中外名著演讲词(经典名著的演讲稿)

2023-07-31 02:05:00 来源 : haohaofanwen.com 投稿人 : admin

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中外名著演讲词

关于经典名著的演讲稿

篇一:关于经典名著的演讲稿

老师,同学们大家好!

今天我演讲的题目是我读外国名著,我读的外国名著是:鲁滨逊漂流记,它的作者是丹尼尔・笛福

丹尼尔・笛福出生于英国的中下层资产阶级。是英国启蒙时期现实主义小说的奠基人,被誉为“英国与欧洲小说之父”。

《鲁滨孙漂流记》是其代表作。主要讲述主人公鲁滨逊通过个人努力,靠自己的智慧和勇敢战胜困难。情节曲折,文体采用自述方式。鲁滨逊・克鲁索不屑守成,倾心开拓,三番五次的抛开小康家庭,出海闯天下。在遭遇海难流落到荒岛上以后,他运用自己的头脑和双手,修建住所,种植粮食,驯养家畜,制造器具,缝纫衣服,把荒岛改造成“世外桃源"。他在海外冒险多年,经历千辛万苦,终于得到了可观的财富,回到了英国,完成了一个时代的英雄人物的创业历程。因此,鲁滨逊・克鲁索被称为是西方文学中第一个理想化的新兴资产者形象。因为在他身上表现了强烈的资产阶级进取精神和启蒙意识。

最后,我在学习外国文学的时的最大感受是:每一个不一样的时代都会造就出不一样的文豪和英雄,而历史的舞台也正是由这些文豪和英雄所铺就。所以,不管后世怎么评价,他们始终都在那,而他们的作品,正是他们人生的演绎。

篇二:读名著演讲稿

各位参赛同学:这里有三篇读名著演讲比赛样稿,大家作为参考,周末准备好演讲稿。

我读《红楼》

世人读《红楼》,经学家看见了《易》,道学家看见了淫,才子看见了缠绵,革命家看见了排满,留言家看见了宫闱密事。而我读红楼,归功于作者高超的写作技巧和别有用心的心意,我读到了不一样的滋味。

读《红楼》,我读出了“花谢花飞花满天,红消花断有谁怜”,“偷来梨花三分白,借得梅花一缕魂。”的小资情怀;读出了“机关算尽太聪明,反害了卿卿性命”, “淡极始知花更艳,愁多焉知玉无痕。”的人生哲理;读出了“假作真时真亦假,无为有时有还无”的矛盾学说;读出了“世人都晓神仙好,唯有功名忘不了,古今将相在何方?荒冢一堆草没下”的警世惊言。

不得不承认曹雪芹先生是一个人才,一个伟大,了不起的文学天才,不仅仅在于他那富有特性的高超曹氏写法,还在于他那深厚的经典文学功底。“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”;“侬今葬花人笑痴,他年葬花知是谁”。如此煽情而多愁善感的诗句,已经倾倒了一大批喜爱言情的天真少女; “女娲炼石已荒唐,又向荒唐演大荒。失去幽灵真境界,幻来来就笑皮囊”,已经招来了一大批的玄幻小说的爱好者;“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,相信云云大众亦可从中学到一些为人处世学,职场厚黑学红楼的大俗大雅,赢得了市井小民,文人雅士等各阶层人士的喜爱,这和作者深厚的文学功底是离不开的,须知道,黛玉,宝钗等才子佳人的诗让我们惊叹不已,不也是出自曹公这个枪手吗?可以说,经典之所以能够成为经典,都是有“真材实料”的。

我读红楼,不得不惊叹于曹公那缜密而又别有深意的故事情节构造,作者留下的草蛇灰线,千里伏笔,前后相照,遥相呼应的情节总是那样地引入入胜,不能自拔,而通篇文章中作者所隐藏的真意,如警如幻,或者突然给你当头一棒,恍然大悟。我想,这也正是红楼的魅力所在吧,大俗大雅而又能引人深思。

然而,作者的未竞而终,是红楼的一大遗憾。但这也造就它的遗憾之美,如同维纳斯缺臂之美,红楼,它留给了我们一个梦,给与了我们天马行空的想象。“试看春残花渐落,便是红颜老死时,一朝春尽红颜死,花落人亡两不知“,绛珠魂归何时?“情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不有皆事出,造衅开端实在宁”贾府是如何衰落的?“空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙侏寂寞林”宝玉结局何去何从?读红楼,我恨不得自己是柯南在世,好领会出曹公所埋下伏笔的真意。然而,让我们轻松而又容易地了解到它的真意,曹公就不会在历史留名,红楼也不会成为经典。从某方面来说,我觉得,曹雪芹,可是说算得上是一个忽悠家,在它的大作中大玩文字游戏,说着如同预言家那样模棱两可的话,无法让我探知他的真意,感觉就像你正在追看一部推悬疑小说,却迟迟看不到它的结局那样让人抓狂,欲罢不能。但从另一方面来说,还是曹公太有才了,故事情节中的千里伏笔,草蛇灰线,故事所隐藏的真意,而等学艺不精之人怎能如此容易读懂?正因如此,一部红楼问世,养活了多少的红学家,而续写者千帆竞过,却始终没有一部能够与原著相媲美,得到大众的认可,纵使如高鹗所续写者得到了认可,仍广受诟病。可以说,红楼这部经典,正如维纳斯之断臂,它的结局是无法续写的。因为就如同一千个人读哈姆雷特,心目中就会有一千个哈姆雷特的,而一千个人读红楼,就会读出一千个结局。它的结局是无法续写的。

虽然作者在故事情节方面的高超写作手法让我们赞叹不已的,惊为天人,总是情不自禁地恨不得变身福尔摩斯,一探作者真意,但红楼总归是一部小说,它源于生活而高于生活,这也正是它历经百年沧桑不衰,广受普罗大众喜爱的原因,希望大家读红楼时,不要读出一部曹家家族史,也不要转移到寻根问底探究人物的原型上,这也违背了作者的初衷,而是仅仅把它当做小说来读,从中领会作者的真意。正如作者所说,满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味?读红楼,其中的滋味,还是靠自己体会。

我读《三国》

“不是英雄,不读三国。若是英雄,怎么能不懂寂寞?”一首《曹操》掀起了三国热。这时,一位学者跳了出来,在《百家讲坛》他用他独特的眼光为我们解读了三国的历史,虽然不一定正确,但他仍被广大民众所接受和欢迎,这个人就是易中天。

因为易中天,我终于抵不住诱惑,买下了这本目前最畅销书《品三国》,再次对这段既熟悉又陌生的历史产生了浓厚的兴趣。

以前读《三国演义》时,“三国”中的人物给我的感觉是“智勇忠义”交织而成,曹操挟天子令诸侯;孙权、周喻是何等英姿焕发,刘备桃花三结义是何等重情重义。会为张义德单骑伫立长板坡,“身张义德也,谁来共处决”吓破敌胆而拍案叫绝;会为关羽败走麦城、兵败遭擒拒降,被孙权所害而破涕大哭;会为周瑜久不得胜,吐血身亡而深感惋惜。

当时感到陌生是不知易中天教授对我熟悉的人物是何等的评价。

当我一口气读完了《品三国》,百感交集,千丝万缕的感慨,犹如喷发的火山,是那么强烈,合拢了书本,平静了心情。在易中天教授的引领下,我犹如梦回三国,曹操的奸雄,孙权的'深湛远虑,刘备的重情重义,不但让人触手可及,而且古老

的历史已被注入了新鲜的血液。

谚语曰:“勿以好恶论断之”。《品三国》中的曹操这个“奸雄”不再是“坏蛋”的代名词,易中天让我更为理性的认识到这是历史的必然产物:东汉末年,天下大乱,雄豪并起,而袁绍虎耽四州,曹操运筹帷幄,鞭挞宇内,拥百万雄师,挟天子以令诸侯,为统一大业做出了不可磨灭的贡献,时世造英雄,这顺应了历史潮流。看事物要一分为二,辨证统一,“勿以好恶论断之”,《品三国》让我更加理性地去认识这段历史、认识这个世界。

周瑜原在我心中是小气的。他处处为难诸葛亮, 发出“既生瑜何生亮!”的长叹,结果却被诸葛亮活活气死了(也就是所谓的“三气周瑜”)。易中天为什么又说周瑜性情开朗,气度宽宏呢?看来那只是小说,那么真正的周瑜才是如此。我不禁改变对他以往的看法,反而多了一些敬佩之情。他不仅容貌俊朗,而且文武双全,把仗得十分漂亮,用易中天教授的话说就是“把战争变成艺术”。我想当时他一定是意气风发,叱咤风云地站在战场上指挥着千军万马。真的,周瑜不愧为江东名将。

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

历史的车辙已碾过千年的光阴,那些立马横枪,驰骋沙场的英雄们也已化为点点繁星,点缀着浩瀚的历史苍穹,千年之前的是非对错谁又能说的清。

静静的秋色,微微的风,看繁星点点,思索着书中的收获,生活在我们这个时代,不会再看到当年金戈铁马的场景,但你不能让灰尘蒙蔽了双眼。

读一本好书会让你更为理性的认识事物,了解生活,感悟人生。

同学们,让我们以审视的目光来阅读书籍,以书为友,以书为鉴,让一缕书香伴你我同行!让我们一起快乐读书吧!

篇三:关于经典名著的演讲稿

读中国古典名著,做自豪中国人

《红楼梦》,它先引领我进入琐碎凡庸的家庭生活。表面崇拜女性的贾宝玉,争夺的是高于人权的家庭主宰权,因为谁夺得家庭主宰权,谁就是大观园里的大爷。说句胆大包天的话,从古至今中国的家庭生活大多阴沉、压抑,健全的人性遭到扭曲,天赋的创造力被窒息。但被压抑的生命能量不可能消失,最终会积聚恶变为破坏力。所以乖戾的宝玉才要夺门而出,去找寻他的“太虚幻境”,这让我联想到今天的韩寒冲出《三重门》的勇气一定受其影响,并发扬光大为冲出家庭教育、学校教育和作家圣叹三道门槛的“坏小子”。其杀伤力之强远远胜过宝玉对当年迂腐的士大夫的影响。随着贾宝玉的出家,我从压抑的“家庭红楼”转向恣纵的“江湖”。

《水浒传》就是江湖生存的百科全书,它引领我的阅读从室内走向室外。仇视女人的武松等梁山好汉,争夺的是高于家庭主宰权的江湖主宰权。谁夺得江湖主宰权,谁就是江湖之上的老大,女人更不在话下,你看那被灭门的扈三娘,不也乖乖地成了矮脚虎王英的妻子了吗?中国的江湖生存野蛮而且血腥,欺诈无处不在。读过《水浒传》的阳性凶残,会使《红楼梦》的阴性优美黯然失色。险恶的江湖生存,似乎使压抑的家庭生活变得容易忍受了,唉!还是家好啊!暴政的父亲贾政和可笑的老祖宗贾母也不那么面目可憎了。随着宋江们的被招安,我从辽阔的“江湖”转入幽深的“庙堂”。

《三国演义》是庙堂权术的百科全书。这本对于中学生的我们存在着阅读障碍,从情感来说我最厌恶的大概就是这本经典,因为书中描写的每个人都不择手段,阴险的权力争斗在文学书籍中是少见的。《三国演义》中的阴阳怪气,使凶险的江湖肉搏《水浒传》变得爽朗可爱了。

随着天下一统三国归晋,我又从虚构的“文学”转到实录的“历史”―― 《史记》。司马迁的《史记》真实记录了对古典中国的描绘,我们能够从读帝王本纪、诸侯列传中窥见封建中国是如何形成,如何定型,甚至预见古典中国为什么会僵化,为什么会停滞不前。读《史记》后掩卷而思使我激动得情难自已,在如此丰厚的历史渊源中生长,顿感生为中国人,死不恨矣!盲目追崇日韩国家,只是幼稚肤浅的黄毛小儿的把戏。

老师们、同学们演讲到此我的情绪已是高潮,然而中国文化的经典高潮,我认为惟有《庄子》,也惟有《庄子》超越历史、超越时间乃至空间。 这里没有家庭压抑、江湖凶险和庙堂倾轧,只有对天地万物的纯粹审美,是空前绝后的哲学奇观。读过《庄子》后让我们豁然开朗:历经两千多年的战乱和致命戕害,为什么中国依然有绵绵不绝的顽强生机?因为《庄子》为中国人早就注入了一脉挥霍不尽的磅礴元气,国家也因此能够置死地而后生。

五部经典引领我由浅入深地逆流而上地学习了中国历史,由于才疏学浅我的体会不深。再过两年我将会由深入浅地顺流而下,从古到今地再走一遍,如重游故地,感受照样新鲜。亲爱的老师和同学,因为时间有限,下次演讲我将从首读《庄子》如何让我有醍醐灌顶之感觉分享起。谢谢大家。


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