南京历史论文3000字(中国历史的命题作文，南京人笔下的南京简史)

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《南京传》的封面，看上去就是一面有些斑驳的城墙。厚厚的书身加上通体的暗灰色，似乎就是从南京的明城墙上抠下的城砖一般，想来是设计者有意为之。

而我想，南京城，是当得起这份历史的厚重的。

书写一个城市的切入点有许多，山水风光，民俗风物，历史趣闻等等。城市的传记，或许但从这些关键词里挑拣出些许来，再加以润色描绘，可以集腋成裘的写成一本小册子。再冠以某某城传的名字，算得上中规中矩，也跳不出读者想当然中的认知范畴。

由彼及此，我起先便以为《南京传》应该也就是这样了。

然而整本书通篇读下来，我发现我大错特错。《南京传》不是一本旅游介绍书，也不是一本民俗读物，更不是某个文人凭吊怀古的散文集。如同书写人物传记，描绘主人公波澜壮阔或起伏跌宕的人生一般，《南京传》里的南京二字，早已拟人化。

泱泱五千年的中历史，南京是一个永远也写不完也嚼不烂的命题作文，哪怕只讲这座城市的历史变迁，也足以大书特书了。

中国的古都一抓一大把。长安，洛阳，开封，北京。这些城市中的任何一座，在历史上的某个时期单拎出来，都声名远播，都是王朝鼎盛时期的象征。唯有南京，金陵王气的亘久传说，引来的都是偏安的短命王朝。仅有的一个国祚绵长且大一统的明朝，也在定都南京后五十多年拍拍屁股去了北京。比起其它古都，南京唯一胜过的，是在华夏文明绵延不绝的长河中，始终和我们这个古老帝国的变迁密不可分这一点。长安，洛阳，开封这些老牌帝都自汉唐或两宋后就早早谢幕；北京虽然也是古都且今天仍是我国首都，却是在元朝以后，才正式登台。

而只有南京，自东汉末年孙吴建城伊始，至 1949 年新中国成立前，他的历史，几乎就是大半部的中国历史。

《南京传》就像是一个上了年纪的老人，翻出自己一摞厚厚的履历，缓缓地讲着自己年轻时干过的荒唐事，短暂却也光鲜的辉煌，胆小错误的抉择；自嘲似得说着自己古怪的脾性从何而来。

以及，那些总爱拿他自己做文章的，认识的不认识的，文人墨客。

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如同前文所说，南京的历史基本就是大半部中国的历史，因此南京传的主线脉络非常的清晰。这段南京的通史，很多书里都会写，很多故事我们也都耳熟能详。如果仅仅靠生涩的史料，是支撑不起这本鲜活的南京履历的，至多算得上“南京史汇编”。

一座城市的历史，不该只有那些略显冰冷的数字和插科打诨的段子，不是吗。

在我们的固有印象里，南京是能够代表江南的城市之一。十里秦淮，温婉纤柔是南京身上的标签。可是南京并非一开始就是如此的。从三国时期的东吴开始，历东晋，以及南朝的宋齐梁陈，这个历史时期就是我们常听到的“六朝”。而江东子弟们，一开始也是勇武剽悍，能征惯战的代名词。那些六朝金粉和花红柳绿的纤弱之风还吹不到他们身上。孙权给南京改了个“建业”的名字，就可以看出这个城市最初的进取心。

可是随着北方被胡人占据，东晋朝廷南渡，南京渐渐成了南北朝分治下的政治中心。虽然也出过几个雄心壮志的皇帝想要统一天下，但随着时间的推移，安于现状成了大家心里的共识。北伐的口号还是要喊一喊的，但整个城市的个性，早已没有了当初的锐气。六朝人物，成了坊间民众闲谈之余的下酒菜，而中国的文人，也幸福的拿到了金陵怀古，这个经久不衰的作文命题。

南京是文人的天堂，这一点从六朝时代就开始了。从那以后，唐宋元明清，文人与南京的故事，占据了南京城史的巨大篇幅。《南京传》里俯拾皆是的章节，读者都能读到他们的不少轶事。除此之外，南京也是一个充满苦难的城市。太平天国和日寇入侵，几乎让南京城灰飞烟灭。《南京传》却似乎无意渲染南京城的悲壮，反而是平铺直叙之下，我们能够读到这座城市大难之后焕发出的勃勃生机，以及南京人骨子里的柔中带刚。

南京的故事一言难尽，《南京传》却为你娓娓道来。

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《南京传》的作者叶兆言先生是已故的著名作家，教育家叶圣陶先生的孙子。叶家可谓书香世家：自叶圣陶先生算起，叶兆言的伯父叶至善，叶兆言先生自己，再到他的女儿，四代作家，传为佳话。

叶先生自己就是南京人。这位高产的作家，写过无数和南京有关的见闻，笔记，小说。如果感兴趣的可以上豆瓣一搜，他的文集、小说几乎都与南京脱不开联系。

我有幸拜读过他的另一本散文集《南京人》，其中对南京的一些世情民风鞭辟入里的分析和描绘，让人忍俊不禁的同时，也不由得赞叹叶先生对周遭事物敏感的洞悉力。毕竟，生活在一个城市，对于熟悉的环境和空气，有时候我们会丧失敏锐的感官，变得习以为常。

或许你可以信手拈来一段熟悉的掌故见闻，但需要将他们积累成册，翻新出版时，却没了头绪。这就好比你去问一个本地人，当地有什么好玩的旅游景点，回答的人会兴许会搜肠刮肚，面露难色的告诉你，似乎自己在这里生活了多年，可以推荐的东西实在乏善可陈；又或许会絮絮叨叨，翻来覆去，近乎机械地说些已经回答过无数遍的答案。

因为太过熟悉，再写相同的题材就容易陷入上面这个怪圈。更何况，叶兆言先生的的确确是个地道的南京人。正如叶先生在《南京传》里的这段话一般：

隋唐期间，能把南京写好写出色的，都是一些莫名其妙的外地人。有一种浪漫叫诗意，有一种诗意叫浪漫，不识庐山真面目，只缘身在此山中，南京人的感觉与外地人不一样，就是总觉得自己城市不好，怎么不好，几近麻木，也说不出所以然。倒是那些外来的过客，甚至根本都还没到过此地的读书人，光是凭着神经敏感，便留下了非常漂亮的诗篇。

现在再回头看《南京传》，发现叶先生对资料的筛选和输出还是很严谨的。叶先生的肚子里装满了南京，可正如前文提到的，《南京传》里的南京二字，并不是一座城，或者说不只是一座城。在这个已经拟人化并需要为之作传的过程中，作者需要克制并择去一切对描绘南京这个“人物”无用的细枝末节，将着眼点放在每一个历史时期里南京的“肖像”和生平。

所以至少看来，他笔下的所感所写，是娓娓道来，而非絮絮叨叨。

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叶先生写《南京传》的起因源于一个偶然的巧合。某次和译林出版社的老友闲聊到了《伦敦传》（译林出版社 2016 年出版的一部描写伦敦两千年历史的书籍），老友觉得叶先生这个南京通，不妨也可以写一本《南京传》，一定不会比他差。仿佛是中了激将法似得，叶先生就这么和出版社签了“军令状”。

世上很多美好的事物和作品，都是从一句无意间玩笑话或巧合开始的。这件事我们可以列举出无数的例子。

履约的叶先生在《南京传》的后记中写到，身为一个作家，在创作《南京传》的时候，很难得的拥有这么好的状态。不过，一本书总有人喜欢，也有人不喜欢。我在一些书评里也看到了一些读者对这句话的不以为然，认为作者自我感觉的创作状态和读者阅读的亲身体会有时候不成正比。

所谓 人各有志不可强求，天底下没有任何一种东西能够被所有人都喜欢。

叶先生说，写《南京传》相当于读了一次研。身为读者，也跟着他回顾了一遍南京的历史和中国的历史。才写到民国结束的《南京传》，我很喜欢，也期待有后续，仅此而已。