愈加明显。风中的梧桐颤抖着深深寒意，低泣着岁月的沧桑。我似乎听见易安""寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚""的低吟。看见晚来风急中，易安斟上三杯两盏淡酒独酌。哎!我能葡 枝干上的落叶，拂不去你欣中荡的的尘埃;我能抚平黄土上溯风奔过的痕迹，抚不平人事变迁，韶华飞逝在你额头刻下的印记啊!……

心中的易安渐行渐远，我想留住这位宋朝走来的曼妙红颜，却无法

篇三:《写李清照的作文800字》

写李清照的作文800字怎一个愁字了得 愁"" 一个字凝聚了多少个不眠夜。

推开历史的大门，一个瘦弱的身影隐约可见，是她！ 她，一个乱世中的女子。 18岁嫁给赵明诚，过着幸福美满的生活，宛如一幅清丽的画，一首动人的诗，一支悠远的曲。 当她还沉浸在“兴尽晚回舟，误入藕花深处”时，突如其来的战争令她有些不知所措。丈夫的远调，让她饱尝相思之苦。“一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头，又上心头。”战乱纷纷、硝烟四起的年代，让她历尽其中的酸楚与无奈。她的幸福如同水中的浮萍、风中的飘絮、空中的浮云，随时都可能湮灭。 当她还在思念中苦苦挣扎和徘徊时，丈夫病逝的噩耗。这如晴天霹雳，让柔弱的她差点承受不住。家破人亡，流离失所，她的人生开始了支离破碎。 “寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，含泪回忆与丈夫在一起时的点点滴滴，企图以从前的幸福碎片来掩盖她的凄苦生活。“三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急”，独自一个举杯对月，起舞弄影，却怎知举杯销愁愁情更浓。“黯然销魂者，惟别而已矣。”半

昏半醉，半梦半醒，半愁半苦，又孤单回到闺房，身后追来一袭凉风，悲秋伤别，销愁无计"" 她在凄惨中奋起，在愁绪中找到永恒。她用那满腹的才华，婉约的风格，生花的妙笔；诉内心之感，怀故土之思，抒爱国之情。 战争把她的幸福推人深渊，她只能用一首首忧愤的诗词来诉说她的哀愁与无奈。从此，“愁”成了她生命的主旋律。 当她徘徊在秋天的某个黄昏，看到“满地黄花堆积，憔悴损”，看到“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”时，她发出了“这次第，怎一个愁字了得”的悲叹”，愁凝成了她的灵魂。当她完美的人生被战争打破时，是她将那独特的“易安体”化成美丽的风景，把凄迷的人生演绎得如诗、如画、如梦、如幻。

篇四:《千古风流人物杜甫(600字)作文》

精选作文:千古风流人物杜甫(600字)作文 推开岁月尘封的大门，一路越过苏东坡的从容，越过陶渊明的超然，我来到了杜甫的身旁。和着他颠沛流离的生活情境，踩着他沉郁顿挫的风格，悄然走进少陵野老的生活，去寻找那旧时的清香。 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜是他对谦让的感慨。他总会为秋风所破，大雨如注，长夜难眠的遭遇，推己及人，联想到国家的命运，战乱给人们带来的苦难，总会有一种忧国忧民的思想感情，他的每一句话都通俗朴素，明白如话，但又韵味浓郁，平淡中见奇。伟大的诗人，我愿与你同行，共同感受你人生经历的沧桑与坎坷，我愿与你同行，领略你的谦让。 飘飘何所似，天地一沙鸥是他对孤独生活的比喻。他总能把流离生活的孤独感受抒发得淋漓尽致 ，字里行间无不透露出孤独之情。你虽孤独，但是你却有会当凌绝顶，一览众山小的雄心壮志，你有所坚守的民族气节。伟大的诗人，我愿与你同行，共同感受你在孤独中的愤慨之情，抒写一生心事。 焦逐五斗方卓然，高谈雄辩惊四?是他狂放不羁的一面。他虽心系苍生，胸怀国事，但也不难看出他的豪气干云。他有致君饶舜上，再使风俗淳的宏伟抱负，他对中国文学与日本文学产生了深远的影响。伟大的诗人，我愿与你同行，共同领略你的宏伟抱负。 伟大的诗人，你是千古的风流人物，你既有以天下为己任的社会责任感，又有生涯似众人的生活，直到生命的最后，你都有对国家和人民战血流依旧，军声动至今的怀念。山东威海荣成市荣成市实验中学初三:曲薏清

篇一：作文指导：千古风流人物

话题作文：千古风流人物

【文题回放】 没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大人物出现而不懂得拥护、爱戴和崇仰的国家，则是没有希望的奴隶之邦！从盘古开天辟地到如今，悠悠古国古的中华，在上下五千年的历史进程中，风流人物辈出，灿若繁星，浩如烟海：陈涉仰天质问“王侯将相宁有种乎”，揭竿而起；诸葛亮“未出茅庐而天下三分”，成为智慧的化身；李白“斗酒诗百篇”，范仲淹“先天下之忧而忧”""他们的事迹载入了史册，被后人一代代传颂。了解这些曾经在历史上建功立业、对中华文明产生巨大影响的风流人物，将使你找到前进的动力。面对千古风流人物，你总会有所思，有所感。请以“千古风流人物”为话题写一篇不少于600字的文章，自选角度，自拟题目，文体不限。

一、全面审题要细心 袖手旁观在前，奋笔疾书在后。在写作之前必须认真审题，审题是写好作文的前提和基础,审题不仅要细心，更要全面。在“千古风流人物”中，千古是指长远的时间；“风流”在此处则是杰出不凡的意思，所以“千古风流人物”应是在历史的长河中，对社会作出过杰出贡献的政治家、思想家、经济家、军事家、文学家、艺术家等，诸如孔子、孟子、庄子、孙武、诸葛亮、李白、杜甫、白居易、苏轼等。他们是我们民族的脊梁，他们的优秀品质永远值得我们学习，发生在他们身上的生动感人的故事，是我们取之不尽，用之不竭的写作素材。虽然说“数风流人物，还看今朝”，但我们还是不能写警魂不朽的任长霞，为百姓消除饥饿的袁隆平；也不能写为我们费尽心血操劳一生的父母。因为这些人虽然让我们感动，但是却不符合“千古”的要求。所以当今的风流人物和自己身边的风流人物，都不在我们写作的范围之列。有的学生因为没有审好题，弄错了写作对象和写作范围，最终导致写作的失败，是很可惜的。

二、自我评论要公心 初中生由于世界观

还没有形成，看事物、评价人物，不能用一分为二的标准，致使对风流人物的评价，过于拔高，甚至出现偏颇，有失公允。这就要求学生对千古风流人物进行评价的时候，既要忠实于历史的评价和认知，又要不完全囿于历史，可以进行大胆的想象和虚构，符合历史和艺术的真实，也就是带着“历史”的镣铐跳舞。比如说我们评价秦始皇的时候，既要肯定秦始皇的政绩，他顺应历史潮流，灭六国统一了中国，结束了诸侯长期割据混战的局面，符合广大人民的愿望；他建立了君主专制中央集权制度，统一文字、货币、度量衡等，巩固了封建统治，促进了各地区各民族之间的经济文化交流，对后世产生了深远影响；他通过统一战争，扩大了疆域，使秦朝成为我国历史上

光点，引领大家去学习；也可以从正反两方面进行客观的评价，让我们对古人有一个客观、完整的认识，做到见贤思齐，见不贤而内自省。

三、巧妙布局要精心 话题作文的“三自”要求，为我们提供了广阔的写作空间。写同样内容的文章，由于切入的角度不同，选用的文体不同，结果作文水平大相径庭。因此，写作时布局就十分重要。所谓的布局谋篇就是架设文章结构，安排文章材料。先写什么？后写什么？怎样过渡、照应。开始点题，中间应题，结尾扣题，才能不跑题。如果写议论文，是采取总分总式结构，还是采取并列式结构；是采取对照式结构，还是采取层进式结构。总之要在动笔前，最好考虑清楚，决不能信手涂鸦，胡乱行文。如果写记叙文就要考虑写作的顺序：是顺序、倒叙，还是插叙？是夹叙夹议，还是记叙、议论、抒情相结合；是采用并列对举的结构，还是运用误会法；是巧设人物，还是妙设情节；运用悬念法等等。这些在行文前也要认真考虑，不打无准备之战，要三思而后行。 比如我们可以采用“诗词串联式”的方式，诗词句作为串联词连缀，充当文章主体部分的小标题，这种布局便于从不同的角度来介绍人物；也可以采用“访谈”的形式，跨越时空与风流人物面对面的交流，写起来自由灵活，给人亲切的感觉。这种访谈的形式不仅仅是面对面的访谈，还可以打电话访谈、网上访谈；更可以采用日记体的方式，以

我站在中国文坛史前，仰望一个又一个的仁人志士，在他们的身后，我看到了不畏艰难，敢于攀登的灵魂。是他们组成了中国优美的文化。

永远的青莲

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”李白的身影在飞舞。他“斗酒诗百篇”，在那浑浊不堪的世俗中，他毅然放弃“万钟”，过着闲云野鹤的生活。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”这就是青莲。友人这样评价：“千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。”我想，这是对你最好的诠释。

瑕的易安

自从你嫁入赵家，便注定了你不寻常的生命历程。在经历了亡国丧夫之难后，你依然在词坛守望。“红了樱桃，绿了芭蕉，雨打窗台诗绫绡”。你的生命充满了愁苦，不是吗？那为什么有“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的千古名句。我明白了，你并不悲伤，因为婉约是你无瑕的映衬。 不朽的野老

安史之乱造就了你热切的忧世情怀，你在晚唐的长河中一跃而出，你以生命展现了封建时期百姓的苦难生活。在《三吏》《三别》中，你以泪水抚平战争的伤痕；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，

你在历史的画廊中，写下了“杜甫”的灵魂。我看到了，不朽是你迎风的旗帜。

仰望名人，我感受到了他们之所以成功的原因；仰望名人，我的思想得到了净化；仰望名人，我发现中华的文化是如此魅力非凡，仰望名人，我决定自己也要做一位名人，做一个大写的人，为中国的《名人传》记上我的名字。

我站在中国文坛史前，又一次仰望名人。不过，我的仰望不再之后敬仰，而增加了一份动力，向名人学习的动力。仰望变为了学习??

【佳作展评二】 千古一辩 主持人：

亲爱的观众朋友们，大家好。这里是“千年一辩”栏目。东周末年，群雄争霸，硝烟四起，礼崩乐废。乱世之中，一位伟大的思想家悄然诞生，他就是孔子。孔子的儒学思想在两千多年间历经推崇和毁誉，对中国的政治和生活产生了很大影响，可谓瑕瑜互见。我们今天辩论的题目就是《千古风流论孔子》。为此，我们通过时光隧道请来几位历史名人，来个群舌论孔。推崇孔子功大于过的正方代表有荀子、孟子、董仲舒，共三位；批驳孔子过大于功的反方代表有商鞅、韩非、墨子，也是三位。现在我宣布，辩论开始，先请正方论述。 荀子（慷慨激昂地）：

孔子广扬礼节，遍传孝道，讲求为政者要仁爱，为民者要守节，这一切都是为了安居乐业，并且孔子毕其一生致力于此，他个人的美德和他对中国人民的贡献永远不可泯灭。 “述而不作，信而好古”！商鞅一字一顿地开了口。他继续道：

这可是孔先生在他自己的《论语》里说的。他只讲礼节和孝道，而不谈改变和创造，国家如果天天在那里复古搞尊卑排序和点头哈腰的礼节，而不去改变、不去创造、不向前发展，那必定使国家陷于贫困和弱小，最终的结果是无业可乐无居可安啊！

孟子（慢条斯语地）： 孔圣人说的复古是针对当时把礼节孝道破坏的了时代，目的是恢复礼孝，并不是主张社会后退。孔圣人主张“仁者爱人”，主张“克己复礼”，主张“己所不欲，勿施于人”，反对的是没有礼仪孝道和没有诚信忠义，他的观点讲究的是人与人的和谐相处，这是任何一个国家和社会都需要的，就这一点来说，他作为圣人当之无愧。

韩非子（微笑着环顾左右）：

我个人认为孔老的观点是贵族式的和精神享受的，不能解决实际的民生的问题，所以虽然没错，但却不合时宜。 董仲舒（激动异常）：

怎么不合时宜？试想，如果一个君主不施仁政，各级官僚都各自为政、儿孙们都不讲孝道，那么国家和我们的每一个家庭又怎么能安宁呢？不安宁又怎么能乐业呢？我看他的思想在任何情况下都很合时宜。

墨子（拍案而起）： 问题就在于孔大人他只谈礼孝，不谈作为，只谈仁爱，不讲平等，对这些观点我实在不能苟同。爱就要无差别的博爱，我坚决反对有等级差别的爱。

孟子：

我看还是让事实来说话吧。我母三迁造就了我的今天，这就是爱的力量；我母在则不远游，使她老人家安度晚年，这也是爱的力量。这足以说明，一个人只要有了爱，既能事业有成，也能家庭和睦。 刚才墨子谈到孔先生的爱不是博爱，其实不然。比如孔先生主张;有教无类”，说的就是