老师读道德经感悟 读《道德经》的粗浅感悟

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最近我花了点时间阅读《道德经》，感觉短短五千字，却是博大精深，充满大智慧，读起来既让人感动又让人振奋。《道德经》论述的核心就是道，也称大道或者天道。天道是什么？老子说，它是万物之宗。先生也曾说过，天道是宇宙运作的规则和基础，来自于造物主的智慧。《圣经》中，耶稣说：“我就是道路、真理、生命。” 这里的道路也是指天道。“这个世界正道只有一条”，耶稣传的是这条道，老子描述的是这条道，佛陀悟到的大概也是这条道。因此，读起来会觉得，“道”理都是相通的，例如老子说复归于婴儿，耶稣也说不变得像小孩一样，不能进入天国。这样的比较不仅有趣，而且因为各家切入点不同，还可以起到互补的作用，加深对天道的理解。

例如，《道德经》里说“孔德之容，惟道是从”，意思是最高、最完美的道德，是以天道为终极追求和信仰，与天道相融合；因为正如佛陀说的，“凡有所相，皆为虚妄”，人的感官能够探知的现象，都是虚妄相，只有天道是真实存在的，是万物存在的真相，是这个世界的真理、实相；耶稣也说“若不借着我，没有人能到父那里去”，只有走在正道上，惟道是从，热爱真理胜于生命，才能走进造物主（父），到达真正的目的地。

解析和评价《道德经》的文章数不胜数，其中不乏很有见地的，我不敢班门弄斧，只在此分享一些自己在阅读和思考过程中受到的启发，有不对的地方，请大家指正。

1. 无为

无为是《道德经》里一个很重要的思想。它不是指毫无作为，而是说不强加个人主观意愿，也不强求结果。这里一方面是要尊重他人的自由意志，让对方自由选择，不强加干预；另一方面也是要尊重自然规律，让天道按照自己的方式运作，套用先生的语言，就是遵循神意，而非遵循人意。不过，因为“我们每个人都是天道运作中的一份子”，所以这两方面其实是一致的，总体而言都是要尊重天道。

“这个世界在严格的规则下运作，没有巧合之说，万事皆有因。”人类有自由意志，可以选择自己人生的走向，不同的选择会带来不同的结果；我们今天经历的一切来源于之前的选择，今天的选择又会创造明天和更远的未来，因为“数学是这个世界唯一的实质”。这就跟玩电脑游戏一样，选择不同的路径会遇到不同的状况和对手，结果也很可能不一样。人类计算机能做到如此，更不要说完美、充满大智慧的天道了。

可是，仅仅无为还不够，如果什么都不做，等着天上掉馅饼，这是片面地理解老子的教导。《道德经》中说，无为而无不为，无不为指的是积极做事，把自己该做的事情做好。因此，无为是态度，无不为是行为，全句的意思其实是以无为的态度去有所作为。因此，凡事只需默默做好自己的分内事（前提是惟道是从），毕竟这是自己唯一可以控制的，至于别人怎么做，结果如何，不要凭个人喜好和意愿刻意强求，最好顺其自然，安静、耐心地等待天道运作，时机成熟了，一切自会完成。一言蔽之，但做好事莫问前程。

2. 谦下、守弱和不争

《道德经》中，教导谦下、守弱和不争的章节很多，例如:

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

不自见故明；不自是故彰；不自伐故有功；不自矜故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。

弱之胜强，柔之胜刚。

还有很多，我就不一一列举了。不过，给我感悟很深的是，天道和符合天道的行为，跟世人崇尚的成功标准恰恰是相反的。这个社会强调竞争，一般人眼中的成功，是高高在上、光彩夺目、强硬霸气；可是从天道的角度看，这些都是不值得提倡的。在天道里，真正的成功是像水一样，默默滋润着万物，却朴实无华，不与万物争妍斗艳，也不彰显自己的功劳；水看似柔弱却可以水滴石穿，击破最坚硬的物质；真正的成功又像江海一样，善处卑下，可是却海纳百川，成为百川众谷之王。天道的姿态就是这么温柔、谦卑和包容，永远奉献，从不相争。现在有疑惑的时候，我便问自己“水会怎么做？”，经常就豁然开朗了，不得不感叹大道至简。

反者道之动。先生说“最低级的就是最高级的”，“前即是后，正即是反”。耶稣也曾说“在你们众人中最小的，这人才是最大的”。这些都异曲同工。正言若反。

可是这个世界为什么会设计成这个样子呢？不是没有道理的。设想一下，如果人不需要挣扎、自然而然地就能像天道一样谦下、守弱、不争，那么人如何进步呢？这样不劳而获的表现又如何值得称赞呢？惟有“堕落”在这样一个世界后再重新向善，这样的善才是人可以为之努力的，可以被称赞的，也才是公平的。

3. 克制物质欲望

五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人，为腹不为目，故去彼取此。

不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

“处于“物质”世界里的我们真正追求的是精神世界。”物质欲望对于人是一个重大考验。耶稣说过：“一个人不能服事两个主人。他不是厌恶这个、喜爱那个，就是忠于这个、轻视那个。你们不能既服事神，又服事财富。” 生活在这个物欲横流的世界，稍不注意就会被扰乱心志，失去心灵的宁静，迷失自我，偏离了正道。因此，应该学习圣人之道，时常提醒自己少私寡欲，为腹不为目，满足生活的基本需求即可，不要放纵欲望，追求难得之货、靡靡之音、山珍海味、功名利禄。我想，近年来兴起的极简主义，也是为了帮助人放下欲望，放下贪婪，进而更好地追求精神和人生中真正重要的东西。

不过话说回来，来自物质世界的诱惑只是外因，心才是“罪魁祸首”。要一直走在正道上，最根本还是要修心，保持理性之光，谨记“诸相非相”，坚定对天道的信仰，惟道是从。心中若充满了道，外魔自然无法侵入。