莲韵的文章 莲韵吧范文 最新7篇

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莲韵吧 篇一

古莲新韵

卞毓方

本文的记叙方法是倒叙。先从荷花盛开、先生点数写起。然后以时间先后为线索，回顾了播莲、盼莲、看莲、迎莲、思莲的经过。再交代先生对莲忆思的结晶《清塘荷韵》。最后联系香港、澳门的回归祖国，盛赞先生的爱国情结似莲花一样“香气勃郁”。文章借写莲的顽强生命和蓬勃生机，象征季老先生对祖国的执著热爱和坚定信心。清莲芬芳，灵魂飘香。

古诗句的引用既简明达意，又使文章充溢诗情画意。作者善于运用映衬，使主题更加鲜明突出。语言灵动优美，句式参差错落，角度新颖独特，主题积极深刻。

荷花争相展开笑靥，又甜又媚，像仙女列队恭迎嘉宾。季羡林先生漫步在池塘四周，得意地清点着荷花的朵数。眼下只怕已有220朵了。这池塘就在先生的家门口，它有个贵族化的大名：红湖。

30多年前，季先生刚刚搬来的时候，湖里也有过翠盖千重、青钱万叠，依稀还留有“千点荷声先报雨，一林竹影剩分凉”的幽梦。但是好景不长，很快就遭遇一场“冰河期”，水面便成了空空荡荡。先生的心湖，也随之变得空空荡荡。早些年，先生满怀期冀地播下几颗托人从洪湖捎来的莲子。先生确信，播下去，就有希望。谁不知道，种子的生命力是天下最顽强的呢？有一些埋在地层里的万年羽扁豆，一旦重见天日照样能发芽滋长。痴心的老人其实也是一粒古莲，在新的时期又抽出了撩云逗雨的叶，又开出了映日迷霞的花。

种子播下的第一年，水面平静如初。先生每天前来张望，仿佛恨不得要用目光把莲芽从淤泥中吸出来。第二年，水面依然冷寂，朝朝，暮暮，唯有“天光云影共徘徊”。难道说梦里的婷婷、袅袅、纤纤、灼灼，终将成为一场虚话？到了第三年，先生已不抱希望。然而，有一天，先生忽然发现，就在他投入莲子的水面，长出了几片溜圆的绿叶，莫非是天上的倒影？不会，天空只有飞鸟、云彩。莫非眼看花了？拭拭镜片，定睛再看，没错，嫩生生的，羞怯怯的，绝对是莲叶，莲的新叶。有一片将露未露，一半还在水底。团团五六叶，装点绿池初。它们，啊，此处应该用她们，仿佛是莲的王国派出的绿姝，先期给老人通一通消息，告诉他凡播种定有收获，生命的顽强、生机的蓬勃使她们从来不曾失约于世人，等着吧，不要多久，那千茎万茎就会昂然挺立，那田田翠翠就会满湖覆盖。一年过去，又一年夏天，先生终于迎来了半池绿荷，满眼红蕖。

于是乎，在接踵而来的岁月，先生每年夏秋两季，就多了一项消遣：一个人坐在红湖岸边，直面满湖的碧绿黛绿，深红浅红，遁入哲学家式的玄思妙想。

生命到了这种境界，释放就尤其显得香气勃郁。60年前，先生在水木清华就读，那里曾诞生朱自清的名篇《荷塘月色》。60年后，先生在红湖岸边忆往思来，陷入片刻的假寐，不期也结晶了一篇语出天然、朗爽脱俗的《清塘荷韵》。

写作的那天，正值1997年中秋，也是香港刚刚回归祖国不久。这天，天上的月华和水中的月魂互映，周敦颐的清涟和胸中的澄泓相汇。啊，彼时彼刻，先生伏案挥毫，任何台风都吹不乱他头上的一茎霜发，吹不散他胸中的一缕香泽！

转眼又是一年逝去，已是世纪末了。这一年，莲花又开了，在季先生的眼中，今年的莲花该是更鲜艳了，因为，澳门将回到祖国的怀抱。莲花，不亦是澳门的市花吗？那一方区徽上，就是一朵莲花。一直关注着澳门的季先生，得知一位深圳人要在澳门回归前举办“荷花摄影展”时，特意写信祝贺，其莲花情结，尽在纸上矣。

（选自《时文选粹》第四辑 有改动）

阅读思考：

1.详尽叙述莲花的盛开过程，对刻画季羡林先生起什么作用？

2.结尾两段为什么要交代香港、澳门的回归？

3.简要分析一下本文的语言特色，并举例说明。

爱莲新说（节选）

杨德盛

本文把莲同丁香、常春藤、梅花、牡丹、月季进行比较，以一个全新的角度，描绘了莲的“平和、大度与无欲无求”。对家乡公园莲池中的莲花，分“斜阳下”、“薄暮时分”、“月色溶溶的夜晚”三个时段作详尽、细腻、生动的描写，并引用了莫渝赞荷的优美诗句，凸显了莲真纯美丽、清雅高洁的品格。引述余光中的《莲恋莲》，进一步讴歌了莲的“清淳与纯洁”。

比喻生动贴切，对比鲜明突出。读罢本文，你会有如临其境、如见其形、如嗅其馨之感。这不仅给我们以人生的启迪，而且给我们以诗情画意的熏陶。

山水，是大自然的肌肉和血脉；鸟鸣，是大自然悦耳的歌喉；而鲜花，则是大自然心灵深处的微笑，它把春夏秋冬季节更替的信息，传递给爱花的人们。百花之中，我尤爱莲花，爱它“中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉”的纯洁美丽。在我看来，丁香的忧悒、常春藤的娇艳、梅花的冷峻、牡丹的雍容华丽、月季的嫣然流盼，在莲的平和、大度与无欲无求面前都显得黯然失色。

小时侯，我家乡的公园里也有一方莲池，那是另一种意象的美。斜阳下悠悠水波，在飘萍的簇拥下，阔大的莲叶轻松舒坦地睡在水面上，莲花则亭亭玉立地开放在叶面的湿翠之上。微风习来，则摇曳生姿，漫舞池中，像柴可夫斯基《天鹅湖》中那群小天鹅，又像雷诺阿笔下的舞女，在精致的和声中，踏着闪烁不定的节奏，甩动、跳跃、旋转……把缥缈的神韵融入波光水色蒙的感觉中。到了薄暮时分，那粉红、淡黄、纯白的花瓣次第合拢，远离红尘的喧嚣和纷扰，把真纯封闭在童话般的典雅里。而在月色溶溶的夜晚，它又斜着头，卷起叶子，酣睡夜风中，任夜雾如潮涌般托起它的梦，向四周弥漫开去，正如莫渝的《月下读荷》：“一种婉约一股清芬悠然舒展穿透月光的薄翼辉映天上的圆镜。”

台湾的余光中先生也是一位对莲至爱之人，他曾在《莲恋莲》中热烈地说：“塞尚的苹果是冷的，梵高的向日葵是热的，我的莲既冷且热，宛在水中央；莲在清凉的琉璃中擎一只炽热的红焰，不远不近，若即若离，宛在梦中央。莲有许多小名，许多美得凄楚的联想，对我而言，莲的小名应为水仙，水生的花没有比它更为飘逸，更富灵气的了；一花一世界，没有什么花比莲更自成世界的了；对我而言，莲是美、爱、神的综合象征。”他用热烈的情感把美的恋人、爱情融为一体，把爱的冲动与欲望沉醉在莲的清淳与纯洁中。

其实，余光中的诗，又岂止是诗而已，而是借诗来表达莲花的出淤泥而不染，真纯美丽、清雅高洁的品格。

（选自《双色课堂作文》八年级上册“经典追踪”）

阅读思考：

1.开篇写丁香、常春藤、梅花、牡丹、月季，对表现莲起什么作用？

2.作者是如何描绘莲池中的莲花的？赞美了莲花怎样的品格？

3.请写出你最喜爱的一种花，并简述喜爱的理由。

我的午荷

唐宋元

明明是一个个墨字，却幻化作一朵朵水墨荷花。对书法的喜好，如同对荷花的至爱。这其间，以“心静如水”作桥梁，以“宁静致远”为佳境，闲云野鹤般的风致可谓至情至性。勾勒午荷的静逸，抛弃尘世的纷扰。品评人、气、格、骨，礼赞淡、清、高、傲。尽展午荷风韵，陋室和心灵一道生辉。

语言凝练流畅，比喻生动气派。能自述情致，又引经据典。细细咀嚼，味同品雅致清茶。

午间，砚田一方，宣纸一沓，小学生一样练起毛笔字来，我又像回到了孩提时代。宣纸上出现了一个个墨字，在我眼前幻出一朵朵水墨荷花。不是字好，而是心情很好。这就是我的午荷。

古人将书法视作心灵的图画，真是至论。此间拾得一些闲暇，心静如水，这才有了朵朵墨荷盛开的中午。

笔如犁杖，在宣纸上划行，默默地写，午荷静静地开，渐渐就入了佳境――整个人犹如醍醐灌顶，心中有一片清凉的菩提。尘世的纷争不能入耳，不义的利禄与我无缘。太傅觅婿，可如王羲之袒腹东床；雪夜访友，可如王子猷兴尽而返。秦汉风骨，魏晋文章，皆入字来。于是，其人也淡，人淡如菊；其气也清，清若水月；其格也高，高似松竹；其骨也傲，傲向王侯。终于，宣纸上开出了几朵气神俱佳的午荷：“宁静致远”四个字。我把它挂在书房里，陋室生辉。

啊，我的午荷，我的岁朝清供。

（选自《智慧背囊》第十六编）

阅读思考：

1.作者为何从墨字联想到水墨荷花？

2.说一说午荷具体所指的是什么？午荷的佳境是怎样的？

心底荷花

江子

由于心田盛开着绚丽的荷花，沈从文对身陷“非人境地”、“饱受被践踏的痛楚”而毫不在意。只要心上拥有着难得的乐观，每个人都可以正确面对一切困境和磨难。沈从文的这个小故事，让所有正经受着困难、挫折、虐待和痛苦的人倍感温暖，信心倍增。生活的道路从来就不是平坦笔直的，倘能携荷花澄明的心境、从容的气度、童心般的热爱、向往的情感上路，将会填平道路上不少的曲折坎坷！苦难是暂时的，幸福是永远的。

文章叙故事与讲道理紧密结合，写荷花时实写与虚写自然相融。语言清新，情感真挚，哲理深刻，富有鼓舞人心的艺术力量。

“文革”期间，著名作家沈从文陷入了非人境地。他不仅遭到无数次批斗，每天还要负责打扫女厕所。后来，他又被下放到多雨泥泞的湖北接受劳动改造。一代文学巨匠饱受被践踏的痛楚，可沈从文毫不在意，在咸宁时给他的表侄写信说：

“这儿荷花真好，你若来……”

一句话，竟使那段苦难的日子飘荡着荷花的芬芳，令人以为多雨泥泞的咸宁是王孙可留的人间仙境了。

“荷花真好”，身陷苦难却仍为荷花的盛开而赞叹不已，这是一种趋于澄明的境地，一种面临磨难从容的气度，一种对生活童子般的热爱和对美好事物的向往的生命情感。

脚下虽多雨泥泞，眼前却荷花正好。“荷花真好”，说这话时，沈从文心中荷花一定开遍了。

荷花真好，无论生活面临怎样的困境，人类遭受怎样的磨难，请让心田盛开绚丽的花朵，让灵魂舞蹈如花之绰约，满载着花的芬芳。

（选自《智慧背囊》第八编）

阅读思考：

1.荷花在这篇美文中的深刻含义是什么？

2.引述沈从文的故事对揭示文章的主题起什么作用？

莲韵吧 篇二

“忆梅下西洲，折梅寄江北”。江南三月，芳菲满眼，一个“忆”字道出了西洲之上梅花开放时两人热恋幽会的一段往事，那“梅”就是女主人公爱情的寄托。因而“忆”犹未足，还要亲自“下”西洲，到了西洲光是观赏一番还是不够，还要“折”下来“寄”到江北去。此处诗中连用了“忆”“下”“折”“寄”四个动词，动作连贯，节奏明快。把女主人公那炙热、纯洁而又微妙的相思之情描写得声情摇曳，给人一种色彩鲜明而又情意绵绵的感觉。

如此多情的女子该有着怎样的形象？“单衫杏子红，双髻鸦雏色”，诗人在此没有写她的相貌和体态，只是描写了她杏红色的单衫及又黑又亮的发髻。但是，透过这热情奔放的“杏子红”和稚嫩秀美的“鸦雏色”，我们已经看到了她的体态、衣着，甚至她的音容笑貌都已跃然纸上。如果说这一句只是静止地描绘了女子的外在形象，那么，以下则是在行动中、景物里去展现她的内心世界：

“西洲在何处，两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹鸟臼树。树下即门前，门中露翠钿。”在这个仲夏的黄昏里，离自己只有“两桨桥头”距离的心上人迟迟没有出现，寂寞的伯劳鸟在乌臼树周围上下翻飞，鸟儿的鸣叫声音、树叶被风吹动的声音都使她以为是门外有人，喜出望外地走出门外，垂头丧气地返回门内。几番失望之后，只好直接站在门后向外张望，头上的饰物都从门缝里露了出来。这里把女主人公不加掩饰的爱情，表现得开放率直、真挚勇敢，在写法上与《关雎》、《兼葭》有异曲同工之妙。

“开门郎不至，出门采红莲”，苦苦等待的“他”始终没有出现，这失望沮丧的心情该如何排解呢？正所谓“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”。万般无奈之下，她只有出门采莲，希望在热闹欢快的劳动中摆脱愁绪。

“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。置莲怀袖中，莲心彻底红”。这六句总写女子的采莲活动。采莲也许是她平时最喜爱的劳动吧，但今日在这个深秋的南塘采莲，却没有了往日的欢快。一样的地点、一样的景物、一样的人却有着不一样的心情，那“人面不知何处去，‘莲花’依旧笑‘秋’风”的惆怅，在这六个往复重叠的充满灵性的“莲”字里，一点一点地堆积，一点一点地放大，映出的是一个满怀爱“恋”的深情的脸庞。

出门采莲，本意是为了排遣愁绪，不想触景伤情，女子无奈地仰天叹息：“忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼，楼高望不见，尽日栏杆头。栏杆十二曲，垂手明如玉。”这八句就写一个“望”字，先是仰酋望，把思念寄托给鸿雁，希望鸿雁能为她传恃；鸿雁飞走了，她又登上高楼翘首眺望，一直望到日尽栏杆，双手把栏杆摸遍也望不到心上人的归来，“垂手”的动作，生动而贴切地暗示出她焦炙与无可奈何的心情。读到这里，我们可以体会得到她“过尽千帆皆不是，余晖脉脉水悠悠，肠断白颦洲”的伤心。

“卷帘天自高，海水遥空绿。”这两句紧承上句，怎么也望不到心上人的她觉得也许是帘子挡住了自己的视线，卷起帘子，但见夜空“自高”，不关人事；海水“空绿”，不寄幽情，它们好像都无情无意地把女子抛开了。这两句十分真实地表现了主人公极度失望后无处诉说的痛苦心情。

“海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。”海水悠悠，渺远无边，现实如此，梦境亦是如此。“梦悠悠”三字既是海空景物的实况，又是女主人公如痴如醉、朦胧渺茫的内心写照。虽然她在长时间的等待里渐生失望，但失望的痛苦反倒使她更加体贴对方，由自己的痛苦推想到“君愁我亦愁”，所以爱得炙热的她对爱情并没有失去信心，毅然把自己的心意拜托给南风，请它把梦中的爱人吹向西洲，让他们在梦中相会吧！最后两句可谓隽永之至，以有尽之言写出了无穷之意，并与起句“忆梅下西洲。折梅寄江北”遥相呼应。

莲韵吧范文 篇三

——————仙女殿——————

凌老师带着大家开始修复灵舞彩带：“公主们，我们首先要有一根由五彩蜘蛛编成的五彩带，谁去？”大家你望望我，我望望你，最后雅凌慧（无人）说：“那，我去吧！”说完就朝五彩花园跑去。凌老师接着对大家说：“趁这个时候，我们赶快找些装饰来。我们需要：一块彩虹，凌香你去；一只蝴蝶，凌洁你去；一些花，凌茹你去；一些秋天的枫叶，凌雪你去；一些春天的柳絮，凌薇你去。”五个人都急忙跑去找这些材料。这时雅凌慧回来了，她对凌老师说：“凌老师，五彩带找到了。”凌紫嫣高兴地说：“太好了，你赶快去找些冬天的雪花来做装饰吧！”凌慧又急忙去找雪花。这时诗韵上来说：“紫嫣小姐，我能做什么吗？”凌紫嫣说：“那，你去搜集一些虫鸣鸟叫吧！”诗韵高兴地领了任务，拿着一个“声音收集瓶”跑到五彩花园。

过了一会儿，七个人都回来了，高兴地给凌紫嫣看。凌紫嫣高兴地说：“太好了，我们开始修复彩带吧！你们首先把自己收集到的东西点缀进去吧！”雅凌薇说：“迷人的春天啊！我请求你的帮助，点缀！”雅凌雪说：“金色的秋天啊！我请求你的帮助，点缀！”雅凌慧说：“皑皑的冬天啊！我请求你的帮助，点缀！”雅凌茹说：“妩媚的百花啊！我请求你的帮助，点缀！”雅凌洁说：“美丽的蝴蝶啊！我请求你的帮助，点缀！”雅凌香说：“七色的彩虹啊！我请求你的帮助，点缀！”这时雪诗韵把收集的虫鸣鸟叫交给凌紫嫣，凌紫嫣说：“妖艳的薰衣草啊！我请求你的帮助，点缀！”这时原本就很漂亮的五彩带更加漂亮，舞起来时还有一阵阵婉转的虫鸣鸟叫。凌紫嫣笑着说：“现在你们去叫醒凌馨吧！”雅凌薇跑到凌馨的床前，把魔法棒对准了凌馨：“迷人的春天啊！我请求你的帮助，苏醒！”这时凌馨慢慢地睁开眼睛，一想到灵舞彩带被凌芸弄坏了，又羞答答地哭起来。凌紫嫣拿着五彩带笑眯眯地对着凌馨说：“别哭了，你看！”凌馨看到一条特别漂亮的彩带，破涕为笑，拿着五彩带就向五彩花园奔去。

——————五彩花园——————

五彩花园现在正是桃花开放的季节，长得沉鱼落雁的凌馨拿着彩带在桃花中翩翩起舞，像诗，像画，美得不行。如果有男生到来，一定会痴迷。可谁叫这里是天使国，没有男生呢？

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————————————未完待续——————————————

天使女孩雪莲花之《初见王子》

——————仙女殿——————

今天，八个公主和雪诗韵、凌紫嫣正在仙女殿学习魔法，突然春花闯进来说：“公主好，小姐好，天使皇后请大家过去。”十个人都十分奇怪，但还是向天使宫殿飞去。正在途中，凌芸说：“姐姐，你们觉得会有什么事，这么急着叫我们过去？”凌薇说：“不知道，母后很少会这么急着叫我们过去的呢！肯定是有什么急事。”说着说着，就来到了天使宫殿。

——————天使宫殿——————

“女儿参见母后。”“民女参见皇后。”坐在宝座上的皇后轻轻挥手：“起来。”雅凌薇说：“不知母后有何事叫我们过来？”皇后说：“是这样的，仙子国（注明：仙子国全部是男生，没见过女生）的王子殷月容要过2000岁的生日了，他们的国王请你们八个公主和凌紫嫣过去参加他的生日。”听到这个消息，十个人叽叽喳喳地谈论起来：“听说仙子国全是男生呢！”“而且听说殷月容超帅的呢！”“你个花痴！”皇后咳嗽了一声，大家才安静下来，“好了，别说了，赶快去收拾收拾吧，对了，记得要准备礼物给他。”雪诗韵向前一步，跪下说：“奴婢斗胆一问。奴婢想跟公主们去。”皇后想了想说：“也好，有个照应，那你也去准备准备吧！”“是。”说完，十个人就往仙女殿飞去。

————————仙女殿——————

“大姐，你给殷月容什么礼物啊？”凌茹问。“我也不知道呢！”凌薇说，“对了，我想起来了，以前母后曾经给过我一条星石链，黑色的，我曾经还嫌那丑呢！”雅凌馨说：“我送他星石戒。”雅凌雪说：“我送他星石项链。”雅凌慧说：“我送他星石坠。”雅凌茹说：“我送他星石锁。”雅凌洁说：“我送他星石符。”雅凌香说：“我送他星石幸运盒。”雅凌芸说：“我……我送他星石巧克力。”大家一起说：“贪吃鬼！”凌紫嫣说：“那我送他星石魔环吧！”这时秋月跑过来说：“公主们，要出发了。”十个人跟皇后告别后，坐上星级飞车，来到仙子国。

殷月容早派了很多人欢迎她们。十个人一下星际飞车，男生们惊呼起来，第一因为没见过女生，第二因为她们太漂亮了。一个男生带着她们来到仙子宫殿，殷月容高高在上地坐在宝座上。殷月容表情冷冷的，冷中透出一种说不出的帅气。她们呆了。凌紫嫣第一个说：“见过王子。”其他九人才一齐说：“见过王子。”王子说：“不要客气。嘉杰，你带她们去洗漱洗漱，休息休息吧！”这时一个男生撇着嘴走前来，好像十分委屈地说：“是。”

莲韵吧范文 篇四

竹下门敲，又呼起、胡蝶梦清。闲里看、邻墙梅子，几度仁生。灯外江湖多夜雨，月边河汉独晨星。向草堂、清晓卷琴书，猿鹤惊。

宫漏静，朝马鸣。西风起，已关情。料希音不在，女瑟娲笙。莲荡折花香未晚，野舟横渡水初晴。看高鸿、飞上碧云中，秋一声。

【赏析】

《满江红》，《升庵词品》谓唐人小说《冥音录》说：“曲名有《上江虹》，即《满江红》。”又名《念良游》、《伤春曲》。《乐章集》、《清真集》并入“仙吕调”。宋以来作者多以柳永格为准。双调，九十三字，上片八句，下片十句，上片四仄韵，下片五仄韵，一般例用入声韵。声情激越，宜抒豪壮情感，宋人填者最多。亦可酌增减衬字，故有八十九字、九十一字、九十二字、九十四字、九十七字等多体。姜夔始改作平韵，则情调俱变。梦窗此词，亦用平韵调，以仿姜石帚也。

方蕙岩，名万里，字鹏飞，词人之友。梦窗集中另有《瑞鹤仙》一词赠之。此饯别方蕙岩处，应在苏州。

莲韵吧范文 篇五

——题记

远远传来一阵幽幽的清香，仿佛是甜甜的，令人有一种想轻轻咬一口的冲动。那香味儿牵着我来到一方小小的池瑭，是它散发出来的香气么？出现在我眼前的是一幅“红衣翠扇映清波”的美景。这一方池塘都被那青得仿佛会流出水来的圆圆的荷叶占据了，那么袅娜可爱！荷叶儿上面还有着晶莹剔透的“珍珠”！几只蜻蜓飞来，把荷叶当成停机场。我想蜻蜓们一定很快活吧！“置身于带有清香的荷塘之中，我们的确很快活！蜻蜓用翅膀跳出的舞蹈回答了我。

在荷叶与荷叶相连的空隙处，几条小鱼儿相互嬉戏在荷花遮阳伞下，多么快乐！“是的，我们相互在荷花遮阳伞下游戏，的确很快乐！”鱼儿们用摆动的身体回答了我。

荷花——花中仙子，她全身无不透着一股艺术家和舞蹈家的气质。那娇嫩雅致的花朵透着沁人心脾的清香，仿佛是一位笑颊粲然的舞蹈着的少女！那微微上弯的粉红的花瓣儿，那黄得可爱的蕊儿，丝毫不会比牧丹差！但却比牧丹朴实得多！荷叶现在变成了荷花的褶裙，在微风的吹拂下有种“池面风来波潋潋，波间露下叶田田，谁干水面张青盖，罩却红妆唱采莲。”的诗情画意。

莲之韵——韵在于莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的洁身自好。

莲之韵——韵在于荷叶甘于做配角的无私奉献。

莲之韵——韵在于莲藕“中通外直”的豪迈直爽。

莲之韵——韵在于“制芰荷以为衣，集芙蓉以为裳”的坚贞与坚韧。

莲韵吧 篇六

第五单元：莲文化的魅力

我们怎样写一篇以“莲”为主题的作文呢？首先要确定写作内容与文体。如果你对莲生长、用途等方面比较了解，那就不妨写一篇说明文；如果你被莲花的美丽所深深折服，那就不妨写一篇游记散文。可介绍莲的历史、品种、功用，也可解说莲的特征等方面的科学常识。写作时要注意资料的准确，顺序的合理，方法的恰当，语言的简明等。如果你写成游记散文，就要注意交代清楚游踪及观察顺序，同时要在写景上下足功夫，可从景物的形、色、声、味等角度进行描写，运用多种修辞手法，还可用一系列的动词、形容词、叠词等来把最动人的景物呈现出来。行文时，注意观点要鲜明，引用要准确，说理要清晰。

一说到荷花，我便想起徐志摩那句诗：“最是那一低头的温柔，恰似一朵水莲花不胜凉风的娇羞。”

轻轻移步荷池，轻轻地，别惊动任何人。哪怕荷香再沁人心脾，你也不要出声。

荷花是一群涉水而居的女子，这时候，她们立在清清的水色中，一脸微笑，一身香气，有着一种说不出的风情。让人禁不住想：人若如荷花，那该多好呀。那样的话，我们便有了古典的情怀，便有了清雅的风韵，即使是素衣素面，那也无比高贵圣洁。清风徐来，只要莞尔一笑，一定会让无数人倾倒。

不知什么时候，一瓣荷花飘落水面，那多像一叶小舟，正驶向荷塘深处。接下来，会有载梦兰舟的诗意催发，溪亭日暮沈醉归，藕花深处白鹭飞。一些美妙的诗句随着荷香袅袅升腾，在水波荡漾的涟漪中扩散，在我们的脑海中飞来飞去。一些浪漫的画面，一些浪漫的人，也轻轻向我们走来。吮吸这醉人的芬芳，谁能不飘飘欲仙？

索性在荷池边的石椅上躺一躺。头枕荷香，醉卧荷塘，半卷诗书，半醉半醒。此刻，那些充满灵性的鱼儿，一定正在荷叶下戏水，在唐诗或宋词里畅游，直游到我们的梦里来。还有那蜻蜓，蹁跹飞舞，它们也能读懂这荷的冰清玉洁吗？

让我们再来好好看一看荷花吧。这些花中的仙子，或洁白如冬雪，或粉红如朝霞。有时候，她们会如孩子一样雀跃撒欢，窃窃私语，借助着硕大的荷叶和我们捉迷藏。有时候，她们则静静立于月色之下，一言不发，想着自己的心事，忧伤写满她们的脸庞。

最好是下点雨吧。撑一把伞，最好是一把有着荷花一样颜色的伞，这时候，你站到一池荷边，你也就成为一朵荷花了。

就这样让我们以荷花的姿势，静静伫立在水边，伫立在一首诗中，等待一位赏荷人，闻香而来……

点评

荷花是美丽的，冰清玉洁，摄人心魄；荷花又是多情的，面含羞怯，心怀柔肠……而要把荷花的这些灵性写出来，绝非易事。这篇文章运用比喻、拟人等修辞手法，以生动传神的笔触，对荷花进行了极其细腻的描摹，使得荷花形神兼具，极富内涵。透过文字，荷花的纯洁、浪漫、深情，仿佛呼之欲出。

江苏东台市台南镇中学

莲韵吧 篇七

花的生命是可以透过音乐来呈现的。花乐系列，运用中国传统乐器，揣摩每一种花的独特美感，用音乐赋予花儿全新的生命，甚至可以超越借诗画阐述花的意境之美……

花是大自然的造化，花姿、花貌、花香、花色乃至花开花落，无不凝聚着四季的变更和天地的灵秀。而这每每也与人的世界产生某些相通和暗合。正因此，花也成为人们寄寓情感和装点生活的尤物。

“外师造化，中得心源。”自古以来，中国人便将这种以大自然为意象与内心生活相融合的美学传统普遍用之于文学、绘画、音乐及实际生活中，藉以滋润精神和生活的情调。也许，对于种花、养花、插花以及赏花这些，人们已经不足为奇。那么，你是否感受过“听花”的乐趣？

以《幽兰》、《水莲》、《秋菊》、《雪梅》和《花神》(上、下)为主题的《花乐》系列专辑，是一款立意新颖、韵味独具的新民乐唱片。它在强调和突出各种中国民族乐器个性美的基础上，着意深入展现和抒发各种花类的气质、情脉和神韵。以浓郁的New Age音乐配器为底色，并融入大量采自大自然的鸟鸣、虫叫、风声和流水声等真实功效。这营造出一派花与四季时序和生态环境相融的美妙乐境。

花是大自然最美丽的生命，让我们穿梭在《幽兰》、《水莲》、《秋菊》、《雪梅》以及众《花神》的倩影中来聆听乐韵吧！

《水莲》集曲目欣赏

莲，“出污泥而不染”，自古便被喻作一份灵气、一种风骨。而红尘万丈，人们更需在心田中植入一片净莲。音乐针对六种名莲的不同风姿质貌，以琴、箫、筝、笛、柳琴、琵琶等个性不同乐器的优雅乐韵，展现出莲花的曼妙姿貌，抒发出几多爱莲赏莲的心情。

NO.1凌波仙子――东湖白莲

NO.2月下水客――黄莲花

NO.3远古菡萏――古代莲

NO.4莲座神容俨――佛座莲

NO.5芙蓉照水――西湖红莲

NO.6双影共分红――并蒂莲

《秋菊》集曲目欣赏

菊花是秋天的灵魂。大诗人陶渊明曾经“采菊东篱下”，这里将诗人的悠然心境移至乐韵中。在清幽的笛声和筝弦引导下，让人步入菊花的世界，品味菊的各种不同色、香、姿、韵，以及它那高洁孤傲、凌霜不凋的神采。“听”这满山的野菊，那秋的气息和菊的幽香便向你迎面扑来。

NO.1东篱秋色――野菊

NO.2幽艳冷香――桃花菊

NO.3傲霜枝――悬崖莉

NO.4金风玉露――二色莉

NO.5月中仙――白菊

NO.6晚香――一寒菊

《雪梅》集曲目欣赏

梅花向以“玉雪为骨冰为魂”的绝俗清韵著称。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，这是赞美梅花的千古绝唱。乐曲将与梅为伴的冰雪、冷月、清溪等等一一融入旋律中。悠悠舒缓的箫声，伴着梅花在月下黄昏中散发着阵阵的冷香。雪花纷飘中，传来悠远的笛声，令人感受到雪中赏梅的美妙胜境。

NO.1世外佳人―一江梅

NO.2月下仙姝――朱砂梅

NO.3百花魁――绿萼梅

NO.4国色――蜡梅

NO.5瞿仙――古梅

NO.6花底同心――鸳鸯梅

《幽兰》集曲目欣赏

兰花，生于幽谷，清香远溢。其质如君子、雅士、佳人，令人追慕神往。该专辑分别运用排箫、古琴、筝、二胡、琵琶等乐器，委婉细腻地表现出幽兰的特质。优美飘缈的乐韵，使人不仅可以用通感来领悟兰花的四溢清香，还能藉“风吹山涧鸟和鸣”的天然音效来遁入空谷幽兰的梦境。

NO.1国香――建兰

NO.2香祖――春兰

NO.3花中君子――赤芽素心兰

NO.4王者香――大明兰

NO.5空谷佳人――寒兰

NO.6天下第一香――报岁兰

十二月令花与《花神》

传说农历二月十二是百花的生日，人们称之为“花朝”，因此民间便有一个“花朝”之庆。而随着季节时令的替换，百花也以各种不同的容颜缤纷了大地。百花的玉容笑貌。为人们的生活平添了无数浪漫情趣。爱花惜花之人，自然也为百花留下许多动人的传说。因此，在中国，百花各有其司花之神，也各拥有一段美丽的故事。

在百花的传说中，以农历中的十二个月令的代表花，与司十二月令花神的传说最令人神往。花的美原是浑然天成，无可比较，这十二月令的花与花神，或因地区不同以及个人的喜爱而有些差异，其中最广受人流传的，则分别是正月梅花――寿阳公主，二月杏花――杨贵妃，三月桃花――息夫人，四月牡丹―李白，五月石榴――锺馗，六月莲花一西施，七月蜀葵一李夫人、八月桂花――徐惠，九月菊花――陶渊明，十月木芙蓉一石曼卿，十一月山茶――白居易，蜡月水仙――娥皇与女英。

《花神》(上、下)这张唱片既是以这十二月令的代表花与花神为主题，音乐中结合了花的动人芳姿，与花神的美丽传说。音乐家运用了自然山水的音声，结合传统乐器古筝、笛、二胡、排萧等，以中国新世纪风格的动人旋律，写下了花与神间所有的美好情缘，也写下了传诵千古的佳话。

01．正月梅花(花神寿阳公主)

02．二月杏花(花神杨贵妃)

03．三月桃花(花神息夫人)

04．四月牡丹(花神李白)

05．五月石榴(花神钟馗)

06．六月莲花(花神西施)

01．七月蜀葵(花神李夫人)

02．八月桂花(花神徐惠)

03．九月菊花(花神陶渊明)

04．十月木芙蓉(花神石曼卿)

05．十一月山茶(花神白居易)

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