南阳楚汉文化论文(南阳：独特的楚汉文化让人赞叹)

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北方士族避祸南阳

南阳人常说：“南阳有三宝，玉器、烙画、《出师表》。”

说到南阳，最常被提起的就是诸葛亮。诸葛亮在《出师表》中总结自己的前半生时说：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”

诸葛亮在南阳隐居过，但他不是南阳人。诸葛亮祖籍在山东琅琊，诸葛氏在当地是名门望族。其先祖诸葛丰在西汉元帝时就做过司隶校尉（京师和地方的监察官，二品左右），诸葛亮的父亲诸葛圭做过泰山郡丞。东汉末年，天下大乱，诸葛亮随叔父诸葛玄投奔荆州刘表。当然，诸葛亮在南阳也不是真的躬耕，他的大部分时间是和朋友们交往。

这些事情，是人们耳熟能详的，但人们记住的是“三顾茅庐”、“自比管仲”等典故，往往忽略了“躬耕南阳”的真实情况。

“躬耕南阳”，其实不是诸葛亮一个人在“躬耕”，他所代表的是一大群政治精英和文化精英。东汉自董卓作乱，中原连年烽烟，很多中原士族纷纷南迁，有的投靠江东孙氏，有的依附荆州刘表。南迁到荆州的很多士人处于政治观望时，纷纷“隐居”在南阳一带。诸葛亮，只是他们最杰出的一个代表。

或许因为诸葛亮在中国历史上光芒过于耀眼，人们只记住了孔明先生，而忽视了这个文人圈子。其实这个圈子囊括了很多政治精英和文化精英。比如诸葛亮的朋友孟建，后来在魏国官拜凉州刺史、征东将军。而诸葛亮家族更是一门效三国：诸葛亮在蜀国位极人臣，其侄诸葛恪权倾吴国朝野，其族兄诸葛诞也在魏国担任过扬州刺史……

有时候隐藏在历史背后的一些细节往往被人忽视。提起南阳历史上璀璨的时刻，我们可以举出很多年代和名人，而东汉末年的南阳是不应被忽视的。那个时期，正因为避祸中原，像诸葛亮这样的士族文人，正是看中了南阳一带优越的地理环境，“隐居”或半隐居于此，也许他们未能留下太多的历史功绩供我们仰视，但留下了让我们想象的空间，正如那句名言所说的那样：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭，何陋之有？”

南阳，是一个似乎有些朦胧感的城市。

没有郑州的繁华，没有开封的古朴，也没有洛阳的厚重，位于豫西南一隅的南阳,处在三面环山的盆地之中。头枕伏牛，足蹬江汉，东扶桐柏，西扼秦岭，是中国最东端的一块盆地。根据《说文解字》的解释，南阳，古称“宛”，“宛”是个象形字，是说南阳的地貌就像一只吃饭的碗。这种富足的生活、安逸的环境，最能使人安“卧”静思，潜心做事。

当年，《诗经》描绘过这里的楚地风雅，李白吟咏过这里的汉时繁华，“清歌遏流云，艳舞有余闲；邀游盛宛洛，冠盖随风还”。这一切，无不彰显出作为楚汉文化的发祥地。

南阳，自古就是豫南重镇，经济发达、文化繁荣。战国时期，南阳冶铁业就很有名，《史记》中就记载：“宛孔氏之先，梁人也……迁孔氏南阳，大鼓铸规陌池……家致富数千金，故南阳行贾尽法孔氏之雍容。”南阳郡的治所宛还是当时全国的五大都市之一。西汉中期，各出铁郡国设铁官官营冶铸，南阳为设铁官的四十九处之一，同时为全国设工官的九个地区之一。得手工业、冶铁业之利，商业也在此基础上活跃起来。《盐铁论》中说：“宛、周、齐、鲁，商遍天下。”

南阳，汉代雄踞一方，显赫当时，创造了璀璨的人文遗迹。东汉开国皇帝刘秀就是从南阳一带发迹的，他的不少开国功臣及云台二十八将大都出自南阳一带，因此南阳也享有“南都”、“帝乡”之誉。

经济、政治的发达，造就了南阳汉代的灿烂文化。其经济学、天文学、医学、建筑、文学、乐舞、杂技、绘画、雕塑、陶塑等，在当时都独领风骚。张衡的科学、文学成就举世称誉，以医圣张仲景著作为代表的中华医药学文化至今仍闪耀着无与伦比的光彩。法律学家张释之、经济学家孔仅等，都是南阳历史上杰出人物……

楚汉文化厚重古朴

在新野汉砖博物馆，珍藏着在南阳一带出土的400多块汉代画像砖，被称为南阳汉文化的“一绝”。这些画像砖多为东汉中、晚期的作品，以其内容的丰富、独特而闻名于世。其中反映汉代社会精神文化生活题材的汉画像砖最多，如舞蹈、音乐、百戏、建筑、神话、历史故事等，其中一些画像砖如“戏车”、“胡汉战争”等为其他地方所少见，是国内的孤品。

南阳汉画石（砖）的构图，用笔都非常简约，不少画像都将形体化繁为简，只用几根线条去表现，并且稚拙意味十足。鲁迅先生生前对南阳汉画像石极为关注，托人收集拓片200余幅。他曾说：“唯汉人石刻深沉雄大。”美学家王朝闻先生则称南阳汉画像石为“难以匆匆理解的文化现象”，并断言“这一艺术宝库的价值在未来将更加光辉”。而历史学家翦伯赞则从历史的角度，誉其为一部“绣像汉代史”。

说起南阳，不能不提的是花洲书院。出南阳邓州市城区，向东南行不远，便可见一处竹柏掩映、亭台错落的园林式建筑，这就是当年范仲淹知守邓州时创建的花洲书院。公元1044年，范仲淹主持“庆历新政”失败，悲愤之余，他上书皇帝，以给事中、资政殿学士身份来到邓州任上。

以堂堂副宰相之才智，治一小小邓州，自然不在话下。范仲淹大显身手，他“重教化，轻刑罚，废苛税，倡农桑”，一年后邓州“大治”。闲暇之余，范仲淹经常饮酒览胜或者讲学会友，“七里河边带月归，百花洲上啸生风”。范仲淹或击鼓高歌，或迎风长啸。在邓州期间，他建起一座书院，常于书院内执经讲学，为广大学子传道授业解惑。

当初与范仲淹一同遭到贬职的，还有他的好友滕子京。滕子京被贬到岳阳后，重修了江南名楼——岳阳楼。新楼落成，滕子京遂派特使，千里迢迢寄信仲淹，恳请其为岳阳楼作记。范仲淹接信后，也不推辞，坐在花洲书院的春风堂前，对照着手上仅有的《洞庭秋晚图》，反复揣摩，酝酿文稿，最终挥笔写下千古名篇《岳阳楼记》。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这一名言正是从南阳大地传遍天下。

南阳，是中原大地上一个独特的明珠，这里独特的楚汉文化厚重而古朴，尽管不如郑州、洛阳、开封等地光彩夺目，但它就如同这里的独山玉石一样，质朴而高洁。

诸葛亮躬耕地、伏牛山世界地质公园、南水北调中线工程渠首、南阳玉文化、商埠文化、中医药文化、三国文化……厚重的南阳文化正在南阳市“以文塑城”的战略支撑下展现出蓬勃的发展活力。